简介：著名学者谢国桢先生曾经谈到元末明初的学风：“刘基、宋濂等人，出仕明朝，成了明朝开国的中心人物。但是像叶子奇等反浮沉下僚，甚至于得罪以死。因而有许多士大夫如陶宗仪、杨维祯、孙作等人，他们宁肯优游林下，不肯出仕明朝。因为在明太祖的严威之下，稍不谨慎，如高启、叶子奇等人就得到杀身下狱的大祸。在明太祖的大诰上有‘士不为君用则死’的条例，甚至为明太祖所任用的官吏，今天起用，明天被杀，明太祖有‘金杯同汝饮，白刃不相饶’的诗句，所以他们情愿老死田园，不愿意与新朝合作．”

简介：西昌族群的核心,是＂南唐故家＂。出于对家族来源的永久追忆,南唐故家有外向的文化心理。尽管得天独厚的居息环境,使故家旧族成员无慕外累;但这种自足的生态,并不导致自我封闭。而西昌便利的水陆交通,也为居民出行提供条件。只要交通无阻,人事没有挂碍,西昌文士游历的身影,就会出现在大江南北。当元末江淮兵兴,南北交通被阻隔,西昌文士虽不能肆意远涉,却仍在省郡范围广泛交游。他们以西昌文苑为基地,近交吉安路的名士才彦;再沿着驿道,或顺着赣江,往北过临江路,通达省会南昌。就是在这条交通线上,他们与两地文士来往。而从反方向来看,西昌踞江西南部交通要道,是去往闽中岭南的中继站。从南昌临江方向来的文人,就有机会同当地文人交往。元末临江和南昌两地,汇聚了一批文雅之士。此两地人员频繁交往,所行文事又密切联动。他们或以德性学问相尚,或以书画诗歌文章交好,共同推动此方文学活动。当西昌文人一旦来仪,就会与他们发生交往。而西昌文人道艺双修、学道工诗的品质,也更能引起同类关注、激发尚友的热情。在这三方文学资源中,最强劲的是西昌文学。它以僻处一隅的次文学群落优势,竟占据这场三方联动的核心地位,从而主导元末江右文学的总态势。而在这个总的态势下,又形成多重文人圈属,有所谓十才子、七诗友等组织形式,呈现元代末世的江右文学繁荣景象。所谓江西十才子,应是个动态组合。以核心九成员为基数,从刘崧的交游圈计算,加郑大同即为十才子;从杨彭的交游圈计算,加刘永之即为十才子;从王佑的交游圈计算,加兄王沂即为十才子。而且,这种组合是出于某种默契,当时并没有谁来明确圈定。

简介：方行是元末浙东农民起义军领袖方国珍家族重要成员,对方国珍集团的攻略发展起了重要作用,同时也是颇负盛名的文人,对浙东文学也有着一定的影响。经考索,方行乃方国珍仲兄国璋次子,洪武年间先安置凤阳,后谪戍云南,其诗文才艺颇高,在文学上有相当高的造诣,被当作“居然胜流”,与当时名流丁鹤年、宋濂、释宗泐、释来复、贝琼、郑真、徐贲、唐之淳、殷奎等交游甚笃。

简介：西台定氏在湖北回族中由来已久,研究湖北回族史的学者多论及西台定氏。西台定氏一世祖定定为新疆高昌人,曾为西台中丞、浙江平章政事,《元史》《明太祖实录》《明史》《定氏宗谱》等载其相关事迹,但有关定定的生平,史籍中有不同的记载。通过爬梳有关定定事迹的记载,一定程度上有助于驳正相关记载之不确。

简介：吴志淳为元末明初时期一位杰出的书法家,现存各类文献中对于吴志淳的籍贯、仕履、迁徙的记录存在差异,笔者结合相关史料就上述问题进行详细的考辨。吴志淳刊刻的《复古编》保存了吴氏篆书的基本风貌,本文将以此为对象,对吴氏书法风格进行简要探讨。

简介：元末明初高丽及李朝乘元末国势衰微，明廷势力尚未深入女真地区之机，向朝鲜半岛东北部和鸭绿江中上游地区积极拓展领土，对世居此地的女真人强行驱逐，逼迫归附。明朝势力进入元故地后，对当地女真人实行了有效管理，进而与朝鲜关于女真归属问题，发生尖锐的矛盾纠纷。

简介：【摘要】《明太祖实录》载录魏观七条史料，但对于魏观被杀却不着一词，为重新考察洪武七年魏观与高启被杀案，提供了一条新的线索。高启的个性自由洒脱，而朱元璋对江南士人采取高压与不信任政策，是导致高启辞官的根本原因。或许高启写讥讽诗给朱元璋内心埋下阴影，但魏观在张士诚旧址兴建府治，高启写《上梁文》，触怒朱元璋，因而导致血案。不久朱元璋感觉量刑过重，因而将魏观赐祭，并使之归葬本土。最终《实录》不书，为之隐讳，朱元璋反复无常的个性与魏观所在的苏州是江南重镇，是解开本案的关键因素。

简介：元朝末年．凭借农民起义争得天下的朱元璋。浙江成为他最早站稳脚跟的地区之一。大中通宝背浙钱，是朱元璋部下平定东南移师北上期间。在浙江铸造的纪地钱币。与朱元璋控制下的其他几个省份相比。浙江的铸钱相对比较丰富。但由于史书阙载，直到清前叶。大中背“浙”钱才逐渐进入研究者的视线。

简介：《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部以反映官话音为宗旨的韵书。与宋元语音比较，该韵书反映出元末明初通语韵母的一些重要发展，且都与近代官话语音演变方向一致。在对这些音变的记录上《韵会定正》起着重要的桥梁作用，它能沟通宋元通语到明清通语的演变脉络。《韵会定正》对于近代汉语语音史的研究有着重要的价值。

简介：元明易代虽以统治族群变更为表征，却催生了大批汉族元遗民。本文通过勾稽诗文集中的零散史料，归纳北投元廷、遁迹僧道、力绝征辟、拒奉明廷正朔等几种汉族元遗民常见的行为方式，以展示这一群体的整体样貌。元遗民的广泛存在，致使朱明新政权面临政治合法性困境。明初许多重要史事的缘起，诸如修纂官史曲讳元季史事、制定酷法强制士人出仕、整肃民间礼俗等，均须在这一背景下才可得到恰当的解释。

简介：21世纪以来，随着全真道研究的日渐深入，对于教史上重大的、有关全真教谱系支派形成时间及原因的关注日益增多，使其成为目前道教史研究的热点之一。笔者在阅读史料的过程中，发现早至元末明初，即元延佑、至正时期到洪武初年间（1348—1368左右），即有直接明确标示出“龙门”名称的“龙门派”以及其他道派的文献材料出现。

简介：<正>元大德年间,都哇死,诸子继立,与此同时,窝阔台汗国在海都死后亦迅速衰弱,很快为元朝支持的察合台汗国所灭。整个突厥斯坦和河中之地都为察合台汗国统治。经过三十余年历史发展,都哇系诸王的势力在相互争夺汗位的斗争中衰落下去,非成吉思汗系统的诸侯代之而起,他们除了控制朝政外,还控制了各地的政权。一三四六年以后,察合台汗国分裂为东西两部分,东部由秃忽刺家族统治,西部则复把鲁刺思氏合札罕家族控制。东部的秃忽刺家族拥立了秃忽鲁帖木儿汗,西部的合札罕家族则把持着名义上的正统汗位。本文打算对这一时期察合台汗国东西部分的历史作如下论述,不当之处,敬希指正。

简介：叶颗是元末一位奇特的诗人。他虽然出生于元代理学渊薮的浙江金华，但他与元代绝大多数诗人都是理学家或受理学影响很深的文学家不同，他的诗很少濡染理学气息。他一不是官场人物，一生普通教职也没出任过；也不是奔走于官场的食客、说客，他的诗没有迂腐的官场气。他一生为诗，以“独唱”自处，因此生平及创作隐晦不彰。时同乡稍后及吴县又有同姓名而事迹可称述者，后人往往识之不清，甚者张冠李戴。拂去六百年历史尘封，还诗人本来面目，极有必要。

简介：元末至正中,高昌人（亻契）玉立任泉州路达鲁花赤,颇有政绩,方志为之立传,但甚为简略。本文搜集散见于有关文献、石刻等零星记载,加以必要的分析和综合,力求为（亻契）玉立恢复其“温陵贤守”的大致形象。肯定了（亻契）玉立监治泉州期间为地方历史文化发展所做出的贡献。

简介：关于元末朱元璋部与陈友谅部的龙湾之战,以往研究信赖官方宣传材料《实录》,缺乏对战斗所在地建康城西水道格局的认识,对战役真相的了解和对双方行动的理解尚有深化余地。本文以明初俞本《纪事录》和武将传记等与《实录》对照,辨析、解释战斗过程,以现代地图与历代地方志记载对照,复原元末建康城西的水文地理形势,然后以地理状况进一步解释双方的策略与行动,以战况进一步验证所推断的水道格局,初步廓清了地理和战争两个领域的史实。通过这个细节论证,本文在发掘新材料、严格取舍与深入解读、不同领域史料间的对照互补等三方面,尝试拓展明初乃至明代前期史料的使用空间。

简介：元朝海运漕粮始于至元十九年（1282）,至正十六年（1356）海运停止;至正十九年（1359）,朝廷重新启动海运,至正二十年（1360）海运正式恢复,至正二十三（1363）年秋九月海运终止。刘仁本作为方国珍的幕僚、受朝廷委任的官员,参与了元朝末年的海运,并以亲历者的身份用诗文记录了至正十九年（1359）至二十二年（1362）的督漕过程、运粮数目等情况。其记录真实可靠,可补史籍之不足。

简介：摘要：元末明初爱国作家李祁，其创作了较为丰富的题画诗，在其诗中，大多都是借助其他事物来表达自己的个人思想与情绪。同时，李祁的诗歌中有不少作品和时势有着密切的关系，这也流露出其身处艰危，不忘忠爱之情。本文旨在从李祁题画诗歌的内容与诗歌的艺术特色两个方面出发，试图揭示李祁诗歌的全貌。

简介：元丽关系在古代中韩关系史上极为特殊,双方存在着不平等的朝贡关系,高丽贡女制度就是具体表现之一。由此元末出现了一位足以影响中韩外交关系的特殊人物——奇皇后。奇皇后在元末中韩关系,特别是恭愍王反元运动及元朝武装干涉高丽国王废立的过程中起到了极为特殊而重要的作用。

简介：《水浒传》文本叙述中颇多关于“红头子”、“红巾”、“红衣”等的描述和叙事,这些细节表明《水浒传》与红巾军有着内在的关联.而《太守江公蠲免两卫屯粮碑记》则证明了“红头军”就是元末之红巾军,亦即小说叙事中的“红头子”.通过对红巾军起义历史的梳理,可知《水浒传》所反映的是元末红巾军.元末起义军以红巾为其标志的缘由主要有二：一、红色是汉人民族身份的象征,二、领导和组织起义的白莲教使然.

简介：近十多年来，在湖北襄樊汉江挖出的卵石中曾出水不少农民起义军铸币。以明末李自成所铸的永昌通宝居多，张献忠所铸的大顺通宝次之，而元末起义军铸币除大中通宝小平较多外。只有大义通宝数枚。但是，在2001年冬至2002年春季时，正值汉江枯水季节，每天都有数十人在汉江靠近襄阳的约一平方公里的沙滩上挖掘钱币，挖出了不少元末起义军钱币，其中天定通宝数枚，