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  • 简介:摘要如何学好历史科,学生的学习态度尤其重要,学生只要有了学习历史的兴趣,就有了学习的信心及动力,本文主要谈论学生学习历史的兴趣的培养。

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  • 简介:在长期留学埃及之后,毕达哥拉斯返回故乡萨摩斯岛,打算在岛上建立学校,可是没有成功。于是,毕达哥拉斯迁居大希腊的克洛顿,在那儿开办了一所学校。不过,这学校不是名副其实的,实际上它是一个宗教集团或公会,其宗旨是加强团结。

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  • 简介:谭嗣同是著名的维新人物,戊戌六君子之一。如果定要将他划归到先秦诸子思想学派之一,你觉得是否可以说他是法家呢?请根据以下几点法家人的特征初步判断。如果不能说是法家,是哪些特征不符合呢?

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  • 简介:翻看新浙教版初中数学教材的前图,发现它更具时代气息与生活气息.前图的运用给教师教学和学生的学习开启了一个情景的起点,以这个起点为基点,展开这一节的所学内容.前图来源于生活,它在一定程度上使数学成为一门具有生活味的、不再生涩和枯燥的学科,从实际的生活经验出发,体验到将实际问题抽象成数学模型的过程,并且在数学解题中加以应用,对提高教学的有效性起到了一定作用,对培养学生的问题意识和探究能力很有帮助.

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  • 简介:江西师范大学教授方志远提出,泰州学派王艮的“艮”,应读作“银”。理由如下:其一,王艮本名王银,是他的老师王阳明“易其名为艮”。其二,艮有四种读音,其第三种读音和释义即作为“银”的异体并读为“银”,见于许慎《说文解字》。宋徐铉增释《说文解字》(大徐本)卷14上金部云:“银:白金也。从金,艮声,语巾切。”清段玉裁注《说文解字》卷14上金部亦云:“银,白金也。”

  • 标签: 泰州学派 读音 王艮 《说文解字》 大学教授 王阳明
  • 简介:雪笑了,春回来了。微凉的风,新鲜的泥土,满载人们期望的小雨,让人早早闻到收获的味道。阳光悠闲而慵懒地漫过,匆匆的时间被隔离,微笑在人们脸上绽放。白云驶过天空,惊不起一朵浪花,思想随白云悠悠而行。

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  • 简介:学派是日本江户时代中期诞生的一支重要的儒学流派,标志着日本儒学特征的正式形成。其《诗经》人情观彻底改变了日本《诗》学的走向,由原来追随汉人的人云亦云,转变为立足本国文化传统以“人情”为内核的《诗》学观。在日本《诗经》学史上具有重要的历史意义。

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  • 简介:你认为谁最幸福宁”如果有人问你这个问题,你会怎么回答呢?我想得到的答案肯定五花八门。我却认为世上最幸福的人莫过于自己。因为我们出生在这个年代,吃、穿不愁,还有良好的环境供我们学习、娱乐,这难道不幸福吗?更重要的是我们的身边一直都存在着一些全心全意为我们奉献,无怨无悔的人。

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  • 简介:很多人都说:“沉默是金。”而我也一向赞同这种说法,因为沉默总有些“此时无声胜有声”的意味。

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  • 简介:你看,天都开始下雨了,我们的时间已经不多了,土地里的种子将要发芽,众神将要重新睁开眼睛,他们将会再次体验那份只属于我们的恐惧,我们将被引导,被赋予新的希望,我们将会不再谴责曾经的仇恨。这一切都是新生命诞生的意义.他们需要飞起来,乘着南国来的温暖的风。但是,在我眼中,这一切都迟到了,如果当你步人生命的冬季时.你才开始盼望春天,你得到的只会是更忧愁的寒冷。

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  • 简介:一枚铜顶针在闪烁她静静蹲在街边,埋着头,花白的头发。她戴着一副老花镜,黑框眼镜。她苍老的脸低低的,笑容安静地绽放。她手上的鞋垫已经绣出一朵花的雏形,桃花绽放的样子。一位老母亲蹲在街边绣鞋垫。我在街边静静看着这位母亲。绣好的鞋垫就摆在她的脚边。人声嘈杂,她视而不见。

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  • 简介:陈述性知识、程序性知识、策略性知识在中学数学知识中是如何表征的?学习不同类型的数学知识的心理机制有何异同?探寻不同类型知识的教学策略,进一步优化中学数学教学.

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  • 简介:法国年鉴学派历史学家安德烈·布吉耶尔所撰《年鉴学派:一部思想史》一书是一部"局内人"视阈下对年鉴学派的系统研究论著。该书在结构框架、内容叙述和理论分析上颇为独到,体现了作者鲜明的学术个性和深刻的理论反思,对我们理解20世纪的法国乃至西方历史思想与书写大有裨益。

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  • 简介:瞬间红绿灯站在红绿灯路口,这五六十秒的等待,看不出谁在耐心等待。望着那一闪一闪的信号灯,谁一秒钟也不愿意等,焦躁不安。个个紧绷着脸,互不答理。好像一说话,信号灯就会在一瞬间亮成绿色,脚步就会落在别人后面。

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  • 简介:我一直认为,有的情绪要说给懂得的人,也只能说给懂得的人听。所以,我明白哥哥说的那句话,有一个懂你的人,真好。我也明白为什么当听到小Z说你始终不懂我的时候,会无法自控地流下泪来。我喜欢秋天,这是一个浸满忧伤的季节,似乎一抬头,你就能看到絮絮的忧愁从天而降,轻轻地飘洒在肩头,溜进心里。叶子褪去了翠绿的华裳,疲惫顺着每一个脉络袭遍全身,然后化为枯萎的蝴蝶,安静地长眠于地。

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  • 简介:美术书上肯定没有这种颜色。那天我在小镇后面的一个山坡上游荡,发现一个在田里收拾稻草的妇人,我想到了这种颜色。那是一个上了一些年纪的妇女,准确地说大约四十上下光景,说不上漂亮,但绝对不难看。是那种健康结实的农村妇女形象,像八十年代的纯朴农妇。如今,本身是农民但感觉自己不是农民的人越来越多了。什么都有人冒充,唯独没有人愿意冒充农民。

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  • 简介:在西方心理学流派中,精神分析学派在游戏理论上颇有建树。早期精神分析学派的弗洛伊德、伯勒、埃里克森、蒙尼格等人都对儿童游戏提出了自己独到的见解。虽然认知学派的兴起使精神分析学派在教育界的影响受到了冲击,但也有不少学者在理论上和实践上继承并发扬了精神分析学派游戏理论。当代游戏治疗正呈现出整合的趋势,游戏治疗的程序和形式也在不断改进,游戏治疗的使用人群也不断扩展。

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  • 简介:摘要本文从两个方面谈了数学的实际应用,一方面谈了数学源于生活,教学时要紧密联系生活;另一方面谈到要注意学以致用,才能体现数学的价值和魅力。

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  • 简介:邂逅姚,如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误。在曲曲折折的巷口轻轻走过,便摇醒了蛰伏在屋檐下的故事。

  • 标签: 游记 文学 文学作品 《梦境黄姚》
  • 简介:南宋中后期,道学中人与江湖派、四灵对诗歌的体裁有不同的取向。道学中人朱熹、张栻推崇古体诗创作,排斥近体诗的写作;四灵则大多写作近体诗,较少有古体诗创作;江湖派则在两可之间。这三个不同的创作流派对诗歌体裁的选择有着不同的思想渊源,主要取决于他们对诗歌体裁及诗歌发展的认识。然而,在实际的创作活动中,他们中有的派别则违反了他们所提倡的诗学思想。通过梳理这三派的诗学思想,比较他们在实际创作中不同诗体的数量,可以理清南宋中后期文坛存在的关于诗歌体裁争论的现象及根源,解析道学派的诗学思想与现实创作中的矛盾成因。

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