佛教禅宗影响下国产动画的美学建构

夏琳玲

摘要：禅宗是中国化的佛教，自中唐开始逐渐超越中国所有其它佛教宗派，形成中国佛教史上规模最大，影响最深远的主流宗派，它逐渐渗入中国思想文化、社会生活的各个领域。禅宗美学促进了中国电影美学风格的生成，佛教伦理思想的渗入也使得中国电影呈现出独特的精神旨趣。国产动画从禅宗文化中汲取养分，其主题、叙事、视听等方面都形成别具一格的动画特征，建构了独具中国风格的美学文化，也是禅宗文化在新时代的延续与表达。

关键词：禅宗；国产动画；传统文化；儒释道

“人类的一切艺术在本质上都是宗教艺术”。近年来，从《大圣归来》到《白蛇缘起》，再到《哪吒之魔童降世》等，国产动画又向前迈进了一大步，引发了“国潮”讨论，热度居高不下，尽管佛教意识没有像政治意识和社会意识对中国电影的影响那么广泛和直接，但它在这些动画电影中或显或隐的存在，反映出中国优秀传统文化的传承和对精神家园的坚守。

一、“净”——抑恶扬善的主题价值

禅宗影响下，中国审美的主题的善恶观始终是偏向大爱人间，不止爱苍生，也爱身边的具象的人，始终展现出“净”的特征，卓然独立，展现出弃恶扬善的主题价值观，最后由通常意义上的同情上升到启悟众生、仁爱慈悲的哲理高度，充分表达对现实世界、人生百态的深度思考，在艺术和宗教文化之间寻找表达的张力，增强作品的创新表现力和艺术感染力。

1、缘起性空

佛教认为，世间一切事物，皆由众缘和合而生; 众缘和合的诸法，其性本空。禅宗美学注重对自然和生命的探讨和思考，中国的影视风格也形成了一种崇尚哀伤优雅的思想，中国的国产动画作品中也体现出寄情自然表达对人物命运的悲悯和哀伤，并通过对人物命运的不断探索追求心灵的纯粹。这一思想和儒家文化有些不谋而合，中国动画吸收了中国优秀传统文化不断发展出具有自己独特审美的风格。国产动画《白蛇: 缘起》，片名“缘起”直接源自佛经，“缘起性空”是佛教禅宗中重要的思想教义。此故事选材源于中国经典小说《白蛇传》，以流传千古的白蛇传说为题材，以佛教禅宗思想架构影视空间，描写了人、妖之间凄美的爱情，摒弃外象，只纯粹彰显人性的情感与美好。

2、自业自得

佛教认为，万法皆空，唯因果不空。生死相续，因果相依，种善因必得善果，种恶因必得恶报。随着时代的发展，佛教禅宗的思想得到进一步的阐释，摒弃了外在封建的部分，保留下对为人处世和事件逻辑的精髓总结。科技进步带来国产动画在技术、选题方面的大胆创新，更多故事加入了奇幻、荒诞的元素，但不论如何变化，都脱离不开“善恶有报”的主题的回归，这始终满足了受众的审美需求，也符合中国人的向善观文化需求。国产动画《大圣归来》《哪吒之魔童降世》等皆运用善恶有报、弃恶扬善、弃善为恶等思想去展示人物内心的情感世界，使得片中人物的行为充满宗教救赎感，迎合了观众的审美习惯和心理需求。

二、“静”——明心见性的情感叙事

禅宗认为，“空”是万有的本性，“心”是真正的存在。其实也就是说修行的人能够耐住寂寞，不去过分执着世间外象，通过自己的感悟和体会，去领悟真谛与自我，能够耐住“静”。中国国产动画受到此思想的影响，在情感叙事表达上，擅长缓缓道来，耐住“静”，摒弃外象，对外象不停的做减法，但对自我不停的做加法，不停体会、感悟、问询自我，最终找到属于自己的答案，在动画人物性格塑造、情感逻辑刻画中尤其重要。

1、自我救赎

在禅宗看来，存在即是虚妄。这些虚妄制造了假的人世百态，也束缚了人性真如。只有看清实相上的“尘埃”，并将它拂去，才能获得自性。在禅宗的教义中，众生平等，每个人都是一体两面，人人皆有魔性，人人都有佛性，一念成佛，一念成魔，瞬间的选择来自于对自己自性的根本认知。电影《哪吒》中，作为“魔丸”降世的哪吒，一生都在自我救赎，都在和内心的魔性、恐惧、痛苦做斗争，甚至一度迷失其中。最终醒悟，寻找到本心，人生本就是一场反复无常的自我参透。无所念、无所执，从心灵深处体会、悟道，达到极致的审美体验和戏剧效果，也意会到了禅宗文化美学中的虚无之意，在虚与实中相互转换和体会，在穷极的虚无中凝视无常世界的实相。

2、无我之境

常言儒家做事，道家做人，而佛家讲究修心，佛家一再强调想要达到真如境界就必须超脱与外象而形成“本心之相”，佛教以无相为体，强调法身无相，但又借助可见的现象呈现隐匿的法身和抽象的教义，在各自情景中的观与被观，使得审美主客体切换中的互动。即“有我之境”到“无我之境”，这是一种情绪情感的抽离。影片《大鱼海棠》中爷爷对椿说: “我们并不是神，我们为他们工作，真正的神在你心中。”为整部影片笼罩上一层禅意之美。禅宗的塑造影响下，影片不仅仅是在单方面的讲述，更在叙事中加入更多需要“观者”自身体味的情愫，让审美体验自然而然的在观与被观中逐渐完善，看似静态的“观”，其实质已经逐渐改变。

三、结语

中国影视发展起步发展较晚，在发展的过程当中，中国一边汲取国外先进的电影思想和文化经验，一边又在开拓具有自己本土传统民族特色的表达方式。禅宗文化在与当代意识和市场机制的博弈中获得新生，生成契合于动画影视艺术的新形态，在坚守发展本土文化的同时，兼顾了创新发展，自信“走出去”，国产动画取得的成就，为中国动画的全球化发展提供了探索性路径。国产动画电影的下一步，就是在这样的文化回归与重新发现的困境中突出重围，寻求更加民族化、个性化的影视表达方式，形成彰显民族文化性格的国产动画文化、理论和美学特征。国产动画向中华文化的回归，不仅是技术和观念的回归，更是美学建构的新升级。

参考文献：

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[2]李杭蔚,戴玥辰. 浅析中国动画电影《白蛇：缘起》的艺术意蕴[J]. 喜剧世界(下半月)

[3]卜树升,郭峻. 中国动画电影发展趋势探究[J]. 现代视听

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[5]刘彦君. 禅宗美学在日本动画中的应用[J]. 动漫研究