简介：本文讨论了环境考古学的基本理论问题，如理论基础、研究对象、研究目的、研究方法。作者指出了环境考古学是利用考古资料重建古代自然环境和探讨古代人地关系的一门学科。

简介：在博物馆领域内开展的第一项心理学研究项目是梅尔顿氏于1933年在美国进行的调查,结果他发现了(或者说第一次描述了)一个非常普通并广为人知的现象:博物馆疲劳。脑袋象塞满棉絮一般昏沉,腿仿佛铅锤一般沉重,脚踝又酸又疼,这种体会是我们大家都熟悉的。博物馆疲劳在观众中导致了某些特定的行为:在博物馆里停留的时间越多,朝出口方向的移动就越快;在陈列室参观的时间越长,对展品的注意力就越差。

简介：一、导言随着＂后现代主义哲学思潮＂（Postmoder-nism）席卷全球,科学的合法性问题（Legiti-macyofScience）受到了普遍质疑[1],以＂理性＂为本位的宏大理论构建已经无法满足人类对于世界的认识[2],现代科学自身的保守性和功利性已经阻碍了科学的发展。后现代主义对科学的方法进行了解构,对权威话语的逻各斯（Logic）的中心主义进行了颠覆[3],人本主义、人文关怀成为后现代主义的主要诉求之一。

简介：本文拟就教育宗旨博物馆的陈列,从教育学和心理学两个方面来考察陈列设计工作.更确切地说,本文目的在于探讨心理学和教育学对博物馆陈列设计者有哪些帮助和指导.要说心理学和教育学有助于陈列设计者的思考,或许有部分读者会感到奇怪,那是因为长期以来,陈列工作是由几乎没受过心理学和教育学正规训练的人承担的.由这样的设计者从事陈列工作,很少能产生博得好评的陈列,其中有的还办得很糟糕.但就便如此,也不见得有人提出寻求心理学和教育学专家帮助的建议.究其原因,当然会有人纳闷,为什么需要这两方面的建议呢?

简介：目前我国博物馆已进入对公民进行普遍教育的阶段，不少具备前瞻眼光的博物馆开始积极探索观众的分众化教育。而重视儿童群体，改善其服务方式、拓展其服务领域，是博物馆作为社会教育机构不可推卸之责任。儿童群体教育的实践和研究亦因之浮出水面。但此类教育往往无的放矢，并无严谨的学理支撑，教育策划和实施趋同于成人。本文以学科交叉为视角，首先借由对博物馆儿童教育中现存问题的分析，窥寻影响儿童教育效益之症结-儿童教育心理学缺失，接着通过对现代儿童教育观和教育心理学的深入分析，尝试建立博物馆儿童教育观，以期能有助于博物馆形成儿童群体的基本观点和总的看法。

简介：人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者的成长历程，强调要为学习者创造一个良好的环境，启发其创造潜能，引导他们结合认知与经验，发展对世界的理解，从而达到自我实现的最高境界。结合博物馆学习和教育的特殊性，笔者将人本主义心理学对博物馆教育规划的启示意义总结如下：规划博物馆教育活动时必须遵循以人为本，以观众为中心的原则；要重视营造观众进行意义学习的环境；必须激发观众的好奇心和学习兴趣；博物馆教育所要达到的目的不是要教会观众某方面的知识，而是在于要激励和促进观众自我教育、自我完善、学会学习。

简介：台湾致远管理学院谢义勇在《博物馆行销》一文中认为，

简介：

简介：长期以来，我国文化人守望砚台，辛勤笔耕，总想于池中发现脉象，作文风采感人，绘画生动自然；一日又一日，一年复一年，砚台已成为文人墨客一块精神园地，钟爱之至。可以这样说，中国三千年文化史有如奔流的长河，竟然发源于小小砚池。但随岁月流淌，当舶来发明的硬笔流行使用时，我国使用了二千年的毛笔不得不退让一边，而盛墨工具砚台也往往随之闲置一旁，成为一种不很实用的艺术品，默默展露出古雅风姿。

简介：语言的基本表现手段尚晏芝作为一个博物馆的讲解员，理解和掌握语言的基本表现手段是十分必要的，它既是我们与观众交流的工具，也是我们应该掌握的基本功。语言的基本表现手段包括：重音、停顿、语调。重音、停顿、语调是训练语言表现技巧的基本功，掌握这些基本功，才能...

简介：在博物馆的陈列中少不了人像的陈列,尤其是纪念性陈列则更几乎是必不可少。但就以往国内的人像陈列中由于存在着形象不真及粗制滥造等现象,使一些人对人像能有几多象又能起多大的作用产生怀疑。为此,笔者认为,要搞好人像陈列首先要使陈列人像符合下列基本特性,方能发挥它应有的作用。

简介：满城要庄位于河北省保定市西北郊区,直属满城县管辖,西南距满城县城5公里,西和眺山(又名鱼条山)遥遥相对,北相隔不过0.5公里为漕河(又名顺水,习称沙河),南傍依著名的一亩泉,地处广阔的平原区.

简介：本文以遗存数量较多、发掘资料发表比较全面的俄罗斯外贝加尔地区的匈奴遗存为主要分析内容，根据在外贝加尔和蒙古匈奴遗存中发现的也见于中国境内墓葬的器物的流行年代，将该地区的匈奴遗存划分出年代主体在西汉中期和年代主体在东汉前期的两个不同时期的遗存。

简介：本文在前人研究外藏椁的基础上,尝试界定了外藏椁的概念,探讨了几种常见的墓葬附属设施——壁龛、耳室、回廊与陪葬坑等的性质归属,论述了外藏椁的起源与演变。将古墓葬外藏系统分为三个等级进行了分析,并提出秦汉时期部分中小型墓葬存在外藏椁的观点。

简介：抚州地区位于江西省东部,左枕武夷山脉,右傍赣江。赣江和宜黄河穿腹而过,于抚州市区交汇为抚河,然后北向流入赣江和鄱阳湖,形成赣东地区大片平缓肥沃的土地——赣抚平原。赣抚平原和武夷山区自古以来就有人类在这里耕种劳作和繁衍生息,并

简介：当人类迈进新世纪的时候,中国也悄然步入了老龄型社会,并且将可能成为世界上老化最快的国家之一.据2001年全国老龄工作研讨会统计,2000年我国60岁以上的老年人已达到1.3亿,约占总人口的10.2%,这使我国提前进入了人口老龄化国家行列.我国现有60岁以上的老年人每年以3%的速度增加.80岁以上的老年人以5%的速度增加.

简介：

简介：

简介：字书为各时代文字整理的代表性著作，其在历朝历代中所扮演的角色极为重要，关系到彼时文字的规范、学术的齐一。甚至是思想的统整。而字书之兴起，目的既然有很大的成分是在一统当代用字，那么对于标准字形的确立与大量异体字的整理便成了字书编纂的主要工作。但从历来字书中，我们可以发现某些字书在整理文字时对异体字所作的正、古、俗、通、讹……等属性归类时有着很大的出入，同时也多未针对这些分类作具体的界定，其意涵模糊不清。使得后世在看待这些字书时，常对其文字属性的分类无所适从，甚至无法理解。敦煌写卷S．388载有字样书《正名要录》，此书约完成于贞观年间，较诸《干禄字书》要早上数十年。其书体例颇与其它唐代字样书不同，又全然没有任何序跋说解，在文字属性归类上有其特异之处。今以之为对象针对其文字属性的归类方式及意涵上进行探索，试图还原作者之编纂意旨，一方面为唐代字样书的发展下一脚注，另一方面也希望此一议题的探讨有助于当今文字的整理与规范。

简介：承德外八庙建于清代“康乾盛世”时期，作为藏传佛教寺庙，供奉着大量的佛教造像，而且种类繁多，造型精美。其中有着数以万计的礤礤佛，或装饰于寺庙墙壁，或供奉于佛龛内，使寺庙殿堂更加金碧辉煌、庄严神圣。