简介：要解决现行集体土地征收制度存在的问题，相关立法应明确界定“公共利益”，限制政府征地权滥用；明确土地承包经营权的物权属性，完善集体土地产权制度；加强土地规划管理，严格土地农转非审批。

简介：优秀的班集体就是一面旗帜,建设优秀班集体具有十分重要的意义。本文结合在实践中的切身体会,就如何建设优秀班集体问题,提出了若干建议

简介：网络集体备课作为一种新型备课模式已经在很多学校开展起来。文章定义了网络集体备课的概念，并论述了利用RTX实现网络集体备课的方法和特点.

简介：我国正处于社会主义市场经济的开创时期,处在由传统的计划经济体制向市场经济体制的转轨过渡时期,这是一场伟大而深刻的革命性变革,在此社会历史背景之下,人们日益注重、努力寻求个人发展的机会.从某种意义上说,这是值得尊重的,值得大力倡导.但问题在于,在社会主义市场经济条件下,市场经济的负面效应所带来的道德滑坡、极端个人主义、利已主义等现象的泛滥,严重阻碍市场经济的健康发展,严重影响着社会稳定和改革开放的顺利推进.所以,在新的时代,我们必须坚持以集体主义原则为核心的共产主义理想,以集体主义价值观指导自己的人生实践和社会生活,在实践中热爱集体,参与集体活动.

简介：近年来,随着科学技术的飞速发展,以及各个高等师范院校音乐专业招生数量的逐年增加,多数院校都引进了数码钢琴集体课的教学,但是这一新事物的出现,必定和传统的一对一的钢琴教学模式形成了对比,本文就数码钢琴的教学方法、教学手段以及课堂教学运作三方面进行了探讨.

简介：土地是人类负载的载体,人类生存的衣、食、住、行都离不开土地。就食物而言,88％食物是由土地供应的(10％与2％分别来自草原和海洋)。正如威廉·配第所说,“劳动是财富之父,土地是财富之母。”土地不仅是人类生活和从事生产建设的必要场所,是最重要的自然环境因素,是一切生物的生存条件与场所,是农业的生产资料,是建设社会文明以及整个社会经济的物质

简介：个体与群体的关系是我国伦理道德史中谈论的一个永恒的主题.在我国,传统道德精神是一种绝对的群体主义(指作为传统道德主体的儒家而言),作为个体的人在"三纲五常"面前消失得无影无踪,这显然与我们的现代道德格格不入.集体主义作为社会主义伦理道德的基本原则,包含着三个相互联系又层次递进的方面:一是集体利益的权威性或首要性;二是个人利益的正当性或合理性;三是集体利益和个人利益的结合性或协调性.由此,社会主义的道德观在历史上第一次辩证地、正确地解决了个体和群体之间的矛盾,它是我们社会主义现代化建设中应当坚持并应大力弘扬的思想.在集体主义落实到我国社会实践的过程中,我们需思考并明确以下几个问题:

简介：

简介：个体主义是社会主义道德的基本原则，坚持集体主义，克服个人主义是我们对青年进行思想牟关键和入手点。

简介：集体决策制度是公共决策的基本方式,它对公共决策的科学化、民主化有着重要的作用和价值。本文从集体决策制度与公共决策的科学化、民主化关系着手,对集体决策制度在具体运行中存在的问题进行分析,并在此基础上对完善我国公共决策集体决策制度提出设想和建议。

简介：有三个人希望上帝能赐给他们财富。“你想要什么？”上帝问第一个人。“土地，我想要一大片土地，生生世世、永永远远都用不完。”他回答道。“好吧，我答应你，但你不能不劳而获。我给你一天的时间。你的脚步所到达的地面范围圈起来，都属于你。”

简介：

简介：文章以琼海市国有土地管理信息系统的建立为背景,介绍了基于Clinet/Server,Brows-er/Server模式土地管理信息系统的设计与实现,并就系统数据库设计、系统功能及系统开发中的关键技术等内容进行了探讨.

简介：本文以党的第三代领导集体对新疆的关怀为线索,系统地阐述了以江泽民为核心的党中央关于维护新疆稳定思想的基本内容,包括背景论、地位论、对象论、措施论四个方面.

简介：

简介：土地革命战争时期根据地内部反"改组派"本身是一起冤案.该冤案产生的原因主要有:一、党中央在国内阶级关系问题上认识错误;二、共产国际指导错误;三、"左"倾错误思想严重发展;四、肃反中主观主义思想方法盛行.

简介：文章运用城市地理学、景观生态学有关原理和方法,从土地利用类型入手,以乌鲁木齐城乡交错带内四个乡为着眼点,依据调查资料和实地考察从较微观层面上解析了乌鲁木齐城乡交错带土地利用变化特征,并对不同时段的土地景观格局进行了对比分析,从而得出了一些相关结论.

简介：培养师范生的科研能力是当前教育中比较容易被忽视而又十分重要的问题，本文结合教学实践探索提出了以班级为平台的学生科研能力的重要性与可行性。具体构建了适宜于学生集体科研能力养成的班级平台的模式并展示了学生集体科研能力的初步成果。

简介：集体主义精神,是主流价值观的核心理念.如果用政治学的术语来加以表述,它的基本要义应是:以无产阶级的群体利益为至高无上的行为准则,以个体对于整体无条件的服从为纪律规范,以公正无私的自我奉献精神为思想信仰,以只有解放全人类最后才能解放无产阶级自己的人生追求为终极归宿.这是一种从西方引进来的、且又具有中国传统文化特色的价值观念体系,它之所以能对20世纪中国文学产生巨大而深远的影响,这其中似乎并不存在什么深奥高妙的道理;只要我们稍加分析便不难发现,对于崇尚非理性"群体意识"的中国作家来说,他们对"集体理性精神"并不会感到十分的陌生.因为两者之间形而下的关联性是一个非常关键的重要因素,这大概也就是人们常说的"符合中国的实际国情".但是仅仅凭借"形而下"的相似性,恐怕还不能从根本上揭示问题的本质;笔者所感兴趣的是信奉儒家实用主义伦理哲学的中国作家,究竟是如何一下子便从传统文化的非理性"群体意识"的价值观念,顺利地切换为无产阶级"集体理性精神"的思想信仰,并进而营造出了一个跨越百年历史的中国现代文学神话?

简介：徐州市地处江苏省西北部，全市面积11232平方公里，总人口860万，是全国著名的交通枢纽，历史文化名城，也是苏鲁豫皖四省交界的商贸都会。90年代以来，800余万徐州人民在市委、市政府的领导下，解放思想，开拓进取，认真实施科教兴市战略，城乡发展速度进一步加快。在乡村，规模农业、观光农业、特色农业已成为一道道亮丽的风景，越来越受到国内外人士的重视。