简介：介绍“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》服装设计的创作理念和定位、创意的实现手法,以及创作中的探索与思考。

简介：壁立千年（外一篇）●廖全京风萧萧自北面而来，穿过两崖之间，把一天凄怆之气遍洒岷峨，遍洒西南的层峦迭嶂。我仰望两块巨大的岩石。我仰望两块巨大的岩石。壁色如铁，壁面如削，这就是剑门。壁立千年，沉默千年，这就是剑门。在狂风中看剑门，别有一番气势：苍天之上，...

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简介：介绍《千年之约》文艺晚会的音频系统设计，包括系统要求、解决方案、设备选型以及声音调试等。

简介：说起敦煌,人们会想到什么？是莫高窟珍贵的彩塑和壁画,还是横贯中西的丝绸之路？是充盈于旷野间袅袅的梵音和深藏的经卷,还是大漠孤烟、长河落日的自然风光？无论是哪一方面,敦煌都有着其无与伦比的深厚与丰富,因而,千百年来,敦煌也格外受文人雅士的青睐。以敦煌为题材的艺术作品很多,但是这并不会阻碍人们继续将关注的目光投向它,因为,敦煌犹如一座取之不尽的宝藏,

简介：介绍“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》的灯光、投影、视频等设计的构思和方案实施。

简介：《运河谣》，“国家大剧院首部原创民族歌剧”，这个说法令人费解。最近几年来，国家大剧院自主专属版权委约原创歌剧何止一部？《西施》、《山村女教师》、《赵氏孤儿》，难道不是“原创”？难道不算“民族”？怎么到《运河谣》竟成了“首部”？演员名单排阵亮相，哦，这下明白了，“民族”乃作“唱法”解。但，该剧唯一反角张水鹞的饰演者、青年男中音歌唱家孙砾和王鹤翔，肯定不能算“民族”。这件事，过于较真自寻烦恼。用“CCTV青歌赛”金银奖得主联袂主演拉动票房，肯定有强大的号召力。

简介：介绍国家大剧院“一带一路”国际合作高峰论坛开幕演出《千年之约》文艺晚会的舞美设计、布景的空间运用与制作过程。

简介：任何事物都注定在其“发生”的那一刻定格了自身的本质属性，戏曲也同样如此——无论它如何发展，都绕不开其娱神或娱人的娱乐属性以及嗣场式的观看方式带给戏曲的创作本质。光阴流转上千年，许多戏曲作品在社会与政治的左右下渐渐偏离了它本身的属性和原初模样，而京剧《宰相刘罗锅》的重新上演，让我打开了对舞台上所逝去的一切的记忆之门。

简介：《惊梦》是一出富有想象力的肢体剧，是上海话剧艺术中心与英国壁虎剧团对威廉·莎士比亚与汤显祖的一次致敬。该戏以《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》作为创作原型，在这两个故事的基础上生发开来构作而成。英国壁虎剧团虽成立十几年，却以丰富的舞台想象力与出色的肢体表现力闻名于世，此次与上话的合作将莎士比亚与汤显祖的经典剧作糅进一部作品中，既需要智慧，也需要胆识，同时带给观众的是伴随好奇的向往。

简介：以“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》为例,结合国家大剧院运营近十年来针对各种类型演出的实际经验,对舞台机械在大型演出各阶段工作进行梳理,对舞台机械在演出中的风险控制与管理进行阐述与探讨。

简介：历史于无意间记下了这样一个日子:1895年12月28日,在巴黎一家咖啡馆的地下室里,有一批好奇的观众第一次买票去看一种被称为“电影”的新玩意,他们吃惊地看见了卢米埃尔兄弟在白布上弄出了许多活动的景像:婴儿吃饭;工人离开工厂;火车开进车站……这都是一些在生活中常见的景像,但就是这样一些简单的生活场景构成的移动画面,让在场的所有观众都吃惊地张大了嘴巴,也从此让全世界都为之睁大了眼睛——这一天被记载为电影诞生的日子。

简介：1920年(民国九年)农历八月三十日出生于江苏省南京市.王少舫生前为提供的辞条,写明:籍贯,河北省武清县,原籍江苏南京市.出生地,汉口.武清县是他继父王明山出生地;南京是生身父母王忠惠、王孙氏从苏北农村进入城市后的长住之所;汉口是其家人巡回演出时的落脚点.

简介：回顾2009年,＂魔术＂成为这一年最为耀眼的两个字眼。魔术从未如此被关注过,魔术从未有过如此巨大的社会影响力,中国魔术也因此迎来了从未有过的发展契机。2009,中国的魔术年,这年的精彩,也必将载入中国魔术发展的史册。

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简介：芦笙是苗族的代表性民族乐器,它具有边吹边舞的演奏特点。芦笙演奏的音乐节奏感很强,且自身演奏与舞蹈相配合,又和众人舞姿相合拍。苗年是苗族人民一年中最盛大的传统庆祝节日,鼓藏节则是13年一次苗人杀牛祭祖的盛大而隆重的传统祭祀节日。本文系着重调查雷山县2010年苗年和鼓藏节的芦笙舞情态。

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简介：二、政治运动中的魔术表演20世纪60年代初，政治上的动荡也反映到被认为是“世外桃源”的杂技领域中来，有关部门下达挖掘传统、整理民族文化遗产的指示，又要求杂技反映生活，贴政治标签。同杂技中的大部分节目一样，魔术有自己的艺术特点，较难反映现实生活，而从魔术道具中变出标语口号之类又被视为粗浅，不具专业性，魔术师们只能不断开动脑筋、寻求表现上的突破。

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