简介:“东方社会理论”从概念到实践均是一个伪命题,它是特定时期意识形态的产物,给马克思理论学科体系造成了一定程度的混乱。本文试图从方法论、概念及实践三个方面对"东方社会理论"进行论证、厘清,对确立马克思社会发展理论的连贯性和一致性,尤其对阐述改革开放以来的社会主义实践具有一定的理论意义。
简介:马克思提出了关于东方社会可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”(即跨越论)直接进入社会主义的伟大构想,因此,试从马克思晚年致力于东方社会研究有其深刻的社会历史背景,马克思东方社会理论的核心思想“跨越论”及其对世界社会主义发展的深刻影响进行辨证分析。
简介:马克思的东方社会理论是研究东方社会政治经济发展规律的学说,是关于东方社会形态演进的理论.
简介:<正>一问题的提出什么是马克思恩格斯的东方社会理论?我国学者曾经下过两种不同的定义。一种定义是:马克思恩格斯的东方社会理论探讨的是东方古代公社制度的问题,另一种定义是:马克思恩格斯的东方社会理论探讨的是东方社会的发展能否跨越资本主义卡夫丁峡谷的问题。这两种定义看似不同,其实在理论观点上都是一致的,即都认为马克思恩格斯的东方社会理论是对他们60年代以前创立的唯物史观中的一些遗留问题的解决。
简介:<正>19世纪末,随着资本主义全球化,马克思主义也开始了世界化的历史进程。资本主义的全球化与马克思主义的世界化把人类历史的现代化进程以及与这一进程相伴随的无产阶级反对资产阶级的斗争席卷到整个世界。但这时,东方社会与西方社会的政治、经济、文化的发展极不平衡。在西方,资本主义的经济、政治和文化不仅是社会发展的主导形态,而且已经相当发达,开始由自由资本主义向垄断资本主义过渡了,而在东方,资本主义的发展还处在初始阶段,资本主义的政治、经济和文化都还很不发达,东方民族基本上
简介:本书考虑的是:认真思考90年代之后涌现出的问题,如何能够重新审视和推进现有的争辩,进而为关于社会变迁和发展的社会理论化进程作出贡献。我们生活在一个没有(系统性)替代选择的世界中,在这个世界里,社会正义和不平等议题仍很重要,仍然迫切需要找到解决它们的办法;本书就这种生活的后果提出了各种问题。本书的论点,立基于经典社会理论,但也有所超越,正视了那些将我们与经典理论家的世界区别开的重要鸿沟。
简介:由中共中央编译局杂志社、华中师范大学编辑部、山东大学编辑部联合主办、襄樊学院承办的跨世纪中青年学者"马克思主义理论与东方发展道路"学术研讨会,于2002年8月10日至12日在湖北省襄樊市举行,会议以"马克思主义理论与东方发展道路"为主要议题,展开了热烈的讨论.
简介:东方国家的社会主义是不发达或不成熟的社会主义,是社会主义的低级阶段.因此东方国家一旦成功地跨越"卡夫丁峡谷"后,必须把发展生产力当作自己的主要任务.江泽民的"三个代表"重要思想和马克思东方社会理论是相契合的.
简介:
简介:卢梭在其早期的政治思想著作中论述的政治社会与马克思、恩格斯在中所阐发的阶级社会的理论有着一定的联系.本文从两者的形成、发展及其斗争等三个方面对比了卢梭关于政治社会的理论,并将其与马克思、恩格斯的阶级社会理论作比较,以期对马克思主义阶级社会理论的某些来源加以认识.
简介:自百年前“中国问题”发生以来,汉语思想就没有能摆脱它的纠缠,但不同的历史时期,汉语思想把握“中国问题”的知识学工具以及心理动力是不同的。当今汉语学界鱼贯而出的“社会科学本土化”论、“后现代——后殖民话语”、“国学新潮”、“制度创新”论等等,无不显出就“中国问题”旧问题的新提法或旧提法的新表达。这表明,汉语思想在“中国问题”上飘浮了一百年,仍在如何使这一问题转化为何种理论形态上游离不定。在我看来,这是由于一种可称之为“现代士大夫精神”的心理动力情结的缠碍。何谓“中国问题”?简扼地说,它指晚清
简介:而批判的社会理论则认为,它既不同于实证的社会理论也不同于批判的社会理论,实证的、阐释的和批判的——社会理论的三种模式一 
简介:构建社会主义和谐社会是中国共产党人在新世纪提出的重大战略任务,本文从五个方面去理解和谐社会的内涵。社会主义和谐社会既有着深厚的马克思主义的理论基础,又是中国特色社会主义本质的内在要求。提出构建社会主义和谐社会既体现了对社会发展阶段的正确判断和对社会发展规律的深刻把握,又反映了马克思主义的实践本质。
简介:市民社会这一概念最先是从古希腊开始使用的,哈贝马斯对当代市民社会相关理念做出了一定的阐释。他把公共领域以及生活世界这两个概念引到市民社会相关讨论之中,对市民社会的内涵与作用进行了探讨。他在很多个方面获得了较好的成就,但是这一理论还存在很多的问题。本文就针对哈贝马斯的这一理论进行探析,首先对其理论进行了解读,之后对其指导意义和缺陷进行了阐述。
简介:<正>葛树先同志在《马克思的“跨越资本主义卡夫丁峡谷”设想是东方社会的发展道路吗?》①一文中对马克思的东方社会理论提出“质疑”,全面否定马克思关于东方社会跨越资本主义卡夫丁峡谷即非资本主义发展的思想。他的论点和论据是不正确的、不能成立的。
简介:社会大转型与市民社会理论的复兴何增科二战以后,世界各国政府为推动社会和经济发展而不断加强干预社会生活的力度,由此导致国家权力无限制膨胀,国家机构日趋臃肿,社会的首创精神和活力受到窒息。80年代以来,面对国家过度干预所带来的种种问题,一些学者开始对倡导...
简介:如果说现代性与后现代性是鲍曼写作的社会背景,现代性与后现代性是鲍曼研究的核心问题,鲍曼对自由与安全、陌生人与社会秩序、观光者和流浪者等问题在现代性和后现代性视野下进行了出色的分析
简介:"市民社会"是葛兰西理论的一个核心概念.与马克思把"市民社会"归于经济基础范围不同,葛兰西把市民社会理解为上层建筑的两大领域之一.他认为,市民社会作为社会中以一定经济关系为依托的具有相对自主性的社会团体与组织机构,是社会文化价值和道德精神赖以生存的场所,是意识形态生成、孕育、传播的载体,是一定阶级争取领导权的关键.
简介:黑格尔的市民社会理论,主要包括四个方面的内容.在这一理论中,一些见解的深刻性、客观性和积极意义,不容低估.就其的缺陷而言,除了完全颠倒了市民社会和国家的关系这一根本的局限性以外,尚有两个较重大的缺陷值得我们深入把握.
“东方社会理论”的证伪及意义
马克思东方社会理论辨析
试析马克思东方社会理论的内核
马克思恩格斯东方社会理论再思考
从列宁对民粹派的批判看列宁的东方社会理论
大转型的社会理论
研讨东方社会理论 总结东方实践经验——“马克思主义理论与东方发展道路”学术研讨会综述
试论“三个代表”与马克思东方社会理论的契合
小康社会理论的创新
政治社会与阶级社会——卢梭的政治社会理论与马克思早期阶级社会理论的比较
“中国问题”与社会理论的牵缠
黑格尔市民社会理论
社会理论的三种模式
浅析和谐社会理论的内涵
哈贝马斯市民社会理论探析
对“所谓‘马克思的东方社会理论’质疑”的质疑——与葛树先同志商榷
社会大转型与市民社会理论的复兴
论鲍曼社会理论的核心议题
浅谈葛兰西的市民社会理论
黑格尔的市民社会理论