简介：一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。行者问道:"禅师,人的欲望是什么?"

简介：十四世纪，在现今比利时一带，有一位名叫雷纳德三世的国王。后来他的弟弟爱德华发动政变，夺取了王位。

简介：席慕蓉曾说：“滂沱大雨后，心灵更加宁静，所有飘乎不定的云彩，终于汇入大海。”没有经历过的人不会知道雨过天晴的灿烂阳光，没有经历过的人不会知道冲破黑暗的夺目光芒。沉湎于古道柴门的人没有宽广的胸襟，沉溺于“圆荷啼小叶，细菱落轻花”的人不会有成功的希望。经历过，才有杜甫的“腰杆子挺起，笔杆子直起”。才有“憔悴英雄著血诗”。料峭山风中，吹醒了竹杖芒鞋的苏子，

简介：有两个很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山去朝圣，发誓不达圣山决不返家。他们在路上遇见一位白发圣者。圣者告诉他们：“从这里到圣山还有十天的路程，但是在这个十字路口，我就要和你们分手了。分手前，我想送给你们一份礼物：你们当中谁先许愿，

简介：人的许多欲望是与生俱来的,或者说是一种本性。譬如食欲、性欲等等。有的欲望是后天生长起来的,比如官欲,也就是当官的欲望,有很强的社会属性。换句话说,当社会有了做官这一行当或职业,人才有了当官的欲望。因此,古往今来,

简介：黄昏,落日的余晖将大地涂满了苍茫。田野边,一处茂密的树林里,躲着一个衣衫湿漉的男子。他匍匐在地一动也不敢动,身子像是被泥土吸住了一般,四周凌乱的枝蔓和丛生的杂草将他完整地吞没了。讨厌的虫子肆无忌惮地钻入他的脖领、袖口,甚至头发里,他居然毫无反应,

简介：<正>在高高的大墙里,常常有泪。绝望的泪、忏悔的泪、盼望的泪、感动的泪……此刻,坐在记者面前小板凳上的他,眼眶里淌动的是什么样的泪水呢?42岁的他费劲地抬起被铐的双手擦试着眼角,怏怏地说:"我一生到过看守所两次,第一次是20年前,文革将要结束的时候,我到看守所探望被‘四人帮’陷害的父亲,父

简介：近日，不经意间浏览到几则关于“财富”与“幸福”的网络新闻。其一，河南安阳县李五只、崔艳云夫妇每天躺在贩毒所获的8000万巨款上，夜不能寐。凭借20们的高额暴利，李氏夫妇贩毒不到2年就拥有过亿元匿名存款，并购买黄金、基金、股票等投资洗黑。

简介：

简介：对欲望过分贪婪,过分迷恋,甚至成为他本人的一种无节制的爱好,为自己的一己私利是他们行为的出发点,这就是人们常所议论的、讥讽的、甚至痛恨的"财迷""权迷""色迷"……

简介：音乐人黄落告诉过我一件事。有失恋女子夜电黄露，说痛不欲生，要死要活，总而言之，就是要自杀。黄露也不多问那些男女闽纠结的内情，只请彼女出来叙叙，叙了再谈。叙会地点，却是一家开得很晚的食肆，属越晚越热闹的夜宵胜地。

简介：

简介：天刚扑黑,银座娱乐城的门头上,已然是霓虹闪灼,灯光灿烂,一派纸醉金迷的气象。黑色的,白色的,不黑不白的小汽车,在夜灯初上的大街上游动着,其中多有小城人谑称为"红小豆"、"绿小豆"的出租车,鱼儿一样不停息地游着,就有一辆两辆的,游出急湍的车流,拐到银座娱乐城门前的广场上。在这里,所有的车辆和车上乘载的客人,都能得到国宾一般的迎接。赖驴儿的工作就是在娱乐城门前迎接客人的保安。

简介：一清晨。六点半。我总在闹钟的第一个音节之后即刻醒转。晨光高起来,白昼的颜色是百合花瓣与根茎连接处缥色的颈项。没有半睡半醒之间的混沌过程和藕断丝连的头重脚轻,我是那么清醒和精力充沛,就像一直没有睡着过一样。我从被窝里伸出右手拿过床头柜上的小镜子,用同一个弧度微笑,随即,检验自己的笑容,就像一名因为长年在流水线上工作所以显得温和且负责的质检员：眼角、眉头、唇纹、脸颊两旁因为痘痘褪去而留下的淡红色疤痕。

简介：“在奥尼尔之前，美国只有剧场，在奥尼尔之后，美国才有戏剧。”美国文艺批评家的评述表明了尤金·奥尼尔在美国戏剧史上的独特地位。《榆树下的欲望》写于1924年，是美国戏剧史上“第一部伟大的悲剧”，被认为是尤金·奥尼尔悲剧创作的最高成就。这部戏剧作品描写的是1850年美国东北部新英格兰农庄发生的一个父子俩与继母之间的悲剧性故事。是一部深刻的根源于物质欲望的情欲悲剧。该剧将人类的物质欲望与情感欲望交织在一起。

简介：随着广电事业的发展以及观众欣赏水平的提高，“年轻漂亮”已不再是观众评价主持人的唯一标准，有特点有个性有魅力的主持人似乎更具吸引力。

简介：摘要本文将从藏族舞蹈传统体态“一顺边”展开对藏族体态，审美特征及创新发展的研究，运用比较分析法，体现“一边顺”在藏族舞中的独特美，试图为藏族舞蹈发展创新寻找新的道路。

简介：《卡农》是贝拉·巴托克于1908年至1909年间创作的钢琴曲集《献给孩子们》第二集中的第三十一首钢琴曲。《献给孩子们》是一部以少儿为教学对象的初级钢琴曲集。通过对钢琴小曲《卡农》的分析,透视了《献给孩子们》这本钢琴曲集的特征,以及巴托克在这个时期的创作风格特点、审美趣味。

简介：在中国当代文坛,"汪曾祺"作为一种文学现象受到研究者长久的关注,研究成果颇丰.汪曾祺的小说通过"非欲望化"的叙事来疏离现当代历史对文学的整合、逼近人类真实存在,但是在对待传统文化时,汪曾祺的叙述在一定程度上又陷入了"被整合"的境地.

简介：新历史小说是20世纪80代中期以后步新写实小说的后尘而登上文坛的，它在风格上最引人注目的特点大约就是一个“怪”字。年轻作家们以其风格上的诡谲多变、题材的突兀惑人向人们道出了某种似不该说、不可说、也说不清的历史经验。新生代作家徐名涛的长篇小说新作《重复一千遍的谎言》(刊于《钟山》2002年第1期，下称《谎言》)力避政治权力观念对历史的图解，尽可能地凸现民间历史的本来面目和粗鄙形态，叙述富家小姐阿雄因为某个偶然的原因，抛却自己青梅竹马的恋人，嫁给姥桥镇上一个名叫陈天万的掌柜为妾，“阿雄的出现打破了那些发生在历史古宅中约定俗成的妻妾成群的故事格局，讲述了一个史无前例的爱情故事，”和一个家族的衰败史。