简介：论文对历代书学丛辑及余绍宋《书画书录解题》对书学论著的分类情况作了详细阐述，评析其分类得失，并力图揭示不同时期书学文献发展的特点。

简介：范成大作为南宋时期的代表书家，因在文学史上的显名，书名遂为诗名所掩，加之其书迹在历史的长河中亦已大多数散亡，故而历代对他在书艺上的成就鲜有专门的梳理与研究。本文根据存世书迹、历代文献著录和《石湖居士诗集》等资料，立足于对范成大一生作出考察的基础上，对其书迹作出分类编年和考索，希冀于能纠正历代著述中的若干舛误，力图勾勒出范成大作为书法史上的“南宋四家”之一的较为完整的书家形象，以补益历代书学资料之阙佚。本文共钩辑考得范成大“存世书迹”者28种，“历代文献著录而书迹尚未见传者”53种，“据传世《石湖居士诗集》中诗题所作辑存之书目”者80余种。范成大能在南宋书法史上争得“四家”之一的地位，可以说是得力于时代遴选的“最好”结果；而他在中国书法史上仅能赢得“南宋四家”之一的地位，无疑是伤于时代人文环境“恶劣”的悲情!

简介：

简介：《雪晴帖》约淳熙十四年丁未(1187)冬书。因帖有“雪晴奇寒”云云，故得名。又，帖为成大致“养正监庙奉议贤友”者，故又名《与养正帖》或《与养正监庙书》。墨迹，纸本，草书，信札一则。凡十一行，计一百二十五字。三0·九×四三·九厘米。现藏台北故宫博物院。《故宫历代法书全集》第十四册影印。《三希堂法帖》第十七册传刻。

简介：　　非鱼828:取法古玺,近世的黄牧甫卓见成效.但是,由于精力和考古资料等因素的限制,他也给此路印风留下了较大的发展空间.　　古玺印风以隽雅可人胜,入印文字多为秦汉以前之古文字,在空间分布上较方整的汉缪篆和婉转的小篆更加灵动多变.因此,古玺印具备独特的审美趣味.入印文字在取法古玺的篆刻创作中,具有较高的可塑性.……

简介：在当代，任何讨论书法的企图都是勇敢的冒险。其危险性在于，今人所谓的“书法”与古人传统意义的“书法”不是同样的概念。

简介：　　从1981年于浙江兰亭召开的"中国书学研究交流会"(事实上的"首届全国书学讨论会")算起,到2006年止,由中国书法家协会主办的"全国书学讨论会"(以下或简称"书论会"或简称"书学讨论会")已举办七届.七届书论会的举办,不仅极大促进了当代书法理论的深入发展,而且也有力推动了当代书法创作与书法教育事业的全面繁荣,可谓功莫大焉!但取得成绩的同时,也留下了一些有待正视、有待克服与有待弥补的缺憾.……

简介：受集美组委托,先把会议的内容大概说一下,然后由集美组总经理林学明致欢迎辞。首先我代表集美组向专家、学者、老师们表示致敬。另外,我们都是一些昔日的学生,特别向张院长、常院长表示学生的敬礼。受集美组的委托,会议的中心议题虽然是集美组的回顾,这大概只是一种说法,最重要的目的是对集美组设计的取向和目前所做的工作存在的一些问题等等,从学术的意义上提出一

简介：本文以空间元、空间结构、空间路径三个基本考量单位为基本依据,思考建筑与空间的本质以及空间形式语言的内在逻辑,从而追根溯源,思考并推导建筑空间与哲学之间的逻辑关系。

简介：赵孟頫是元代杰出的美术家,在书法、绘画、美术理论、诗文、音乐等方面皆有建树,是我国古代多才多艺的文化名人,国际天文学会还用他的名字为水星环形山命名。为了弘扬中华优秀文化,上海书画出版社组织国际赵孟頫学术讨论会,将在明年3月于上海开幕,湖州闭幕。出席这次会议的除我国美术史界的专家、教授外,还有日本、美国等地的学者。会议拟出版这次会议的论文集、《赵孟頫画集》、《赵孟頫研究论文选》,并组织与会学者观摩赵氏书画真迹,考察湖州赵氏故里。据悉,上海市、湖州市有关方面非常重视这次学术讨论会,准备隆重

简介：文章以故宫博物院所藏黄易尺牍为中心，对其中与黄易相关的印章印迹作出梳理和考证，辑录出以往未见的黄易篆刻作品，这部分印迹的使用时间和使用状况对于黄易书画篆刻作品研究及其金石鉴藏的研究都具有重要参考价值。最后以黄易尺犊钤印的情况作出简单统计，将之作为清代尺牍钤印风气的个案实例进行分析，给出简明扼要的结论解释。

简介：别的组已经开始思想交锋了,早些交锋好。罗中立的画有代表性。对他的画的看法很不一致。有两种不同的意见:一种认为他这种画不宜提倡,不是一条路。相当多的人有这种看法。有些人说:搞现代派容易认识,似乎好办,而罗中立这种画不容易认识。某个美术学院有同学写了一封讽刺的信给罗中立这个班。信中对他的画进行了分析,并改了画:把老太婆涂成红衣服,把《春蚕》改成现代派的。有的同志把他的画列入资产阶级自由化的倾向,认为内容是消极的,歪曲了我们的社会,而且是“恶毒地精心炮

简介：尽管艾格尼丝·马丁的作品与极简主义有关,但她却努力在自己的作品中表达出存在的普遍条件。

简介：造型艺术教学是实践性课程，学生对艺术实践的直接体验是十分珍贵的，是教学与研究的第一手资料。每个学生在实践中对艺术问题的感受都有其独特点。那么，学生的不同体验能否构成对一些特定问题的总体认识？它是否优于教师的一家之言？

简介：经典提取强化式创作特征与分析经典提取强化式是较为传统的书法创新方法。这类方法的普遍运用不仅成就了许多历代书法大家，而且成为整个中国古代书法风格演变的重要方法。这类创作方法深信“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下”的书法信条，并坚信经典书法作品的不可逾越地位。这类书法创新方法以经典为圭皋，认真研习，期望从经典中提取与自己审美理想契合的某一元素或某几元素，将其强化推广，使之作为自身最终书法风格。

简介：通常认为,现代是与传统相对的观念,现代观念的出现也催生了各种艺术的'现代'。在书法领域里,就催生了'现代书法',自然就对立出'传统书法'来。有人赋予'现代书法'种种意义来区别'传统书法'而获得'正名'的认同。但从现有的研究来看,'现代书法'——以某种方式来区别,且要逸出'传统书法'的疆界,是否可以?本文试着就此展开探讨。

简介：不管是大陆抑或是台湾，以“一团矛盾”自喻的林语堂实在是一个饱受争议的人物。在中国大陆，由于种种原因造成的复杂情况，林语堂曾经一度被极大忽视与严重误读。但是，无论在中国现代文学史研究还是文化史研究上，要想回避林语堂这个名字，几乎是不可能也是不现实的事。

简介：世界是纷繁复杂的,世界却又是十分简单的。辩证法认为,宇宙万物,无一不是以对立统一的形式而存在。古老的东方哲学关于"纯阳不生,纯阴不长"、"怀碍抱阳"等观点,同样深刻地阐明了宇宙万物消长变化是在互相对立又相互依存中而进行的基本规律。中国绘画,在有限的尺幅中,容纳的却是丰富多彩的大千世界。画家在临池挥毫时,通过有轻有重的笔致,有浓有淡的墨色。有疏有密的布置,有冷有暖的色彩,巧妙地在对比、圆融中揭示

简介：一、禅宗的士大夫化禅宗是佛教中国化的产物，其宗教气氛“脱脂”的越来越淡薄，对人生意义的思考越来越浓厚，当佛教最终“脱脂”为一种见性工夫的生活方式、人生哲学时，禅宗也同时完成了从一种外来宗教转变为适合于中国士大夫口味的宗教的过程，禅宗要求将禅渗透到日常生活中，以随缘任运的态度对待。现实生活就是理想世界，

简介：1998年11月,北京市工艺美术学校举办了一次设计和艺术的研讨会,题为"‘98设计和艺术研讨会",邀请在京和部分外地的著名艺术理论家、设计师和文化界人士,探讨对现代设计的认识、设计理论的建树和设计教育的发展等问题。这次研讨会由北京市工艺美术学校艺术设计理论教研室讲师梁梅策划、组织,得到北京市工艺美术学校领导的大力支持,特邀中央美术学院美术史系