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  • 简介:我带着老伴去市医院检查身体,经过挂号抽血、化验、拍片、检查等,钱包里的大票换成小票,小票换成零票,待我们打道回府之时,钱包里只剩下叮当响的硬币了。

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  • 简介:房子修得新又新,唱支歌曲谢党恩,党的干部体民情,四在农家来指引,公路修到罗家寨,青山挂起银飘带…………”这是一首“四在农家”创建后。苗族同胞自编自唱谢党恩的苗歌。

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  • 简介:上海的玉佛寺,在中国近现代佛教史上有重大影响力。改革开放20多年来又一直与时俱进,积极倡导“人间佛教”,做出了一个又一个可观的文化贡献。2004年11月17日,觉群大楼落成并举行隆重庆典,与此同时又举行觉群文化活动中心揭牌。来自中央统战部、国家宗教局、中国佛教协会、上海市、普陀区有关政府部门以及海内外诸山长老、护法居士、各界嘉宾近两千人出席了盛会。

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  • 简介:本文在前贤既有的基础之上对“重唯识观”加以分析,并进一步探讨它与唯识宗修行位理论之间是何种关系,认为窥基的“重唯识观”与修行位之间存在着比较严格的对应关系,“重唯识观”是中国特色的位修行理论。

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  • 简介:代佛教通常是指朱晃开平元年(907年)至赵匡胤建隆元年(960年)为止的53年间,经历了梁、唐、晋、汉、周个朝代的佛教。而台山的代佛教史,则是从唐僖宗中和三年(883年)后唐庄宗李存勖的父亲李克用开始割据河东(今山西),至宋太宗赵昊太平兴国四年(979年)北汉灭亡的八十六年间的一段佛教历史。这是因为其间山西省台地区先后经历了后唐、后晋、后汉、北汉四个王朝。《台县志》说:《代史·职方》考,代州,唐、晋、

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  • 简介:海啸啊请你掀开无常的面纱印度洋洋底地震引起的海啸造成的死亡人数至今日已达到六万,这一突如其来的天灾更让人感受到了世事人生的无常,尚且安稳生存的我等众生为什么还不努力修行呢?

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  • 简介:<正>前时治墨家学术思想,集得几点心得,就教于国内外墨学专家学者。一、墨子何以姓墨墨子姓墨名翟,我们从读《墨子》和先秦诸子著作中,均可随时看到,应该是成为先秦学术思想史上的一般常识了。但墨子何以姓墨?却可引起人们的思考。

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  • 简介:位于太行山东部,佛教圣地台山脚下,东与河北省接壤,南与山西省盂县为邻。海拔在1010—1910.8米之间。山脉呈东北-西南走向。主要包括龙池(山水·神秘龙池)、白羊(山石·自然景观)、陡寺(寺庙·佛教文化)、莲花池(山花·黄花、金莲花)四部分。景区总面积167平方公里。

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  • 简介:台山,以是由座如垒似台的山峰组成,故名。这座山峰,微妙神奇,气象万千,钟灵毓秀,美不胜收。早在蒙宪宗七年(1257)时,藏传佛教萨迦派祖八思巴(1235--1280)就遵照忽必烈大王之命,前来台山向文殊菩萨祈愿时就住在西天寺。他为解脱之法幢矗立并保佑众生,于是年7月20日写下了《赞颂文殊菩萨——珍宝之鬟》的诗歌。其日:

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  • 简介:一切众生无始来今由惑造业,因业感报,惑、业、报三,如恶叉聚,起则俱起,互为由藉。所造恶业,无量无边,牵引有情,流转六道。《普贤行愿品》云:“若此恶业,有体相者,尽虚空界不能容受。”今虽觉悟,归向佛法,苟不忏除过去现在恶业罪障,则凡所修持,辄多障缘,曷克成就道业,故须忏悔业障也。

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  • 简介:一在小区单元楼下的草地上,有一棵高大挺拔的槐树,长势喜人。记得刚住进这个小区的时候,它还是一棵小树,默默无闻,不被人注意;而今已与六层楼等高,每逢盛夏,浓荫蔽日。清晨,推开窗户,一阵淡淡的清香便随着微风飘进屋里。哦!又是槐花飘香时,忍不住贪婪地吸几口,清润香甜。举目望去,挂在枝头的一串串槐花,迎着朝阳,笑意盈盈随风舞。

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  • 简介:当唐杰说要自己创业时,身边的朋友都在想,他肯定会开个气派的大酒楼,因为唐杰是留学瑞士的海归,学的是酒店管理,回国后又在一家星级酒店做管理,是不折不扣的行业精英。人生的起点已经这么高了,做生意,当然起点也要高。

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  • 简介:行学说”是一套对宇宙构成及事物之间的联系性予以探讨的学说体系,包括两个层面的涵义:一是对宇宙共时层面的剖析,认为木、火、土、金、水是构成宇宙的核心,自然界的万物莫不与之息息相关。二是对宇宙历时层面的剖析,认为自然界的一切变化、人类社会的发展、朝代的嬗替等都可用行相克、相生的理论来解释。正是这两个层面的思维模式启迪了《洪范》的诠释著作——《洪范行传》,使之把帝王事、灾异现象与木、火、土、金、水一一相配,并用行相生相克的理论解读灾异之变发生的原因,从而开创了经学史上用“行灾异”之说解释儒家经典的先河。

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  • 简介:黄河三洲地区龙山文化遗址分布密集,呈现明显的分区、集群分布。这些遗址大体可以分为3个不同的小区。由于土壤、水源等自然条件的不同,各小区的龙山聚落分布呈现不同的特点。这些特点影响着各小区的人口规模,人口规模又决定着社会结构的复杂程度,对黄河三洲地区的人文格局产生了重大的影响。

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