简介：歌德曾从中国诗歌《百美新泳》及《诗歌》里选择了一些诗歌，这些译诗不仅有着明显的中国诗歌影响，而且是一种再创作，有着鲜明的歌德诗歌的艺术特点，在德丈诗里也是极好的诗歌。

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简介：进入“语言”———试分析两首“视觉诗”吕律维特根斯坦：语言是一座遍布歧路的迷宫。奥地利哲学家维特根斯坦（ＬｕｄｗｉｇＷｉｔｇｅｎｓｔｅｉｎ）认为，人真正的思想和感情通过语言并没有表达出来，语言构成对人的思想和感情的束缚，人要表达自己的思想和感情首先要...

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

简介：本文选择德国表现主义诗歌中的经典之作格奥尔格·海姆的《战争》一诗为例详细分析了其中的战争仪式,结合文化学中的仪式理论为解读该诗提供新的尝试。

简介：Tschus"的由来和它的应用范围上海外国语大学陈晓春我们常常听到德国人在告别时使用ｔｓｃｈｓ”这个词，那么是不是在所有场合都可以用ｔｓｃｈｓ“与人道别呢？首先探讨一下ｔｓｃｈｓ“这个词的由来。据记载，早在１７世纪时，ｔｓｃｈｓ“这个词已经在德国北部沿海?..

简介：词根“ｍｕｔ”的意义及性质的归纳上海外国语学校周书祥在德语中，存在着大量以“ｍｕｔ”为词根的单词，这些词的表现形式一般为名词、形容词及动词。这些词大多数（特别是名词及形容词）在现代德语口语中已较少使用，然而在文雅语及书面语，特别是在古典文学作品中，其...

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简介：本文尝试从文化学视角聚焦《痛苦的中国人》中的无聊问题,探讨语言危机状态下,个体混乱与感知错位中,无聊作为意义消解与重构合二为一的过程。文本研究得出作为存在状态的无聊同时提供了战胜虚无主义,重新追问存在意义的可能性。

简介：英雄史诗《尼伯龙人之歌》（约1200年）中有四段关于梦境的描写,它们都对之后的情节起到预示作用。本文从不同的叙事方式以及人物反应、情节发展、意义产出三者之间的关系入手,对史诗中的梦境进行了较为系统的研究。从叙事角度来看,史诗中的人物对于这些梦境的反应不完全遵循逻辑,但是都具有推动情节发展的作用。通过这些梦境,史诗塑造了一种＂毁灭的机制＂,将所有情节的发展都预先注定,也使所有角色的行动都与情节的发展方向保持一致。这些梦境中所出现的母题和意象在中世纪文学中都具有象征意义,对人物形象和文本主旨有揭示作用。最后,梦境指出了爱情（minne）、忠诚（triuwe）、痛苦（leit）和复仇（rache）之间存在的联系。

简介：在荷马时代,所有的情感都是具象的：它们呈现为希腊神话系统中的神祗,如福波斯（恐惧之神）,其神力侵袭人类,令人无力阻抗;古希腊的启蒙时代,情感失去其神秘的力量,内化为灵魂的情绪波动。本论文以歌德的戏剧《陶里岛上的伊菲格涅亚》为分析对象,考察情感在其中经历类似的再编码过程：复仇女神,厄里倪厄斯,原本作为推动故事情节发展的核心主题出场,后期却被内化为戏剧男主人公负罪感导致的想象。情感的内向投射,内在灵魂空间的发明,这是一个弱势的我向一个强势的自我认同的转变,表明了古典主义时期个体自我解放、控制掌握情感的需求。

简介：ＤＩＮ的译名□中国科技大学汤长兴我们常在一些报刊杂志上看到有人把ＤＩＮ译为“德国工业标准”。国内出版的多种《德汉辞典》也都把ＤＩＮ解释为“德国工业标准（ＤｅｕｔｓｃｈｅＩｎｄｕｓｔｒｉｅＮｏｒｍｅｎ）”。这种译名是否符合标准化译名，不妨追溯ＤＩＮ的历...

简介：德国的邮区德国从１９９３年７月１日起实行新的邮政编码。新的邮政编码为五位数（旧的编码是四位数）。五位数的头两位数标明德国新划分的８３个邮区，后三位数标明城市、区和邮政信箱。下面转载Ｔｉｐ杂志９３年第３期登的德国８３个邮区（Ｂｒｉｆｒｅｇｉｏｎｅｎ）。...

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简介：本文慨述了联邦德国法定养老保险的历史沿革，介绍了其体制、组织、范畴，财政收支，着重阐述了1957年的养老保险改革，70和80年代初养老金的调整、当前面临的问题及今后的发展趋势。

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简介：德国的环境保护历来令人称道.本文简要介绍德国人的环保意识、环保措施及民众自觉的环保行为.

简介：德国的税制中国科技大学汤长兴德国实行的是社会市场经济（Ｓｏｚｉａｌ－Ｍａｒｋｔｗｉｒｔｓｃｈａｆｔ）。以市场为发展经济的基本模式，辅之以社会公平的目标来协调市场经济无法协调的社会矛盾。他们建立了一整套的、完善的税收体系（Ｓｔｅｕｅｒｓｙｓｔｅｍ），从...

简介：本文详细探讨宗白华留德选择及其经历过程，尤其注重分析其留德期间对德国社会的不同体验，充分展现出作为留德学人的宗白华的丰富与多面性。

简介：《洛迦诺的女丐》中,侯爵三次查验城堡的楼上的房间中到底是否有鬼。在他对鬼魂的认识过程中,想象担当了重要的桥梁作用,暂时弥合了感知与概念之间的断层。最终,狗作为媒介使得鬼魂显形,鬼魂变得可见,由此,其想象的意象闯入现实,侯爵因此走向疯癫。想象越界的这一刻也是文本中的秩序彻底翻转的重要时间点。