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  • 简介:金融的目的是金钱,伦理则追求德性,两者之间始终存在冲突融合。利益驱使下的金融行为极容易产生背离伦理的极端现象,最终破坏经济金融稳定。通过联系我国金融伦理的基本现状,剖析金融伦理现代冲突的根源,探究伦理对金融发展的约束和导向作用,说明金融的可持续发展伦理的紧密联系,阐述伦理的基本道德规范。只有在伦理的充分参与进而与之相互融合的情况下,金融业才能健康、有序、合理的发展。

  • 标签: 金融 伦理 冲突 融合
  • 简介:“狗肉风波”的难解之处在于“禁食派”认为吃狗肉本身是一种道德错误,其思想基础是主张物种平等的非人类中心主义环境伦理学。该理论虽有积极意义,但也存在严重缺陷,须谨慎适用。环境伦理生活方式密切相关,法律在此类冲突中应扮演裁判员角色,在维持基本秩序的前提下规范各方行为,实现良性竞争。“狗肉风波”的法治解决应以人类利益为原点,确定行为底线,解决共识问题,适度满足特殊偏好,开放立法,加强执法公众参与,充分利用已有法律资源,并着重发挥地方立法作用。

  • 标签: “狗肉风波” 环境伦理 法治
  • 简介:一切文化首先是民族的,民族文化一旦形成,就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此,各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性,深刻反映出人类的本性,创造进步的生活方式。在国际文化的传播中,优秀文化被各民族所认同和接受,是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞,使其精华结合在一起,不断推动各民族文化走向融合

  • 标签: 文化传播 国际文化 冲突 融合
  • 简介:"仁"是儒家文化的核心,是孔子伦理思想中最高的道德。它对我国科技创新具有双重影响。我们应努力改造不合时宜的抑制创新的思想,大力弘扬有利于激发创新的优秀"仁"文化,使二者有机融合。进一步从科技观念、评价体系和谐的人际关系方面提出了二者融合的路径,为培育出适合我国国情的现代科技创新文化提供建议。

  • 标签: 儒家文化 科技创新 冲突 融合
  • 简介:现实:冲突融合并存从网络文化对传统文化的冲突方面看,主要表现为:一是在对文化表达的形态上,网络文化是随着现代科学技术,特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。就其所依附的载体来说,它是一种彻底理性化的数字文化。对于电脑来说,任何信息只有以数字的形式出现,它才能识别和处理。这就决定了任何文化若想加盟网络文化,就必须改变自己的既有形态,即变革传统的非数字化文化形态。

  • 标签: 传统文化 网络文化 冲突与融合 现代科学技术 文化形态 多媒体技术
  • 简介:在行政行为选择中,面临着普遍而深刻的伦理冲突。如何实现伦理自由选择就成为我们必须思考的一个问题。伦理冲突的实质要求在是是之间、善善之间进行一种非此即彼的选择。最基本的做法是运用唯物辩证的观点,依据和坚持特定的科学方法原则,指导作出合理的伦理抉择。

  • 标签: 伦理冲突 行政行为 伦理选择 原则
  • 简介:本文旨在讨论先秦儒家民本思想(简称民本思想)现代企业人本管理(简称人本管理)之异同,探索从民本思想到人本管理之途径。笔者认为:民本思想与人本管理都十分重视发挥管理者的模范带头作用,都十分重视满足人民的物质和精神需要,都十分强调社会或组织的利益。但是,二者在组织目标上有根本分歧,民本思想以组织稳定为最终目标,而人本管理的终极目标则是组织的创新和发展。从民本思想走向人本管理,人们必须进行观念上的革命。首先,要树立起在创新中求稳定和在稳定中求发展的思想。其次,要树立起以人而非“人才”为根本的管理理念。

  • 标签: 民本思想 人本管理 企业 “效力”和“效率”
  • 简介:随着网络的迅猛发展,网络文化开始渗透到生活的每个角落,对传统文化的影响是颠覆性的。但网络毕竟是新生事物,网络文化在表层颠覆了传统文化,而在深层却与传统文化发生了融合

  • 标签: 网络文化 传统文化 冲突融合
  • 简介:价值冲突是公共行政领域的一个普遍现象,解决价值冲突是行政人员的基本职责之一。行政伦理妥协以择恶弃善、择小善弃大善为基本表现形式,是行政人员面临价值冲突时的一种特殊的行为选择。从起源上来考察,行政伦理妥协的存在有其客观的必然性一定的合理性,然而它却真切地威胁着行政系统的良性运行。减少乃至消除这些冲击,关键在于通过提高公共行政人员的素质以及创设良好的外部条件,内外兼施,实现对伦理妥协的超越。

  • 标签: 价值冲突 行政伦理妥协 价值选择 公共利益
  • 简介:冲突控制冲突化解是公共冲突管理的两种重要方式,其研究成果涉及二者的内涵、目标和手段,以及二者之间相互依赖的作用关系。运用文献计量法对冲突控制冲突化解从1950年至2013年所有收录于中国知网(CNKI)及ISIWebofKnowledge数据库中的研究成果进行文献分析,将检索到的文献进行阶段分期对比,归纳主流观点,以便为冲突管理方式的深入研究提供方向。

  • 标签: 冲突控制 冲突化解 冲突管理 研究述评
  • 简介:日本明治时期,为实现富国强兵的理想以及废除欧美诸国的治外法权,明治政府经由大规模地移植西方法律制度以实现日本法制的近代化。在此进程中,由于当时的日本尚不具备适合西方法律制度生存的土壤、经引入的法律与日本传统相背离、明治政府自上而下强势推进变法等缘由,日本固有法西方外来法之间的冲突不断。为此,日本通过将固有法律因素纳入近代法律制度、在民众当中培育符合近代法制的法律意识等路径,较好地实现了固有法外来法的融合。基于此,处于法制转型时期的中国,需要总结并借鉴日本昔日的经验,并对"中国法律制度向何处去"这一时代话题予以回应。

  • 标签: 明治维新 固有法 外来法 冲突 融合
  • 简介:对待古老的“孔家店”,“打倒”是不行的,“转化”是必要的,然而“重构”才是根本的。不应该将儒家伦理基督教伦理简单对比,将前者看成“普遍伦理”,而将后者贬为“特殊伦理”。实际上,儒家伦理既是一种“普遍伦理”,也是一种“特殊伦理”,前者表现为“天人合德”的终极原则、“仁爱”的普遍原则“先仁后礼”的先验礼制原则,后者表现为“五伦关系”中那种“各得其所、各就各位”的“序位伦理”。“德”“位”的统一就是“普遍伦理“特殊伦理”的统一,因此,儒家的“德位”之思具有深刻的形而上意义。

  • 标签: 儒家伦理 基督教伦理 普遍伦理 特殊伦理 德位合一
  • 简介:复仇,尤其是血亲复仇,[1]在上古氏族社会即已有之,世界范围内不同地区、不同种族的原始人群亦是如此。人类学家对此有所记录描述,摩尔根说:“为血亲报仇这种古老的习俗在人类各部落中流行得非常广,其渊源即出自氏族制度。氏族的一个成员被杀害,就要由氏族去为他报仇。……另一方面,自从有人类社会,就有谋杀这种罪行;自从有谋杀这种罪行,就有亲属报仇来对这种罪行进行惩罚。在易洛魁人以及其他一般的印第安部落当中,为一个被杀害的亲属报仇是一项公认的义务。”

  • 标签: 血亲复仇 氏族社会 冲突与融合 考察视角 印第安部落 案件
  • 简介:我国的公务员录用制度是从中到西、由古至今的特殊传承结果,导致了其正式制度非正式制度在传承、认知和实践三个方面的冲突。这些冲突集中体现为"德才兼备"、"官本位"等非正式制度对制度模仿的影响。解决冲突的办法就是实现公务员录用正式非正式制度的适应性和继承性融合,主要表现在四个方面:职位分析的科学化动态化:"专才"基础上的"通才"选拔;减少录用过程对道德的过度关注:加强防弊规则的完善。

  • 标签: 公务员录用 正式制度
  • 简介:从著名美籍华裔女作家谭恩美的畅销小说《喜福会》入手,借助高背景文化和低背景文化的研究成果,对大量存在于小说中的文化冲突现象进行解读。可以看出不同文化间的交往需要相互尊重和理解。爱和真诚永远是沟通心灵的桥梁,连接世界的纽带。

  • 标签: 《喜福会》 文化冲突 文化融合 高背景文化 低背景文化
  • 简介:法律的自治不应该仅仅是对实在法的片面追求和机械贯彻,要保持法律的品质和精神,必须融入伦理道德的要素。一种适切的法律自治应是在注重实在法范畴的同时,对伦理道德给予适度的吸纳。作为一份新生的刊物,本刊定位在法学伦理学的交叉研究上,以问题为导向,秉持兼容并包的原则,希望开拓一片法学家伦理学家自由交流的学术空间,构筑一个有助于互相理解、凝聚基本共识的思想论坛。

  • 标签: 法律伦理
  • 简介:婚姻是人们群居的基本生活单位和基本社会关系,联系着千家万户,是社会安定的重要因素。婚姻观念包含择偶观、生育观、结婚观念、离婚观念以及性观念等。在传统现代交织的时期,大学生们的婚姻家庭观念也发生着深刻变化。大学生作为一个受过高等教育的群体,他们的婚姻观念在一定程度上影响着中国婚姻文化的进程。他们的婚姻观念既受到传统的影响,也受到社会大环境的影响,行为表现上既有传统婚姻观念相冲突的地方,也有传统婚姻观念相融合的地方。

  • 标签: 传统 婚姻观念 大学生 冲突与融合
  • 简介:【摘要】毋庸置疑的,这种法律职业伦理为所有从事法律职业的人们提供了相同的行为规范和评价标准,也增强了法律职业者的凝聚力,并对从事法律职业的人们提供了一个有力的监督坏境。建立起共同的法律职业伦理是法律职业进一步发展的必要条件。对于法律职业伦理大众伦理冲突,社会多一点包容,在保障法律公正性的同时,尽量使其大众伦理相协调,才能使法律职业更好的发展,才能更好的为社会提供服务,才能更好的维持社会的正义。【关键词】职业伦理内部准则相互协调一、绪论(一)问题的提出近几年来,有关法律职业伦理的讨论越来越受到学者们的重视,法律职业伦理的教育和建设也越来越受到社会各界的广泛关注。当法律职业愈来愈成为一个社会重要的组成部分,法律职业伦理无疑也会愈来愈受到人们的关注。二、法律职业伦理的相关概念法国学者爱弥尔·涂尔干对职业伦理作过精辟的论述:“任何职业活动都必须得有自己的内部准则”,这就是职业伦理。我国学者认为,法律职业伦理,“是指法律职业人员在其职务活动中所应遵循的行为规范总和,它是社会道德在法律职业领域中的具体体现。”[1]在我国,法律职业人员包括从事法学教育和研究的人员、法官、律师和检察官等,因此,法律职业伦理更多的体现在法官、律师以及检察官的身上。由于法官、检察官、律师的职业特点有明显差异,因此会产生各自的独特的职业规范要求,尽管上述三者立场、职责各异,但由于他们都是为实现法的目的而参与司法过程的法律职业者……

  • 标签: 伦理关系 伦理大众 大众伦理
  • 简介:法律旨在创设一种正义的秩序,法律正义相伴随,同样,作为法律体系组成部分的冲突正义也是一种须臾不可分离的关系.冲突法并非仅仅追求冲突正义而不关注实质正义.其实,冲突正义实质正义的关系也并不是相互抵触的,其所追求和实现的价值目标可谓是殊途同归.而且,尽管在20世纪末以前传统的冲突正义仍然保持其主导地位,但随后实质正义已经明显地渗透到冲突正义的思想之中,因而呈现出了冲突正义向实质正义的嬗变和发展之趋势.但是这一趋势并不表明传统的冲突法规则因为要追求实质正义而被舍弃,其价值至今仍然不能被完全否定,且冲突正义实质正义之间的冲突也是完全可以得到衡平的.

  • 标签: 实质正义 衡平 20世纪末 冲突法规则 组成部分 法律体系
  • 简介:<正>如何解决好法律的冲突融合问题,是我国在商法移植过程中必须解决的现实问题。信托制度的移植就是我国商法移植中非常值得认真反思的一个问题。由于信托制度是源于英美的舶来品,并非中国法律所固有,因此如何将信托制度与我国法律制

  • 标签: 信托财产 信托制度 法律冲突 《信托法》 所有权理论 不动产信托