简介:《达备之歌》是一部广泛流传在广西的忻城、上林、马山三县交界地区的著名的壮族民间长歌。它以自传体的歌唱形式,真实地记叙了壮族年轻妇女达备婚后在夫家当牛做马,备受公婆虐待,而后又无端被休回娘家的悲惨遭遇。全歌含泪带血,道出了壮族近代社会封建家长制度下妇女痛苦命运,也发出了觉醒者反抗的呐喊。它自问世以来,就一直在民问广为流传,家喻户晓,震撼了整整几代人的心灵。时至今日,在这“九分石头一分土”的偏僻山乡里,仍是有口皆碑,在人们手上还保存有不少传抄它的土方块字手抄本。由于《达备之歌》具有较高的思想艺术性和深刻影响,多年来,不少专家学者相继对它进
简介:解构主义作为引进已有10余年之久的“舶来品”,在国内批评界引发的概念混乱至今并未完全澄清。由于批评者对解构主义语言论、解构主义批评与以解构主义思想为基础的批评理论之间的关系未能详加考察,因此他们或者从“批评的危机“入手谴责解构主义的哲学立场,或试图恪守解构主义立场为中国的批评话语指路。对此,本文通过解析德里达的文学论与耶鲁学派的批评实践,指出:解构主义语言论与解构主义批评并不是连贯、一致的整体;解构主义作为一种具有乌托邦色彩的反形而上学假说,注定要与实证性的批评实践脱节;后殖民主义、女性主义等批评实践正是因为与解构主义哲学保持着既连续又断裂的关系,才得以以解构的姿态屹立于批评领域。
简介:达尔克罗兹音乐教学法和奥尔夫音乐教学法是当今世界上两种著名的音乐教学法,他们既有区别又有联系,笔者在本文中将从两种教学法的历史、教学方法和教学理论三个方面对他们进行比较,阐述它们之间的异同和联系,得出奥尔夫音乐教学法是达尔克罗兹音乐教学法中体态律动教学法的延续的结论,进而提出探索中国音乐教学法的发展趋向问题。