简介：摘 要：随着我国城市化协调发展的历史进程的不断持续深入推进,在强化城市更新与深化城乡建设协调发展的重大政策下,广东佛山市顺德区的传统历史古村落文化保护也逐渐开展引起了各当地政府和人民群众的高度关注。本文就当前佛山市顺德历史古村落的日常保护发展现状、更新管理模式,为了能够使我国历史村落日常保护更加充分符合当地村民的社会利益主体诉求、更加充分体现村民人文历史关怀,我们有必要从历史村落的内在生存关系入手，特别是研究村民的日常生活文化习俗与历史村落生存空间的内在关系。

简介：摘要：渭北旱原三季干旱、夏雨集中多暴雨，地势平坦不利排水，其村落人居环境自古以来就一直面临着夏季内涝、春秋冬缺水的困扰. 对此，历经数千年的磨砺，总结并形成了一系列原生态景观模式，并以此为基本格局组织聚落邻里生活空间单元，很好地适应了当地水资源约束的自然条件.本研究将从水资源特征角度出发，通过对关中平原传统村镇的聚落分布模式、院落建筑型制、方面的深入研究，旨在寻找传统智慧与现代技术的结合点，探索适应当代渭北旱原水资源特征的村落空间景观形态模式。

简介：从二十世纪中期开始的中国社会变革，无论是在文化生态领域内还是政治意识形态上，都在一定时期内让曾经作为基层社会组织的宗族逐步远离民众的生活。改革开放重点抓经济发展而默许宗族意识形态复苏，为沿海侨乡社会的宗族复兴创造了条件。续写族谱和重修祠堂的活动，

简介：摘要古村落是人类聚居的基本形式，是传统地域文化的集中体现。随着城镇化和现代化的发展，人们愈加渴求摆脱嘈杂的都市生活，返璞归真探寻人类的足迹，体验原汁原味的传统文化，古村落成为人们的不二选择。在这种背景下，古村落旅游迅速成长为旅游市场中的重要部分。然而，开发（尤其是先期开发）就意味着对古村落最初状态的改变，势必使古村落的原真性遭到破坏。但如果只是一味保护，古村落也失去了其存在的意义和价值。本文从“原真性”角度出发，探讨古村落可持续发展的路径。

简介：对于历史村落来说,一味地强调保护,以遗产保护作为核心,容易忽视古镇对于现代生活的追求,或者一味地加强商业的发展,而造成＂原真＂风貌的破坏,但大家都存在一种共识,即关注于历史文化遗产的＂真实性价值＂＂文化情感价值＂和＂功用价值＂。

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简介：组干部以不修路、不架电、不接通自来水，甚至不予享受包括低保在内的惠民政策相威胁，沟谷里还是盖起了一栋又一栋房子，选出了自己的头人，有了自己的祭师，独自祭拜起山神。举家搬迁、另立山寨这在过去是常有的事，但对于现在，对于当下来讲，却是离经叛道。

简介：古村落的真正魅力在于自然和人文环境的原真性。经济效用的及时性与环境、社会效用的外部性和滞后性导致了古村落环境保护的失真,在利益博弈中相关的商业开发使古村落的原真性保护陷入了困境。本文通过对广东省肇庆市高要区回龙镇黎槎古村落展开实地调研,提出在古村落原真性保护和开发中存在的问题,并从对古村落原真性保护的角度出发,在此基础上进行合理的商业开发,提出可行性的对策建议,从而改善商业开发与原真性保护失衡的局面,使商业开发达到有利于古村落自然和人文环境保护的均衡。

简介：党的十九大明确指出，加强文物保护利用和文化遗产保护传承。传统村落承载着中华民族传统文化的精粹，体现着独特鲜明的地域特色，是农耕文明不可再生的文化遗产。随着城市化和城乡一体化的推进，传统村落撤并、衰落、消失的现象时有出现。因此，加强传统村落保护、利用和发展刻不容缓。

简介：今天下午，我坐在草丛里，目光跟踪着一只行色匆匆的小蚂蚁，做了一次有趣的游历。空间在我的眼前放大了，细小的小草变成了粗大的“树木”，我丢掉的长了青苔的鹅卵石成了一座小山。这只蚂蚁，这样急忙往家赶，

简介：乘长途车到诸暨。那里有西施浣纱处，有西施和范蠡荡舟的五泄湖，还有保存完好的明清古建筑群螽斯。

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简介：阴雨的天气持续了十多天,让我着实不能容忍老天的悲情。毕竟入了冬,谁愿意一出门回来就落得个浑身是泥水,冷得瑟瑟发抖呢?冬季作为四季的收尾,应多给这个城带来些暖阳和静谧,不管一天中刮过几阵风,下过几场雨,只要傍晚时分掬出一片金灿,照亮人们回家的心情,人们照样会眷念它。

简介：在从平等的部落社会向分化的酋邦社会转变的过程中，村落具有重要的作用，是关键的行为主体。狩猎一采集游团规模小，人口稀少，并且都是自主的群体。在部落阶段，一个村落自愿与其他村落结盟，组成部落，以实现他们的共同利益。村落之间存在政治和经济不平等，但是这不影响其自主权。村落内部也存在经济和社会不平等，但是它既不是固定的也不是剥削性的；村落的主导思想仍然是平等主义。当一个村落在联盟村落支持下，征服其他村落，建立一个稳定的统治秩序时，部落社会转变为酋邦社会。这个转变的核心是领头村落控制了领土和其他重要资源；这个村落和联盟村落构成了剥削阶级，而平民村落构成了被剥削阶级。一个野心勃勃而精明强干的首领当然是领头村落成功的重要因素。但是他之所以能掌握最高权力，是因为他是领头村落的领导人，带领领头村落走向成功。国家统治了更大的领土和更多的人口，其统治需要复杂的官僚系统。

简介：要去摸牛心，必须绕到尼姑庵后头，迈上十二级台阶，攀附在山崖上面。唐一万、邓新年站在轮椅旁边，满头大汗地看着杨姜女与宋春竹。俩人的意思再明白不过——将刘北京留在尼姑庵的广场上，他俩实在抬不动他。

简介：那时候，村庄会不会换了容颜，我们的课文会不会更改？我的友人还会发信息来告诉我：“我在家访的路上，昨天穿山，今天越岭”吗？

简介：摘要在现实社会中，疯子、傻子通常被视为“异类”，受尽冷眼与嘲笑。然而在新时期小说史中，中国当代小说家们却常常在作品中塑造许多偏激乃至疯狂的人物典型。陈忠实在《白鹿原》一书中叙述了鹿白氏、鹿三、鹿子霖这三个各具特点的疯癫形象，这三个均是在由于各种社会与心理因素而导致了疯癫。

简介：垦殖移民造成了台湾村落的形成,移民们或以地缘关系、或以血缘关系组成村落.村落自治组织具有机关职能,并订立乡规禁约进行约束,同时还形成了各自的村落信仰.

简介：作为自然聚落的里聚普遍存在于乡村社会,都是每个聚落设置一里,汉代的聚落同乡里一样