简介：自从康德用“三大批判”构建起哲学大厦以来，“批判”一词是倍受青睐的。在十九世纪，不仅是马克思和恩格斯，而且在这一世纪三十和四十年代从黑格尔学派中产生的所有革命者。都在广泛的历史意义上使用“批判”这一名词。在二十世纪。“西方马克思主义”的劲旅法兰克福学派再一次使批判一词成为学界关注的焦点。而后现代主义理论家将批判以更加激进的形式表达出来。对批判理论的起源、含义进行考察，探究批判理论作为一个“理论群组”的核心要素。或许能对批判理论的研究有所裨益。

简介：而社会批判理论则把否定看成是绝对的东西,三、社会批判理论的哲学基础法兰克福学派的社会批判理论是以,对于社会批判理论来说

简介：而社会批判理论则把否定看成是绝对的东西,三、社会批判理论的哲学基础法兰克福学派的社会批判理论是以,对于社会批判理论来说

简介：<正>一当康德在笛卡尔"方法论怀疑"的基础上,正式将其形而上学运思称之为"批判哲学"时,西方思想史上的批判意识日趋自觉,作为一门古老的智慧活动的哲学的复兴,一度也随之显得蔚然壮观。这验明了罗素的一个断言:"哲学的根本特点便是批判,正是这种特点使得它成为

简介：批判理论是当今西方知识界的重要理论定位。哈贝马斯对批判理论的创构是批判理论发展的转折性学术事件。总体而言，哈贝马斯的理论工作激活了批判理论发展的可能空间，使这一理论传统摆脱了早期法兰克福学派制造的思想困境，从而使之能够在新的历史和文化语境中创获它的发展路径。与此同时，哈贝马斯批判理论的话语，在某些质点上留下了疑点。

简介：林克莱特是国际关系批判理论的一员大将,其批判理论形成于20世纪80年代,并于90年代后逐渐得到国际关系理论界的重视。林克莱特继承了马克思主义关于人类解放的原则,在对传统的主流理论进行批判的同时,建构起了一套自己的学术思想,而其精髓就在于用贯穿始终的世界主义情怀,探索人类解放之道。林克莱特的国际关系批判理论以其多元的理论方法,独特的理论视角,有力地促进了国际关系批判理论的发展,也为进一步探索人类解放的方案提供了重要借鉴。

简介：现代社会通常被说成是合理社会．但作为这种说法之核心的“社会合理性”（socialrationality）概念，值得作进一步澄清。社会合理性是不能够以科学方法的理想化形象作为模式来理解的。科学和社会两者都不符合这种图景。然而，新自由主义和技术统治论的那些诉诸科学之社会幻影的论证，却总是使批判沉默无语。有必要提出一条新的批判策略，它能够对理性之抵制本身进行理性的批判。与那些把现代人工制品、系统和组织理解为是理性确定程度不足（rationallyunderdetermined）的策略相比。对理性的浪漫主义拒绝被证明是不那么有效的。前者首次出现在马克思对资本主义经济学的分析当中，尽管马克思没有用到“不充分确定”（underdetermination）的概念．但他依然能够在讨论工作日长度的时候，在面对某种非常像社会合理性的东西的时候，避开社会合理性的沉默效应。法兰克福学派的批判理论随后以一种富有启发但又模棱两可的方式将浪漫主义因素和马克思主义混合起来。在当代科学和技术研究中．“不充分确定”的概念重新出现，并在哲学和社会学上得到清楚而详细的阐释。但是在这过程中，批判的力度却有些弱化。技术批判理论尝试恢复原初的批判力量，并把它的进路推广到社会合理性的三种主要形式。

简介：<正>一早期法兰克福学派在对资本主义社会现实开展的多方面的批判中,对发达工业社会的意识形态批判是其批判理论的重要内容。他们主要着力于从反面批判意识形态的消极方面,即对观念体系或意识形态的虚假性和欺骗性与对人的奴役性的揭露与抨击。作为法兰克福学派第二代主要代表人物,哈贝马斯的对晚期资本主义社会意识形态的批判基本沿袭了这一立场。

简介：媒介活动的异化,媒介经济活动的异化,媒介产品的异化

简介：社会批判理论是法兰克福学派对现代社会尤其是现代资本主义社会进行多学科综合研究、分析批判而形成的哲学——社会学理论,是西方马克思主义中影响最大的思潮.在这里,对法兰克福学派社会批判理论的历史演变作简要评述.一从1923年到1939年,是法兰克福学派从萌芽到创立、社会批判理论从孕育到形成的时期.

简介：本文认为,文化批判领域存在三个典型的理论误区,其一是人本主义,它的特征是以脱离生产方式的抽象"人性"来阐释文化矛盾;其二是宗教、基础主义,它的基本特征是希望在文化本身的逻辑中来解决文化问题,有的提供宗教答案,有的则发展为商谈伦理学;其三是后现代--实证主义,其基本特征是在"解构"、"否定"等豪言壮语中认同他们认为充满着矛盾的文化现状.

简介：大众文化的崛起与文化产业的兴盛带来了许多理论话题与现实问题.西方大众文化理论的先后引进,刺激了中国大众文化批评的开展,也能解决一部分中国的大众文化现实问题.但要警惕和防止以"他者"的文化眼光来遮蔽中国本土的问题情境,或把西方社会的文化问题硬性移植到中国而变成"假想敌",所以,必须结合中国实际将西方文化理论"再语境化",结合中国当前的"后革命"特色坚持适时而积极的文化批评.

简介：批判的社会理论,不同于以往批判理论的具有实践性的社会批评理论和文化研究,狭义的批判理论是指法兰克福的社会理论

简介：即认为犯罪构成要件只包括犯罪的客观要件和犯罪的主观要件 两大要件,传统犯罪构成理论将犯罪构成 的四大要件之间的顺序排列为犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体、犯罪主观方面,　　(三)关于犯罪构成要件之间的关系　　传统犯罪构成理论认为

简介：即认为犯罪构成要件只包括犯罪的客观要件和犯罪的主观要件 两大要件,传统犯罪构成理论将犯罪构成 的四大要件之间的顺序排列为犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体、犯罪主观方面,　　(三)关于犯罪构成要件之间的关系　　传统犯罪构成理论认为

简介：康德哲学是真正的批判哲学,康德哲学的批判品质也显著体现在他关于审美判断的论述之中。康德以三个＂不是＂——审美判断＂不是＂规定判断、审美判断＂不是＂认识判断、审美判断＂不是＂私人判断——展示了其审美判断理论的批判品质。其中,康德通过揭示审美判断＂不是＂规定判断,把审美活动引向了反思的立场。而强调审美判断＂不是＂认识判断,就是为了批判理性派美学,并引出人的情感的自由表达能力问题。强调审美判断＂不是＂私人判断,就是为了批判经验派美学,并引出人的情感的普遍传达能力问题。

简介：摘要：在对言语行为理论的梳理以及综述国内外言语行为理论的研究成果时，我们发现当今学界主要关注言语行为本身的构成，尤其是研究言语行为如何成功实施，忽略了研究言语行为的实质、核心——意向或目的。在言语行为理论提出之前，人们认为语言的唯一功能就是陈述（描写）或者反映现实。言语行为这种现象发现之后，人们才意识到语言除了具有描写、反映功能外，还具有行事功能。所谓“行事”就是以言做事。这事言语行为理论为世界人文科学所做出的最重要贡献。

简介：当福斯特把批判理论应用到解释教育管理和组织问题时,　　　　二、福斯特教育管理批判理论基本观点　　1．打破霸权的主流教育管理观念,　　　　二、福斯特教育管理批判理论基本观点　　1．打破霸权的主流教育管理观念

简介：首先我们需要回答这样一个问题：什么是批判理论？显然,批判理论包含了对其他理论的批评,但它不止于此。批判理论部分地是通过批判其他理论来批判现存的社会关系。所以批判理论不只是关于思想的,它也是关于世界的,或者更确切地说,是关于社会现实的。

简介：在相互依赖理论的研究发展中，经历了三大变化。一是对相互依赖内涵牛口外延埋群朗珠八和移穴，从早期的对经济上单一的相互依存研究发展到现今的包括政治、经济、军事、安全、生态、环保等多元的相互依存研究。二是对相互依赖与国际合作、和平的关系由无条件论发展为有条件论，对相互依赖条件下的国际合作行为的逻辑机制进行了越来越完整的论证。三是相互依赖的研究方法愈来愈科学化，从早期的定性研究转向定性研究和定量研究相结合，并引入了博弈论、电子计算机模拟等先进方法。该理论为我们观察和理解国际关系的本质和特征、为各国政府外交决策提供了一种有益的视角，但它的不足和缺陷也是明显的。它对国际政治过于乐观，有意淡化和回避了社会主义国家与资本主义国家、发达国家与发展中国家之间的巨大差异和对立。忽视了国内政治和观念因素的作用。