简介：20世纪50年代，浙江省洞头县渔家姑娘汪月霞带领一批姐妹成立了女子民兵排，她们与守岛驻军同训练、共战备，提供后勤服务。1960年4月23日，汪月霞出席全国民兵代表大会，受到毛泽东、朱德的亲切接见。当年6月，在南京军区支持下，汪月霞带领120名海岛姑娘创建了“北沙女子民兵连”，后改称“洞头先锋女子民兵连”。

简介：

简介：本论文对被列入＂企鹅经典丛书＂的《聊斋志异》闵福德新译本进行了介绍和评述,从译本中《导言》与译者笔记的解读入手,以翟理斯译本为参照,分析指出闵译本最鲜明的特点,在于突破英语世界以往视《聊斋》为＂奇异＂鬼怪故事的娱乐消遣赏析视角,精准把握并着力传达了《聊斋志异》故事背后的＂孤愤＂情怀,这是英语世界《聊斋》传播与研究走向深入的标志。

简介：就像老一辈玉树人对于时间的认识,总以解放前和解放后两个不同的社会形态,作为分界,划分出一个新玉树和一个旧玉树。而经历过玉树大地震的年轻一辈玉树人也将玉树4·14大地震作为一个新的时间节点,划分出一个震前的玉树和震后的玉树。地震前后发生的变化是巨大的,它改变了大多数生活在这片土地上的人们的生活方式和人生轨迹,人们在学习和适应这种新的变化……

简介：阿尼格东是嘉绒藏族特有的民间英雄人物,关于他的传奇故事以口头叙事的形式广泛流传于嘉绒各地,且存在多种异文。文章立足文本,通过对各种《阿尼格东》叙事的比较和分析,从多个层面探讨了故事的地区差异性及其蕴含的文化意义和宗教特质。

简介：《印人传》是中国历史上第一部记录印人的著作。周亮工倾尽一生心血研究印章,撰写此部著作。其中,周亮工关于"印宗秦汉""性情""本色""出己意"等印学观都与其"通篆籀而后结构淳古,使转劲利"的书学观一致。周亮工将篆隶的笔法和结体用在行楷书乃至草书创作中形成独特的"碑行"体,作品也因此显露出浓厚的金石气,全然一派秦汉气韵。

简介：古代有两种史官，太史以记录为主，瞽嚎以宣讲为主；讲史的特点是从“事”、“义”两方面对原始史书进行阐释，其所谓“辞多”、“捷敏辩给”、“繁于文采”、“雕琢”等特点，改变了原始史书的简略以及“微言”的表达，使其具有“文胜质则史”的状态。后世史学的发展方向：一是进一步提高叙“事”能力，二是史书撰作不再局限于“记言”、“记事”，对历代典章制度等文化建设的记载，也成为其主要内容之一。“文胜质则史”的史学意义，

简介：<正>清代同治年间,我国陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地回族人民先后发动了大规模的反清运动。这次回民的反清运动持续了16年之久,沉重地打击了清政府统治,在近代回族斗争史上写下辉煌的篇章。西北回民反清起义这一历史课题,曾吸引了一些中外学者进行研究与探讨,发表了一些有关的论著,1988年台湾学海出版社出版的高文远所著《清末西北回民之反清运动》(以下简称《反清运动》)一书,就是近年来中国学者在这一历史课题研究中推出的一部新成果。

简介：１９６０年，共青团中央第一书记胡耀邦，指示中国青年出版社出书要抓重点，要努力抓住对青年有重大教育意义的选题，选择好作者，下大力气帮助作者，写出高质量的作品，争取一种书发行几十万册、几百万册，在社会上起重大影响。他形象地把出版重点书比喻为“搞大盘菜”。...

简介：1947年8月，第六届国际劳工统计专家会议在加拿大蒙特利尔召开，中国派社会部统计长汪龙出席会议。这是中国第一次派员出席此类会议。汪龙回国后详细汇报了本次会议的情况，回顾了前五次会议概况，并对当时我国劳工统计工作提出建议。

简介：一父亲程明陞毕业于日本早稻田大学理工学院电气科电机制造系,留日期间,父亲一边抓紧时间认真学习,一边深入日本社会,结识了不少致力于中日友好、反对日本军国主义发动战争的左翼人士。

简介：坐落在距互助县城3至4公里处的台子乡多士代村，是一个极不起眼的小村庄。长期以来，这里的农民沿袭着“日出而作，日落而息”的生活方式，贫穷落后与他们如影随形。进入新世纪，随着改革开放的不断深入和党的一系列富民政策深入人心，多士代人通过积极挖掘养猪业潜力，大力发展劳务经济，使全村经济迅速发展，新农村建设快步推进。这个有6个生产合作社，324户，1360人，43名党员，3400亩耕地（其中水地1100亩）的纯土族村庄正在发生着质的飞跃。

简介：徽州汪华在宋代被称为“新安之神”，“忠烈庙殿遍江浙”，其神话故事主要有受孕时的感生神话、少年时代的青龙神话、青年时代的东灵神话、归唐时的天文故事、死后的九子神话、四十二件灵应事迹、叱瘟神话、庚辛之厄等，具体展示了唐宋时期汪华神的形成、发展和徽州的社会变迁。

简介：与陈钢先生因关于贵阳的影像而相识、结缘，既是偶然，也是一种必然。今年夏天的一个下午，许久不见的贵阳老友张人给我打来电话，说是刚从大理来到昆明，晚上还要急着赶回贵阳，有要事约我务必一见。

简介：2009年5月21～25日，新疆维吾尔自治区地方志编委会党组书记、副主任崔书杰一行赴自治区第二轮修志试点单位（伊宁县、博尔塔拉州）及乌苏市调研，听取试点单位的工作汇报，与试点单位承担志书编辑任务的部门座谈，查阅他们收集整理的资料卡片和资料汇编，听取了乌苏市地方志办公室编纂乡、镇、场志的经验汇报。

简介：现今的学术著述,兼综前人成果、独成一家言,能禁得推敲者,仍不可多得。曹书杰教授所著《后稷传说与稷祀文化》不但是这样的一部力著,而且实系一部新学术的经典。中国传统文明的主体是农业文明,后稷则是中国古代的社稷之神、农业始主,因此后稷文化是中华文明的核心构成之一。由于后稷文化占有这样的一种文化地位,有关后稷的记载、文献、研究的资料之夥.

简介：《马一浮全集》与《马一浮书法集》近由浙江古籍出版社出版，二书交相辉映，在学术界与书法界绽放了两朵奇葩。我忝任《马一浮全集》的主编和《马一浮书法集》的编委，借两书首发式的机会代表编委会对两书的编纂情况作一简介。

简介：1973年，长沙马王堆西汉早期三号墓中出土了字体不同的两种帛书《老子》，其中字体较古的《老子》甲本卷後抄有《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》四种古佚书。由张政娘等先生组成的马王堆汉墓帛书整理小组（下文提到时简称为“原整理者”），对《五行》等四篇古佚书已作了最大程度的拼接和复原（《德圣》後半部分——自458行“者”字以下——残损严重，

简介：陆书蕉（1887-1955）。清末广西梧州府容县石寨乡龙胆村人。陆书蕉是中国同盟会会员、梧州国民学堂的学生、清末时期广西第一位出国留学的女留学生。

简介：再说一个“不应该发生的故事”———关于“舒群、罗烽、白朗小集团”问题□黎辛拙作《我也说说“不应该发生的故事”》，在《新文学史料》１９９４年第１期刊登以后，听到当年在中国作家协会工作过的老同志说，１９５５年批斗丁玲、陈企霞“反党集团”以后，接着就批斗舒...