简介：黄南藏戏是安多藏戏的一个重要支系。具有独特的审美形态和个性特征。文章从藏戏表演艺术及戏曲音乐入手，就黄南藏戏的民族特色及审美风格进行了探讨。

简介：严阵诗歌的审美风格大体经历了从清新雅洁到瑰玮醇厚的过程。注重意境创造和气韵生动的审美效果;注意引画入诗,以细腻丰富、流动变化的色彩,与诗歌的音乐性相调和;致力于长句体形式的建设,并以＂二十四行诗＂丰富了长句体形式。

简介：张洁作品的审美风格经历了从审美到审丑再到寻找精神归宿的变化,相应地,她的作品的语言风格也经历了从早期的温柔典雅到20世纪80年代中后期的荒诞嘲讽再到20世纪90年代以后的冷峻平静的变化.她的作品语言风格的不同是由审美风格的变化决定的.

简介：约翰·厄普代克创作于世纪之交的短篇小说集《爱的插曲》通过记忆重构了20世纪60年代的婚外恋叙事,重新定义了那个时代的生活并赋予其意义。依丹麦哲学家克尔凯郭尔的＂生存三境界＂理论,60年代的美国信仰传统式微,人们远离了宗教境界,陷入暧昧性之中,并且面临道德真空,伦理境界亦不复存在;此时主人公们沉浸在审美境界中,追求审美主义的生活方式,追逐欲望的最大化,最终难免陷入幻灭与绝望。厄普代克重写了那段历史,展现了被忽视的60年代之私人领域,揭示了＂欲望乌托邦＂的脆弱无力。

简介：有人说,黄梅戏说它象“传统戏曲”(主要指中国声腔剧种兴衰衰更替这一戏曲发展主线上的剧种,如元杂剧·北曲——明中叶南曲代替北曲盛行——清中叶梆子、皮黄代替昆曲盛行,本文所说的“传统戏曲”主要限于京剧、汉剧和昆曲)它又接近于生活,散发着泥土气息的芳香;说它象民间歌舞,它又具备传统戏曲的规范性,在唱、念、做、舞等方面有一定的程式。

简介：本文从中国历代书法作品中归纳出工巧、天真、自然、方正、圆熟、丰润、瘦硬、紧结、宽博、雄浑、刚健、秀逸、古朴、潇洒、文静、清雅、端庄、沉着、爽利、老辣、醇和、险劲、犷野、怪奇、狞厉等25种典型的个体风格表现并给予简要阐释,此类风格的书作,[摘要]书法艺术风格是书法审美的主要方面之一

简介：【摘要】：交响曲起源于欧洲，也被称为交响乐。随著时间的变迁而不断地更新与丰富。人们对交响音乐艺术中所包含的艺术特性、艺术实质的认识、对其艺术精神的认识、对自身的艺术修养的不断提升。交响乐为听众们带来了一次美妙的音乐盛宴，这是一种前所未有的对其它音乐形式的敬意。

简介：此类风格的书作,此类风格的作品中通常技巧动作藏而不露,北碑很体现险劲的风格

简介：在凭借《情事》《丑闻》等具有轰动性的情色电影成功赢得了韩国影坛的关注后，李在容在《扑通扑通我的人生》中对自己的艺术世界进行了拓展。《扑通扑通我的人生》是李在容在韩国电影崇尚黑暗、尖锐、残酷的氛围中对平淡、诗意、温情、唯美等审美风格的一种尝试，也可以视作李在容另一面的气质与性情的荷载。文章从散文化叙述方式、纪实中的戏剧化、唯美的影像风格三方面，解读《扑通扑通我的人生》的审美风格。

简介：版面风格是体现报纸个性化和成熟度的标志;版面风格务求张扬个性,刻意创新.风格迥异、版式新颖的报纸版面设计必须遵循一定的审美原则,这些原则包括和谐、匀称、多样、韵律,等等.

简介：本文从中国历代书法作品中归纳出工巧、天真、自然、方正、圆熟、丰润、瘦硬、紧结、宽博、雄浑、刚健、秀逸、古朴、潇洒、文静、清雅、端庄、沉着、爽利、老辣、醇和、险劲、犷野、怪奇、狞厉等25种典型的个体风格表现并给予简要阐释,[摘要]书法艺术风格是书法审美的主要方面之一,这就是对书法艺术风格的审美把握

简介：经典的日式绘本无论是在故事情节设计、主题情感表达、语言的韵味,还是在画面设计处理上,都或浓或淡地体现出日式审美风格,即真实、物哀和幽玄的特点。真实包括"真言""真事""真心"之意,要求文学艺术追求人性的真实、生活的真实和社会的真实;物哀,是作者对世间万物丰富的情感投射,包含着怜惜、感伤、欣赏等复杂情感;幽玄表现的是以悲哀和静寂为底色的枯淡和素朴的美,营造出无边无尽的广袤之意和奇异的缥缈感,呈现出简、淡、空、静的特点。

简介：

简介：由于犹太宗教文化的内在规定性,犹太古典文学表现出超越性、崇高性、神秘性、象征性和非悲剧性的审美风格.超越性指在感性与神性、世俗与圣洁的二元审美价值体系中摒弃前者而指向后者.崇高性得自"庄严而伟大的思想"、"强烈而激动的情感"以及精心处理的藻饰、措辞和结构.神秘性源于遍及各处的神迹奇事和神人交往描写.象征性来自以"可见的外在符号或标帜"表现"无形心灵的内在生活"的艺术手法.非悲剧性指犹太古典文学中没有真正的悲剧作品,不可能给人以纯正的悲剧性审美感受.

简介：《世说新语》是志人小说的代表作,备受历代文人喜爱,宋代黄伯思、汪藻、董弅、陆游、高似孙、刘应登,明代袁褧、杨慎,清代王士禛、沈岩、孙毓修、周心如、李调元等都为其撰写了序跋或题词。这些序跋、题词涉及到《世说新语》的名称、版本、传播、思想及审美风格等多方面的问题。本文从写人状物、人物语言、名士风貌三个方面论述了《世说新语》的审美风格。

简介：在日本有被称为"纯文学"的领域。时至今日这个领域已建立起了一种文学观,它的根基就是来自于明治时期从欧洲引入的"自然主义"。"自然主义"把日本文学从"文学等于记忆"这一传统文学范式中解放了出来。"自然主义"的兴盛,必然使得经验(也就是记忆)受到压制,从而也让其他新兴的文学形式有了获得主导权的机会。从自然主义的观点来说,阿部的小说肮脏不堪,充斥着突发的暴力,三版新闻,或是宛如CIA阴谋论一般的胡言乱语。人们乐于把这种倾向归因于阿部的电影专业出身。但是,回顾文学史,我们可以发现,许多作

简介：韩国生态文学发端于1960年代末期。与其它体裁相比,韩国生态文学在诗歌创作领域取得的成就最为突出。崔胜镐、郑玄宗、金芝河是韩国当代文坛备受瞩目的三位诗人,他们的诗歌蕴含了丰富而深刻的生态哲思,其思想内涵与审美特质可分别用＂欲望＂、＂交感＂、＂生命＂三个关键词来概括。通过逐一考察三位诗人的生态思想,比较其生态诗歌的共性与差异性,可窥见韩国当代生态诗歌的整体风貌,为我国生态文学发展提供参考与借鉴。

简介：天空还笼罩着一层黑纱,雾气却开始逐渐散去,他坐在火车站外的一个石凳上,望着周围来来往往、拖家带口的行人,若有所思地摆弄着手机。

简介：“人心不足蛇吞象”，是说人的欲望太多太多。不是吗？“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣；置下绫罗身上穿，走路又嫌没马骑……”

简介：伴随着商品经济的骤然兴起，一种面对个体生命自身的意义和价值的“个人化写作”在90年代成为突出的文学现象，它对当时的文学秩序和平庸的写作予以激烈的抨击，表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念：拒绝普遍意义的话语实践，疏离意识形态化的重大题材和时代的共同主题，更重视个体感受力和想象力，以个人性、主观性、内在性为表现特征，以自言人身份进行书写的个人化叙事；“个人化写作”的创作实践试图通过对日常生活还原式的客观呈现来刺穿“常人”的坚硬外壳，表达了对经验遮蔽下人类生存的哲理化追问；但是在日渐强势的消费文化影响下，标榜“忠于自我”的“个人化写作”为我们呈现出的却是一种几乎无可避免的欲望化奇观。