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  • 简介:<正>应用语言学是一门多边缘的交叉科学,它以语言学为中心,结合多方面的学科,包括统计学、心理学、信息论、控制论、语言声学、计算机技术、字母学和正词法、现代汉字学等等,并随时扩展到其他学科。应用语言学以“应用”为生命。离开“应用”,应用语言学就失去了存在的价值。“应用”因时而异,因地而异,因事而异。有当前急迫需要的主要应用,有暂时可有可无的次要应用。分清本末,分清主次,分清缓急,应用语言学才能最佳地发挥作用。《中国大百科全书—语言文字》(1988)中说:应用语言学是“研究语言在各个领域中实际应

  • 标签: 应用语言学 现代汉字学 同语 文字 汉语 英语
  • 简介:汉代“六书”家说申论陈五云“六书说”是文字学的基本理论,传统文字学就是以此框架建立的。人们所熟悉的,是许慎在《说文解字·叙》中所阐明的“六书说”,至今汉代的其他两家,郑众说和班固说,人们常以之与许慎说对应地解释,千八百年来,略无新意。而且,相当多的...

  • 标签: “六书” 六书说 《说文》 许慎 《七略》 刘歆
  • 简介:2004年1月,中共中央发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,于是乎各个部门都有了切实可行的后续行动:立即,全国哲学社会科学规划领导小组确定了40个理论和实践中的重大课题;4月26日至28日,“中央实施马克思主义理论研究和建设工程工作会议”在京召开,决定重新编撰马克思主义个组成部分的教科书以及政治学、社会学、法学、史学、新闻学、文学等哲学社会科学重

  • 标签: 哲学社会科学 教科书 马克思主义三个组成部分 马克思主义理论研究 后续行动 课题
  • 简介:民族英雄林则徐为人耿直易怒。他非常了解自己的脾性,在官邸的墙上手书“制怒”二字,时时提醒自己控制情绪、冷静地处理问题,把交际的主动权牢牢控制在自己的手里。这一招今天仍值得我们借鉴。

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  • 简介:<正>“我”和“我们”的奥妙上次我谈了“你”和“您”的奥妙,这次再谈谈“我”和“我们”。在语法上,第一人称单数称“我”,复数称“我们”,这是极其简单的。但在语用修辞上却是奥妙无穷。不仅外国人感到复杂,中国人有时也难以准确把握。在很多情况下,单数第一人称不用“我”,而用“我们”。它有时表示谦逊、礼貌,好像与别人共同商量、讨论;有时表示热情、信任,使人感到亲切、自然;有时表示含蓄、委婉,不直露自己的心怀;有时表示团结、共勉,使人感到是知己,是伙伴。总之,强调集体,强调“你中有我,我中有你”的和谐气氛。还不仅如此,戴厚英在她的《人啊,人!》这部小说中,对第一人称复数代词“我们”有一段议论。她说:“一个简简单单的复数名词,可以表示出多种不同的意思。可以表示自己人多势众,也可以表示自己谦虚谨慎。可以代表组织和群众,又可以掩藏自己”。小说中描写孙悦到医院探望何荆夫时,对何荆夫说;“一个人生活有很多不便罢?出了事也没人知道,也怪我们对你关心不够。”她本来应该说:“也怪我对你关心不够。”说出来时“我”变成了“我们”,从而掩盖了自己的真实感情。原来他们两人是大学时的同学,孙悦爱过何荆夫。但后来何被错划为右派,开除出校;孙嫁了他人,又在文革时被丈夫抛弃?

  • 标签: 对外汉语教学 漫议 “知识分子” 以表示 孙悦 词语
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  • 简介:翻译是一种语际交际。钱冠连的“带一”语用理论可以用来丰富翻译理论。它给翻译工作者的启示是:原作的隐含意图必须保留在译文中;在处理隐含意图时必须依靠语境、附着于人的符号束、智力干涉的帮助与实证。意图是话语背后的重要信息,翻译须首先保证意图(即功能)的对等。由于文化语境的差异和价值观不同,在吸取国外语用学理论精华的同时也应提倡将本国的语用学理论运用到翻译研究当中,以拓宽“带一”理论应用的范围,推动对我国汉语语用学已有成果的研究。本文从“动态对等”角度探讨语用翻译,探讨“带一”理论在翻译实践中的运用。

  • 标签: “三带一”理论 翻译 符号束干涉 语境干涉 智力干涉 语用学
  • 简介:应命性,也叫受命性,是公文写作有别于其他文体写作的一个最基本的特点,它规定了秘书人员从事公文写作必须忠实于机关、团体的制文意图。那么,究竟如何全面正确地理解公文写作的应命性呢?从机关领导对公文内容的控制程度来看,大体可分为个不同的层次,由此,秘书人员

  • 标签: 公文 写作层次 写作方式 应命性 直接转换式 有限扩展式
  • 简介:就空间而言,人有对前后、左右、上下这个基本维度的感知,这表明空间具有。就时间而论,人有过去、此刻与未来的感知,而这种时间处于一条线上,这表明时间是一的。如果说时间可以通过空间来获得语言表达,或者说"时间就是空间"的话,那么,语言表达中的时间究竟是一的呢还是多维的?围绕这一问题,我们主要以英语和汉语中时间的空间语言表达方式为思考对象,试图探讨两种语言中关于时间概念的空间表达是否存在维度上的差异。如果存在维度上的差异,那么这种差异会给语言范畴和认知范畴二者的关系带来什么样的思考呢?为了回答上述问题,我们从时间与空间二者的概念性质及表现形式出发,针对汉语关于时间的维度表达而进行分类研究。我们发现,英语中关于时间的空间表达具有二性,而汉语关于时间的空间表达却具有性。这一发现说明"认知决定论"会受到"认知相对论"的挑战,因为语言范畴虽然要受认知范畴的支配,但并不完全由认知范畴决定。英语和汉语二者在时间概念的空间表达上的差异关系着哲学和认知科学等领域诸多极具研究价值的问题。

  • 标签: 时间概念 空间语言 语言范畴 认知范畴 认知决定论
  • 简介:“多”在数量结构中的分布和语义解释受到量词、数词、名词的性质以及“多”字结构所在的句法环境的影响.文章引入测量的视角,对这一系列看似错综复杂的现象做出统一的解释.文章提出,“多”的使用条件具有双重性:1)只有具有内部结构性,即能够被“部分-整体”关系所定义的属性,才能成为“多”的语义作用对象;2)“多”不但要求其语义作用对象满足“部分-整体”关系的定义,并且测量所得到的结果也必须维持相应的“部分-整体”关系.这一单调性限制不但为深刻说明“多”的分布和语义解释规律提供了新的视角,还为汉语中可数与不可数名词、类别量词与其他量词等的分立提供了语义理据.

  • 标签: “多”字数量结构 单调性限制 测量语法 汉语数量结构
  • 简介:评论界一般认为约翰·厄普代克创作的《伊斯特威克的女巫们》有嘲讽诋毁女权主义运动的倾向,书中的女巫也似乎被用来影射追求个性意识和个人价值实现的女权主义者。然而,综观厄普代克40余年的作品,可以推断出该小说的深层主题依然是反映他本人的宗教观,即世俗化新教教会与牧师在引领现代美国人信仰方面的无力和他对新教发展前途所持有的悲观态度。

  • 标签: 厄普代克 巫术 女巫 新教世俗化 世俗化牧师
  • 简介:在《自由的恶作剧者》中,杰拉德.兹诺开篇传达了对美国白人政府颁发的道斯法案强行的侵占印第安人的土地来挤压生存空间以及后续的同化政策极度不满。作者通过巴赫金的狂欢理论,借助印第安传统中独特的"恶作剧者"形象和他们的反叛精神,戏讽和打破常规品质,反抗了主流社会(白人群体)对边缘社会(印第安民族)的压迫。恶作剧者们分别从狂欢化的反教条主义,反二元对立,和反排他性方面提升了民族的社会地位,同时完成了印第安民族文化传统的保留和重塑,保证了未来的发展。

  • 标签: 杰拉德·维兹诺 《自由的恶作剧者》 狂欢化
  • 简介:在诗歌形式的创新方面,玛丽娜·茨塔耶娃成功借鉴了表现主义音乐的美学精神。她让自己的诗歌节奏和表现主义音乐一样反叛甚至无视既往的美学原则。以追求新的技法为其特色,打破以“和谐规整”为标准的诗歌传统美学规则,她在自己的诗歌韵律中成功地实现了表现主义音乐的力量感、破碎感、失衡感和模糊感。

  • 标签: 表现主义音乐 诗歌语言 节奏韵律 对话
  • 简介:俄罗斯历史人物传记题材影片——《京·王者之战》以10世纪末的基辅罗斯为背景,以弗拉基米尔大公的一生为主线,讲述了其建立伟大帝国,皈依基督教的传奇故事。其中不止有权利与战争、流血与杀戮,更聚焦于战火之中的人性与信仰。本文通过对比来研究电影和历史反映的异同,全方位认识弗拉基米尔大公这一人物及浅析'战斗民族'性格中蕴藏的京人的血性。

  • 标签: 《维京·王者之战》 弗拉基米尔大公 维京人的血性
  • 简介:清华四大国学导师之一的王国一生译介了大量的西方哲学著作,希望从形而上来丰满中国的学术,从认识论的高度来促进中西之间的学术交流。本文主要以《辨学》这部译作为个案,结合其产生的历史背景,从意识形态的角度剖析其译名和译文的特点,即以日译语的吸收为译名的手段、以"操纵"和"改写"为译文的策略。王国的翻译实践和翻译批评以其深厚的哲学研究为基础,对王国的哲学翻译进行研究,对当今的文化、历史和翻译研究有着重要的指导意义和借鉴价值。

  • 标签: 《辨学》 哲学翻译 意识形态 王国维1
  • 简介:本文基于《现代汉语语法信息词典》8万词词库中的字词,着力讨论字词中的类词缀。首先通过类词缀在字词与二字词中的功能对比来说明类词缀在构成字词时规则性比较强,其次从词库中统计出现代汉语的类前缀和类后缀,最后探讨了类词缀的领域特征以及类词缀在未登录词中的识别问题。

  • 标签: 三字词 类前缀 类后缀 领域特征
  • 简介:<正>字典有个特点:可检索性;资料汇编性;注释性。可检索性,指字典要设计一套方便而准确的查检系统,按这个系统来安排字典的内容。资料汇编性,指将资料汇集在一起,这些资料不是随意取舍的,而是反映了一定系统性;注释性指字典主要内容是注音释义。字音字义存在于语言文字应用之中,编撰者要科学地选取和归纳。这个特点

  • 标签: 查字典 汉语字典 可检索性 检字法 系统性 汉字输入