简介：《左传》提及,孔子说“言之无文,行而不远”,大意是言语如果不经过适当修辞,就不能更广泛地流传。这里的“文”,我们可以理解为文采。那么,怎样才能使言语（包括口语和书面语）富于文采？《论语》里记载,孔子教育儿子：“不学《诗》,无以言。”又说,学《诗》后应该具备的能力之一是“使于四方”的时候能够“专对”。这两处都提到《诗经》学习和语言运用的关系。如果想获得“言”与“专对”的能力,在日常谈话和出使别国时想引经据典、侃侃而谈,

简介：教师在指导学生复习初中语文古诗文、尝试完成赏析类试题的时候要注意采用各种方法，促进学生积累知识点，学会如何表达观点，这样才能更好地提高他们的成绩。

简介：一这部原名,是当年我和金开诚先生合作的旧著,1988年曾由北京出版社出版,现在十七八年过去,很多朋友说,这部书已经很难找了.因此,中华书局要重印,重印前,让我写一篇再版序言.在写这篇序言的时候,回想起当年查找版本、考索文献、写作叙录的种种辛苦,好像已经是很遥远的事情了.

简介：“裸读”，顾名思义，就是不借助任何背景资料，无所依傍地直面文本，凭借自己的人生阅历、才学修养、阅读经验和理解能力来感悟文本，阐释文本。一句话，“裸读”的真谛在于获得自己对文本的独特体验。

简介：我们柏庐实验小学以＂书香润心田,经典育圣贤＂为指导思想,坚持开展中华经典诵读活动。而古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。它短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远,有许多丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、强烈感人的抒情色彩。通过吟诵古诗可以提高联想、想象能力,进而增加艺术修养。

简介：中国古典文学博大精深，妙味无穷。在文章写作中，恰当的引用不仅能展示它言简意赅、表现力强的特点，还能够使文章翔实丰满，起到片言居要、激活语言表达力、彰显文章底蕴、传承文化等作用。本文将通过对《习近平谈治国理政》一书中所用的古诗文情况进行分析统计，阐释古诗文在其文中的作用，探索该书所用古诗文对当下古代文学教学的意义。

简介：经典古诗文是我国优秀历史文化的精华，不仅文体多样，同时还富有深刻的教育意义，对传承我国古代优秀历史文化思想有巨大作用。诵读经典，可以陶冶学生情操，颐养性情，修身养性。对于未经雕琢的小学生来说，经典诵读还有利于提升他们的朗读水平、语言水平、理解能力、文学修养、记忆能力等。为此，本文探讨经典诵读的作用及其教学方法，希望对同行教学有一定的参考意义。

简介：新课程的核心理念是＂为了每个学生的发展＂。营造＂书香校园＂的宗旨就是为了把师生培养成为校园里的文化人,让他们沐浴在书香里,浸润在文化中,为他们的生命成长积淀丰厚的底蕴。近年来,雪堰中心小学不断强化阅读理念,营造阅读氛围,构建阅读课程,开展阅读活动,播撒读书的种子,努力使阅读成为师生的生活方式,成为师生的自觉习惯。

简介：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法。所谓“吟哦讽诵”，就是要放声读，读得正确、流畅，沉浸其中，读出文章的味道来。可是，“吟哦讽诵”这种学习语文的最原始、最根本的方法，被功利性的训练拓展所冲击，人气渐弱，大有销声匿迹于语文课堂之危机。如果以汉语为母语的中国人，在学习了十几年的语文后，还不会朗读课文，这将是语文教学的悲哀。’

简介：[原文](万斯同)又问:'诗与文之辨?'答曰:'二者意岂有异?唯是体制、辞语不同耳。意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒;饭不变米形,酒形质尽变;噉饭则饱,可以养生,可以尽年,为人事之正道;饮酒则醉,忱者以乐,喜者以悲,有不知其所以然者。如《凯风》、《小弁》之意,断不可以文章之道平直出之,诗其可已于世乎?——吴乔《答万季野诗问》

简介：诗文钱是花钱的一种，一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句，并配以相应的图案，为文人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等，是相对于有货币功能，形状似钱币的一种“钱”，在战国时期就已出现了，可谓历史源远流长。花钱种类繁杂，常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等，材质、制作精细不一，是钱币中的一朵奇葩。

简介：作者陈书录，南京师范大学中文系教授，文学博士。江苏教育出版社1996年11月出版，56万字，精装本定价30．60元。本书的主旨是对明代诗文创作与理论批评作交叉研究。全书分为《轨迹篇》、《特征篇》、《动因篇》等三大部分，凡十六章，另有《序论》和《结束语》。《轨迹篇》对明初各派、台图体、茶陵派、吴中派、前七子、唐宋派、后七子、公安派、竟陵派、明末话家及遗民诗文等作纵向考察，探究明代诗文作家、批评家文化心态和审美心态演变的轨迹，把握明代诗文创作与理论批评交叉影响、连锁演进的规律。《特征篇》侧重考察明代诗文创作与理论批评交叉演进过程中所呈现出来的主要特征：理性的衰减与格调、情感的偏胜；

简介：阿龙北固持戈矛,披图赤壁思曾刘,酒酣洒墨横江楼,蒜山落月空悠悠。明末清初著名诗人吴伟业《画中九友歌》中的这四句诗,描绘了一个满怀壮志、忠勇报国,而又才情勃茂、风流倜傥的志士形象。这便是明朝末年著名的画家和文学家杨龙友。杨龙友(1597—1646)名文骢,号山子,祖籍吉州,生于贵阳,二十二岁中举,其后随家移居南京,四十岁以前只做过县教喻、县令之类的小官。南明福王时,擢右佥都御史,巡抚常镇,监督沿海诸军。清兵破南京之后,龙友走处州,唐王时进闽浙总督。顺治三年(1646)七月,于仙霞关受伤被俘,宁死不屈,慷慨就义,全家同死者三十余人。《明史》中立有杨文骢传。

简介：

简介：本文补正的主要对象为：《司空图年谱》(台湾学海出版社《唐诗文六家年谱》本。以下简称《年谱》)、《司空图新论》(台湾东大图书公司1989年版。以下简称《新论》)、《司空表圣研究》(台湾文津出版社1978年版。以下简称《研究》)、《司空图选集注》(山西人民出版社1989年版。以下简称《选注》)。本文所引司空图诗、文，主要依据《嘉业堂

简介：孙竹雅．名清彦，字士美，云南呈贡人。生于清嘉庆二十三年（1818年）十月十三日，卒于光绪十年（1884年），逝世于省城贵阳，归葬于郎岱西门外姑娘寨龙家屯山上，郎岱人世称“孙家坟”，现为六盘水文物保护单位。

简介：南宁市武鸣区香山河畔夏黄村边，有两座石山拔地而起，双峰并峙，状如将要起飞的凤凰，人称起凤山，亦称凤凰山。明万历二十五年（1597）《广西通志》、天启二年（1622）曹学俭的《广西名胜志》都记有此山。

简介：陆倕是齐梁年间'竟陵八友'文化集团成员之一,其诗文创作曾获得时人的高度赞誉:'沈约、谢朓之文,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模'。考察其诗文的写作年代,既可以了解当时的社会状况,也可以为陆倕的深入研究奠定基础。陆倕(469—526),字佐公,吴郡吴人。晋太尉玩六世孙。祖子真,宋东阳太守。父慧晓,齐太常卿。少勤学,善属文。善行草书(《书小史》卷七)。官至太常卿,有集二十卷。

简介：广义的望仙坡，指今南宁人民公园内的山。人大门后拾级而上，有镇宁炮台；往前走，为榕树坳；再前上坡顶，就到展览厅。这一带都属于望仙坡。狭义的望仙坡，指最高处的坡顶，旧时在此往北看，没有楼宇碍眼，天气晴朗时可以遥望罗秀山，看到寺中的香火、烟火上腾，遐想可以望见罗秀仙人——望仙坡由此得名。

简介：康熙帝未亡人的事迹在相关史籍中少有记载。乾隆帝诗文间或述及他的祖母妃嫔,如寿祺皇贵太妃佟佳氏、温惠皇贵太妃瓜尔佳氏、定妃万琉哈氏等。本文将诗文与其他史料并观,以补充史籍记载之缺漏,发掘诗文背后的内容。