简介：“从我参加革命之初为穷人谋解放，到建国后为人民谋幸福。几十年来。全心全意为人民服务的宗旨没有变。永远不能变。”从大别山到中南海。从将军到平民百姓。刘华清不改的是将军情怀，不变的是平民本色。

简介：一池莉小说的题材大都来源于市井平民的凡俗人生,这是其小说取材的一个突出特色。从作品的题材看,池莉更多的倾情于市井市民题材,婚姻、家庭、生老病死、家长里短等无不被作家聚拢笔端,绘成20世纪末的中国市井“人间喜剧”长卷。在池莉小说中占有重要位置的《烦恼人生》描写普通工人印家厚一天的生活:吃饭、赶车、带孩子、上班、干家务、睡觉、做梦乃至刷牙、上厕所。这些都只是一个人生存的基本状态。作品近距离、多维度、细节化刻画这一系列琐碎事件和过程,就是企图印证作家的一种来自生活的认知。生活就是一张网,每个人都固定在一个个小小的网眼内活动,无论圣贤伟人,还是凡夫俗子,概莫能外;生活在网中的人们免不了有大大小小的人生烦恼。烦恼固然令人忧心、躁乱、无奈,但却是人生的常态组成,因而体现着人生的意义。“于‘烦恼人生’中,升华生命意识,确认‘真人生’即‘大人生’,这是池莉从俗常事务着笔对人生的一种解读。”[1]池莉小说的主人公几乎来自城市生活每一个角落的每一个阶层:有来自偏远农村进城谋生的各类打工族;有城市旧市民的后代(花楼街吉玲父母);从中下层知识分子(大学教授、幼儿园教师、各类在校学生),到个体工商业人士(康伟业)、高干子弟;从外资企业...

简介：<正>一、前言各位晚上好!今天非常高兴能到北京大学法学院这个风水宝地来讲一下我最近几年对于中国政治哲学的一些思考。今天,我要跟大家讨论的一个主题词是"民本"。我相信大家都听说过民本,但并没有很高的评价。在过去的几十年甚至一百年,中国人都在重新认识中国的政治思想史或者说构建中国的政治思想史。那么在这样的一个知识体系中,民本显然是一个非

简介：<正>许多关于毛泽东的著述中都提到毛泽东与黄炎培关于民主治国的谈话。那是1945年黄炎培等六人访问延安时发生的。黄炎培对毛泽东谈起了兴亡的周期率:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也浡焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能够跳出这周期率的支配力,大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中览取一望。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。……一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”黄炎培希望中共“找出一条新路,来跳出这周期率的支配。”

简介：如果有人问“为人民服务”这个概念属不属于民主范畴，回答也许很肯定。“为人民服务”的确是民主价值所要求的行为，问题不在这个行为本身，而在于这个行为的主体是谁，这个主体的认定是否合乎民主原则。

简介：毛泽东人民本位思想形成于大革命、土地革命和抗日战争时期。毛泽东人民本位思想的发展又可分为在成功实践中继续发展和在曲折中继续发展两个时期。解放战争时期和建国后的前7年，是毛泽东人民本位思想在成功实践中的继续发展时期。之后的近20年，是毛泽东人民本位思想在曲折中继续发展的时期。

简介：摘要坚持以人民为中心的发展思想是马克思主义政治经济学的根本立场，是马克思主义政治经济学的“灵魂”。从诞生之日起，中国共产党就自觉地把全心全意为人民服务精神贯穿始终。十八大以来，人民至上的发展理念更加鲜明具体。

简介：十三届四中全会以来,江泽民同志从党和国家生死存亡的政治高度,提出了正确处理党和人民群众关系以及对待人民群众的态度问题等一系列新观点、新论断,形成了"人民至上"的民本思想.这是江泽民同志坚持历史唯物主义关于人民群众创造历史原理的必然逻辑.

简介：<正>我们都是来自三大革命斗争第一战线的工农兵学员,肩负着党和人民的重托上大学。环境变了,条件也变了,能否继续保持劳动人民艰苦朴素的优良传统,这对我们来说,是一场新的考验。大队党支部和贫下中农在我临走的时候殷切地嘱咐我:“上了大学,进了城,可别忘记了贫下中农,忘了艰苦朴素的作风,为革命学好本领,要接好无产阶级革命事业的班呀!”党的关怀和阶级的委托,使我感到激动,我永远也不能忘记。今天,象我这样一个普通工人的女孩子能上大学读书,这在解放前是连做梦也不敢想的事。很清楚,没有党,没有

简介：党的群众路线教育实践活动成果,能够成为党的理论创新提供最具价值的思想理论晶核就是"人民本体论"。习近平心目中的人民本体论,来自于我们党的优良传统的理性积淀。在长期坚持党的群众路线实践中,习近平总结出"跟着群众跳火坑"的基层治理中干部体用关系的典范经验。

简介：阳光从天穹倾泻。3月的北京，春意从容挥洒。和往年一样，此时此刻，这座古老的城市正踏歌起舞，调整着通往富强的步伐。这是一次吐纳智慧、除旧布新的有氧代谢；这是一次播撒希望、除害兴利的思维编程；这是一次中国政治生活中一年一度的深呼吸——它令国人振奋，让世界放慢脚步。这就是如约召开的两会，它使早春3月的北京，成为一个万众瞩目的时空坐标。这是一个大国的力量，它源自一个东方民族的自省、自信和自觉。

简介：党中央、国务院领导党、政、军、民在四川汶川“5·12”抗震救灾中凸显了以人民为主体的救灾和重建实践。胡锦涛总书记5月17日《在四川召开的抗震救灾工作会议上的讲话》（简称救灾讲话）是社会主义核心价值体系在抗震救灾期间的高度体现，折射出胡锦涛“权为民用、情为民系和利为民谋”的使命感和深厚的人民本位理念。以胡锦涛同志为首的党和国家领导人凝聚集体智慧，形成了特色鲜明的胡锦涛抗震救灾思想。胡锦涛抗震救灾思想是当前指导抗灾和重建工作的圭臬。认真学习、领会《救灾讲话》精神，有助于提高对抗灾重建的实践指导和理论认识，振奋全国人民抗灾重建的士气和增强广大党员干部、人民群众建设社会主义核心价值体系的自觉性和持久性。

简介：加强领导干部从政道德建设，是我们党的一贯要求和优良传统，是培养党和人民需要好干部的必然要求，更是新形势下践行党的宗旨、始终保持与人民群众血肉联系的迫切需要。习近平总书记指出，干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。成为好干部，就要不断改造主观世界，加强党性修养，加强品格陶冶。

简介：作者以深厚的无产阶级革命情谊,记叙了陈锡联作为中国共产党员,忠诚的共产主义战士,久经考验的无产阶级革命家、军事家的辉煌业绩和战斗的一生。文章再现了陈锡联自14岁就投身革命,所经历中国革命各个不同时期的革命功绩和操守。特别是他一生追求真理,努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,功高不自恃,始终保持克己自律、生活俭朴、艰苦奋斗的政治本色,值得我们永远学习。

简介：摘要“民本”思想是中国古代思想的重要组成，在二千多年的封建社会中产生了深刻影响。“民为邦本，本固邦宁”这是儒家政治思想最核心的价值，要求统治者关注民生，实施惠民政策。虽然民本还不是现代意义上的民主，但有它合理的方面。中国近现代民主思想就是在这个基础上发展起来的。今天我们重温儒家民本思想，目的是借鉴其精华部分，促进社会主义和谐社会的构建。

简介：本色李梅西安市国税局领导那几天心里老想着一个人———三桥税务所所长何万学。何万学，年已不惑，当副所长、所长１０多年没挪过窝。对于任何人来说，能在政治上不断发展都是求之不得的好事，而年龄，又是一个人政治上的生命，这一次不提拔何万学，也许可以说，从此，何...

简介：

简介：<正>赫——赫——赫呸,赫赫——呸。声音短促、沉闷而压抑。老校长孙留根正在吐痰,他分两次使劲把痰吐了出来。他从容不迫的模样掩盖着旁人难以察觉的诡秘和慌张。他尽量把咳痰的声音挤压得很小,不像是从嗓子里倒像是直接从肺里咳出的声响。孙留根有哮喘病,这是吃惯了粉笔末的山区教

简介：社区要搞一台消夏晚会。开演临近,一个小品还缺演员,居委会主任很着急。市人才交流中心的老王说,我来安排吧。他临时拉了几个人,没怎么排练就上台了。不料,演出大获成功!庆功宴上老

简介：人这一生有几步是走得清清楚楚,明明白白的?反正我十分迷惘。唯有中考的那些日子在脑海中印象深刻。如今,已事隔两年,我可以承认那既定的事实,叫那目不忍视的分数随时间的推移尽皆忘却。然而,挥之不去的痛楚与不甘却不时涌上心头。真不知道自己那些日子干了些什么。我不也曾有过远大的抱负与理想吗?