简介:<正>恩格斯在谈到莎士比亚作品时写道:“因为不论他的剧本里的情节发生在那里,——在意大利、法国,还是那伐尔,——实际展开在我们眼前的永远是merryEngland……处处他会看到,剧情只能发生在英国的天空
简介:
简介:“如果没有歌剧,人们将无法了解该世纪一半的艺术思维…正是透过歌剧,我们才真正把握了那个时代感官美所达到的深度。”罗曼·罗兰的这段话恰如其分地概括了莫扎特歌剧的全部意义。而小小的邮票同样电能体味出莫扎特歌剧的魅力。
简介:莫里斯说过:"幽默是本色,是主体不加修饰的真实显现."照老莫这么说幽默都是天生的,是人的天性使然,或者换句话说,是人的性格自然地外在体现,从某种意义来说善于幽默是与生俱来的天性,这无疑给我们这些下定决心"让受众快乐"的电视人一记闷棍.
简介:曹禺的前两部悲剧,《雷雨》和《日出》,赢得了批评家和一般观众的赞誉。而《原野》,他的第三部戏剧,却遭到了人们的鄙弃和贬损。批判意见集中于《原野》的不能合乎于社会现实主义的标准。举例来说,一种观点认为。
简介:素描历来被认为是造型艺术的基础。它作为基本功训练的形式成为大多数从事绘画艺术追求者的必修课。可以说,任何立志从事造型艺术的人都无法逾越过素描而独步进入自由的艺术创作天地。它的重要性在于使人们能够在经过系统的训练后培养出敏锐、准确的造型能力,对任何想要表现的东西进行最自由和生动的传达。
简介:广东省三水市的地名,有个美丽的传说,在很久以前这块土地上没有河,后来有位南极仙翁来到此地送给了这块美丽的地方三条河:一条是荷花河,一条是莲蓬河,一条是爱情河,这就是
简介:张庚先生说:"诗的发展可以说有三种形态.一种形态叫抒情诗,一种形态叫叙事诗,第三种形态就叫剧诗."
简介:我酷爱梅派艺术,遗憾的是我没有见过梅兰芳先生的实况演出,但庆幸的是我得到了母亲张春秋(梅兰芳先生的弟子)的亲自指点,受到梅派艺术的真传,学到了许多表演方面非常宝贵的知识,受益匪浅。特别是在二十几年教学中,经过努力刻苦地探索和追求,不断汲取老一辈艺术家丰富的艺术精华,使自己的艺术境界得到了很大提高,不但丰富了教学经验,还促进了我的教学工作,取得了一定的成果。
简介:在舞台歌唱表演中,我们常常会发现这么一种现象:有些具有一定的声乐天赋和艺术才华,并已熟练掌握歌唱技能和技巧的学生,一上舞台表演便惊慌四措。唱得平淡无奇,非但不令人喝彩,反倒让人扼腕叹息、大失所望;相反,有些在声乐天赋和艺术才华上比较一般,平时训练时也并不十分看好的学生,当他(她)们一走上舞台,便能够牢牢把握观众的心,用真实的情感去感染、吸引观众,达到意想不到的艺术效果。为什么会出现这种令人费解的情况呢?难道古人所说的“艺高人胆大”在当今不适应了吗?答案显然是否定的。这里,有一个值得深思的问题,
简介:研究杂技教育,首先必须从"教"与"育"入手,而在我们杂技界存在的现实问题是重视"教"而忽视"育"。中国杂技还没有形成一个科学的教育体系。任何一种教育体系都不是一成不变的,而是随着社会发展而不断发展、完善的;但相对来说,它又有一个前、后、上、下的序,从低级到高级循序渐进的过程。任何体系的研究,都是从"一个混沌的关于整体的表象"开始,从"表象中的具体"开始,然后经过"抽象"、"分析",达到一些最简单的规定,即形成若干最
简介:电影电视艺术,是由许多艺术的和科技的部门共同完成的,化妆师、服装设计师和演员是人物造型的创造者,为营造形象美,画面美而有直接责任,是构成整部影视作为的审美价值的重要条件之一.
简介:一个正常的人为什么会笑?是因为他受到了不寻常的心理刺激,即超常心理刺激。这种超常刺激来自于现实生活中各种人、事、物(信息源)发出的不寻常的信息,即超常信息。超常信息就是现实生活中违背常理(违背逻辑)的、荒诞的或意外的、突如其来的内容。信息的载就是(声、光等)符号。
简介: 绪论 “声情并茂”--歌唱的最高境界 在演唱中要做到“声情并茂”不是一件容易的事,在歌唱表演中,“声”和“情”是辩证统一的关系.声音的追求需要以情感的艺术表现和审美需要为依据,在人与人的情感交流传递过程中,运用歌唱技术的各种技巧,产生与内容相符的声音,以声音的变化为媒介手段传达美和情感,从而带来美的享受,这就是歌唱过程中的“声情并茂”.
简介:英美文学中的象征主义源源流长.从诗人威廉·布莱克的诗作到乔治·艾利特的小说,再到查尔斯·狄更斯、托马斯·哈代和亨利·詹姆斯的小说,无不闪烁着象征主义艺术的灿烂光芒.美国作家德莱塞在象征手法运用上超越了许多他同时代作家,从到,他的象征手法逐渐走向成熟.
简介:近年来,有些电视剧企图用“零度感情”来展示主人公的性格,其主人公形象集崇高、善良和丑恶、卑劣于一身。这种所谓的“客观主义”表现方式.使部分观众产生美丑难分、是非不明的审美情感错位现象。众所周知,艺术的本质是赞成或反对的斗争,漠不关心的艺术是没有而且是不可能有的。据此应说,现在的电视剧艺术在反映人的生活,展现人的价值和内心要求以及人与人之间的关系时,无论怎样“客观”,其实都体现着创作者的倾向性。《誓言无声》这部电
简介:奥尼尔的中期剧作《大神布朗》是一部极具神秘色彩的剧作,剧中的面具不仅是一种舞台表现手段,揭示了人物的内心分裂、双重性格。而且扩大了人物内心冲突的内涵,在更深层次上反映了时代冲突和作者的内心冲突,表现了二十年代美国社会中灵与肉、物质与精神、艺术与金钱的斗争,从而使我们切实感受到了神秘面具后的真实。
“哈姆雷特”中的矛盾
越中曲家与越中的演剧活动
《金瓶梅》中的陈经济
方寸中的歌剧世界
电视文化中的幽默
《原野》中的民间小调
越剧音乐中的华彩
素描造型中的个性因素
浅谈歌唱中的咬字,吐字
荷花世界中的济宁杂技
在剧诗化创作中造境取意——谈戏曲创作中的意境
浅谈梅派艺术中的眼神表演
歌唱表演中的“艺”与“胆”
初析杂技教育中的瓶颈
影视化妆中的技巧与方法
喜剧表演中的体态语
论歌唱中的“声情并茂”
《嘉莉妹妹》中的社会象征
抉择中凸显英雄本色——评《誓言无声》中的许子风形象
面具后的真实——《大神布朗》中的冲突透视