简介：

简介：古罗马的皇家宫苑蓄养着一支猴子军团，成百上千的猴子被养在一个封闭的大院子里，人们训练它们列队操练，分队进行搏斗。当然，这个军团并不用于战斗，而是用来表演，供人们取乐的。

简介：我过去有酒名，现在不喝。以后喝不喝，我也不知道。有关心我酒事的人发问：你不喝了？我说不喝了。问你真没喝？答真没喝。又问：你确实不喝了吗？我说我怎么才能让你相信呢？其实你信不信对我无所谓，我劝你认为我还在喝酒。

简介：伏案久了，我会想办法活动一下身体，调节一下肩椎。办法之一，是站在门口过道上，踮起一只脚，奋力地用指尖去触头顶的天花板。指尖触到一次，算是完成一个动作。双脚、双手交替进行。

简介：“授人以鱼不如授人以渔”，这是国人耳熟能详的一句成语。然而，即使是在玩具世界里，由按钮和成品组成的极易操作的“高科技”玩具，究竟属于“鱼”还是属于“渔”　　　　　　　　　　　　　　　呢？从增减人的“动手做”能力的角度来看，上述玩具显然是“鱼”，而不是“渔”，极不利于儿童的素质教育。有一位朋友最近出洋考察了美国的玩具市场，他发现，美国玩具商正青睐于新种类、普通价位的高品质手工艺套件——由此而引发起玩具业界的热门卖点。具体地说，像蜡烛制作、香水制作、自制化妆品、时钟及庭园创作等手工艺套件，正被越来越多的人当作送给小孩子的生日礼物。让小顾客动手做一些球、球串、盘子、脸部漆画、身体艺术、指甲套件、粘土雕塑等。美国的玩具店以提供样品给孩童的方式吸引他们再来购买套件，许多玩具店对新推出的手工艺套件都先自行试用，以确认其适用年龄及使用技巧。高品质手工艺套件在完成后都能真正地使用，例如小孩自己染色的领带，自己做的发饰、项链、珠宝盒和陶制台灯都能真正派上用场，而绝非“银样蜡枪头”的室内摆饰，他们对玩具自然会“玩的心跳”，爱不释手。说“动手做玩具”有利于儿童的“素质教育”，确属由衷之言，毫无“...

简介：读研究生时，我的导师吉纳经常告诚我们，不要一时冲动。成了情绪的奴隶。一次，一名研究生找到她，说另一名研究生出言不逊．当众讽刺他理论过时、见解平庸，令他大为恼火。他不知道是该直接找那个学生论个明白，还是应该找对方的教授评理。

简介：哈佛大学图书馆有这样一条馆训：“现在睡觉的话，会做美梦；而现在读书的话，会将美梦变为现实。”我到美国旅游时，首站就选了哈怫大学。而参观哈佛大学的第一件事，就是到维德勒图书馆。

简介：1.反映同一律。这一思想最初发表于1981年《潜科学》杂志第3期，以后又发表于

简介：上世纪80年代，全世界的工业都处在飞速发展时期，而相应的企业管理理念却非常落后。有个在美国诺瓦大学留学的中国小伙子一直醉心于研究更先进更科学的企业管理理念，而传播他新理念最快捷有效的途径就是有“洗脑”之称的演讲。他一直参加校内外各种演讲比赛，可就是拿不到奖，更别说会有什么人能记住他或他的新理念。后来，当地工会组织了一个以“热爱工作”为主题的演讲比赛，

简介：科学来不得半点虚假，然而在学术上抄袭剽窃的现象却频繁见诸报端，甚至还有人认为要“网开一面”。这些学术的毒瘤，为那些富有道义感的科学家所深恶痛绝。

简介：比利时有一本杂志，把全国60岁以上的老人作为调查对象，提的问题是：“到了这个年龄，你一生中最后悔的是什么呢？”然后列出十几项可能会后悔的事情，让人们选择。

简介：我在《思维论》前言中说：“1997年有人查阅了我1981—1997年发表的全部书文，扼要出40点，认为这是我提出的新的思想或有新意的思想，或者说，是有异于他人的观点。以这个标准来衡量，1998、1999两年，这种有异于他人观点的观点又增加了20点，总共60点。”这里我要说明一下，这60点并非是一个不可变动的死数，因为：

简介：生活中很多人总是不断推脱能给他们带来快乐的事情，只因这些事情从来不在他们考虑范围内，不在他们的日程安排表中，或者他们压根儿就不知道这些能给他带来快乐的事情，也或者是他们刻板到不能跳出既定的生活常规。

简介：国标苏教版五年级上册第一单元为'指导学生学习正负数'。本单元主要结合具体的生活实例,引导学生初步了解负数的含义,初步学会用正数和负数描述生活中具有相反意义的量,学会在数轴上表示正数和负数。引入负数是数系的一次扩充,也是学生认数过程中一次十分重要的飞跃。学习这部分内容,一方面可以拓宽学生对数的认识,应用数学刻画客观世界的方法,激发进一步学习和探索的欲望;另一方面也能为学生在第三学

简介：来，看看你是否愚蠢事到临头，现在你不能不做出选择了——现在身在美国东北部城市纽约的你，奉命要在2天内赶到距纽约1200公里的一个南部城市开会，当然你可以坐飞机去，也可以坐专车大，你是选择哪种交通工具呢？

简介：从源头上讲，自从有了人类的出现，就有了人的思维活动，思维科学的产生和发展也就必然存在。它可以分成两方面来探讨。首先是脑科学、神经生理学等分支，这是人类存在的生理条件，也是人类思维的物质基础，其次是人类社会存在的不断变化的需求和发展，这两者是相依存在，互相制约和共同发展。这主要体现在下面几个方面。

简介：在田运教授的《思维论》中，反映同一律作为思维的基本规律是这样被表述的，它“指在思维的结果中，映象必须和对应的存在相一致(同一)，不能相矛盾。”(《》要点》，第4页)。与形式逻辑的三个规律相对应，《思维论》还提出了反映同一律的三个公式。田运教授对问题的思考和分析非常细致，将思维的基本规律公式化，也是一个非常有益的尝试。下面提出几点自己对这个问题的并不成熟的想法。

简介：田运教授将自己的大作《思维论》作为靶子，盛情邀请全国的思维科学研究者一起来挑错，这确是发展真理、修正错误、繁荣学术的一种好形式。它将开新世纪中国学术界的一代新风。其影响远不止限于一部《思维论》，限于中国思维科学界。

简介：文前提示：30年前，我国著名科学家钱学森提出建立思维科学。30年来形成了他的思维科学思想。钱学森思维科学思想是思维科学工作者的共同精神财富，学习、研究、解读、运用钱学森思维科学思想，是思维科学工作者共同关注的课题。本文是作者对钱学森思维科学思想的个人解读。现发表，以求批评指正。亦期待引出其他思维科学关心者更有见地的对于钱学森思维科学思想的研究成果。正确把握钱学森思维科学思想，对于思维科学的建立和发展，关系重大。开展研讨、取得共识，是件很有意义的事。

简介：金兰先生对我的一篇文章提出了批评，对大脑存在着一定分工的看法提出了疑问。我非常欢迎对我的批评。思维科学不同观点的讨论、批评，对于思维科学的发展是有益的，对我的学术成长也是有益的。因此，我感谢他对我的文章的批评。也希望在思维通讯上有更多的批评和讨论的文章，以推动、发展思维科学的研究。不过，对于大脑工作机制中是否存在着分工定位的情况，我觉得不能简单地否定。