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  • 简介:摘要:“桑植民歌”是湖南地区传统的民族文化,发展历史源远流长,具有淳朴、真挚、扣人心弦的演唱风格,歌曲会根据实际演奏的要求进行改变,曲调丰富多彩,旋律优雅动人,是我国非物质文化遗产之一。在新时代的背景下,对“桑植民歌”的传承和发展提出了新的挑战,需要结合当代人们的喜好进行优化和改革,扩大“桑植民歌”的传唱力度,让更多的人欣赏到民族艺术的魅力。本文浅谈当前湖南“桑植民歌”的现状,对“桑植民歌”的传承和发展提出相关的优化措施,希望能带来帮助。

  • 标签: 湖南“桑植民歌” 传承与发展 优化方式
  • 简介:摘要:桑植民歌作为中国湖南省桑植县的一种独特的民间音乐形式,承载着丰富的文化和历史价值。作为国家级非物质文化遗产之一,桑植民歌深深植根于土家族的语言、风俗和生活方式之中。本文将探讨桑植民歌的族群文化视阈下的历史生成背景,包括其如何反映土家族的语言风格、劳动生活和风俗元素,以及它是如何在历史的长河中演变和发展的。

  • 标签: 族群文化 桑植民歌 历史
  • 简介:2009年以来,湖南省桑植县澧源镇第一小学以新课程改革为契机,大力整合校内外各种教育资源,落实课程计划,开发综合实践活动校本课程,开展富有学校特色的综合实践活动。本校成立了以教导处为中心,以年级组为核心的校本课程开发小组,并组建了班主任、科任教师全员参与的综合实践活动教学组,打造了一支坚实的综合实践活动指导队伍。

  • 标签: 综合实践活动 桑植县 民族文化 活动规划 课程资源 校本课程开发
  • 简介:摘要:桑植民歌是张家界土家族人民劳动与智慧的结晶,具有浓郁的地域特色,但是鉴于桑植民歌弘扬、发展的不完善,本文试图通过调研桑植民歌的传承现状,阐明目前在非物质文化遗产保护进程中的桑植民歌所面临的重重困境,并引起广大教育者的关注,以弘扬、传承桑植民歌为目的,加深教育界及艺术界对桑植民歌的认识,推进地方民歌传承与发展。

  • 标签: 桑植民歌 土家族民歌 民族文化 传承
  • 简介:选择在北京居住,母亲几次长叹,儿子离家真远啊!熟或不熟的非北京人则问:北京不是沙尘暴很多吗?我在努力解释的同时,明白了自己选择住北京有非理性的倾向。唉!那就像爱上了一个人,你就得爱全部一样。或者你不爱全部,但只有你可以挑剔错处,一旦别人出声挑了错,你就会跳起来护上几句。

  • 标签: 民歌 北京人 沙尘暴 非理性
  • 简介:通过对湖南白族汉语方言——桑植"民家腔"的文白异读及语音层次的描写,总结了其语音特点。部分韵母白读层如蟹摄开口一二等字"太菜街爱"的读音?,流摄开口一等(帮组除外)字"走狗口偷"的读音e等是"民家腔"最突出的语音方面的特征。

  • 标签: 湖南白族 汉语方言 桑植“民家腔” 文白异读
  • 简介:滇中高原腹地是民歌的海洋。敢这么说,只缘我在文联搞了多年的文学创编工作,那些养人怡情的原生态民歌现在真正只在民间一息尚存,城里人早已忘怀。"哥住高山妹住坪,隔山隔水不隔心。"爱到深处,在外面的声音高过自己时,我什么也不想说了。

  • 标签: 原生态民歌 家乡 民间 滇中高原 高山 两岸
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  • 简介:摘要从符号学视角研究桑植白族仗鼓舞,着重点就是对其动作形态进行分析。将具体的动作套路视为一个符号文本,深层次地发掘每一符号文本背后隐含的文化意义,是研究仗鼓舞最为切实可行的路径之一。本文从仗鼓舞的历史源流、仗鼓舞的动作形态、仗鼓舞的价值分析三个方面展开讨论,从符号文本中管窥其背后隐含的文化意义。

  • 标签: 桑植白族 仗鼓舞 符号学 动作形态
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  • 简介:朝鲜族,主要聚居在东北各省,其中的半数居住在吉林延边朝鲜族自治州。经济发达,文化普及,艺术繁荣,民间歌舞盛行,群众能歌善舞,音乐特富有民族色彩,歌词朴实淳厚,曲调优美丰富,情绪热烈欢快,结构完整匀称,主要伴奏乐器是伽椰琴。《道拉基》、《嗯嘿呀》等民歌最为著名。《红太阳照边疆》、《敬爱的周总理来过我们的家乡》、《我为革命放木排》以及《母亲留下的伽椰琴》等流传于全国的乐曲,就是采用朝鲜族音乐语言创作的歌曲。

  • 标签: 民间歌舞 伴奏乐器 朝鲜族民歌 中小学 音乐教学 背景知识
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  • 简介:【摘要】:凤阳民歌是安徽省的汉族民歌,在漫长的历史的发展和演变中,凤阳民歌成为了一朵不可多得的艺术花束,通过了时间的考验,不断地得到了传承和发展。然而,凤阳民歌现在的发展也遭遇到了困境,甚至是逐渐消失在大众视野之中。本文重点分析如何在经济发展和多元文化涌入的现代语境之下,将逐渐走向边缘化的凤阳民歌再次保护、发展和传承起来,用新的多媒介表现形式让凤阳民歌重新绽放出新的光彩。

  • 标签: 凤阳民歌,发展困境,对策分析
  • 简介:摘要:民歌承载着民族精神,也是民族文化重要的构成要素。蒙古族民歌作为蒙古族乃至中国北方诸多游牧民族音乐文化的代表,同样具有这样的特征。现在生活在辽宁阜新地区的蒙古族,他们的祖先无论是世代居住于此的部落,还是在不同历史时期由其他地区迁居至此的诸如蒙古族、兀良哈、土默特等部落,起初都过着游牧生活。在游牧的历程中,民歌始终伴随着蒙古族人民生产、生活的各个环节,成为他们社会生活中不可或缺的精神养分。

  • 标签: 蒙古族民歌 长调 短调 差异
  • 简介:【摘要】:随着国家素质教育的深入发展,国家对学生综合能力素养的培养达到了前所未有的新高度,其中音乐艺术素养的培养也是其中及其重要一项,学生通过学习能体验音乐的情绪,了解音乐的基本特征,感知音乐的艺术形象,对音乐产生兴趣,在音乐体验中唤起爱党、爱国、爱家乡的情感。地方民歌具有浓郁的地域特色,将民歌引入校园,走进学生课堂,让学生能够在音乐学习中理解自己家乡音乐的特点,更多地了解地方人情和历史,感受家乡音乐的魅力。

  • 标签: 地方民歌  素质教育  音乐艺术素养  
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