简介：2015，年初岁末，我背起行囊，一边行走在乡村的路上，一边思考着当下中国农村经济社会发展问题。一1月17日，第一站，河北省廊坊市香河县渠口镇谭务村。在村主任杨志民家里，听他讲如何从一位退役军人、乡镇服装小贩，为了村务公开，带领村民上访并成功竞选村主任、村支书的故事。

简介：在城乡统筹发展的背景下,亟须建立"最美乡村"的评价指标体系。基于舒适物的分析视角,可以从自然舒适物、生产舒适物、生活舒适物、文化舒适物、社会舒适物五个维度构建乡村聚落空间开发的评价指标体系。在村落空间中嵌入自然、生活、生产、文化和社会等舒适物,可以促进具备可参观性的乡村聚落的空间开发,以期为"可居可游"的最美乡村建设提供参考。

简介：传统乡村文化与现代民主意识融合是构建村民自治的文化基础,传统乡村文化传承的断裂和遗失会阻碍村民自治的进一步发展,村民自治若脱离传统乡村文化土壤也将失去存活的环境。它们的碰撞提出了新的实践课题,它们的共生则促进了村民自治的创新发展。传统乡村文化与现代民主意识的融合共生体现在村民自治的具体实践中,这个过程就是传统文化与现代治理结构融合升华的过程。

简介：在少数民族地区,由于基层群众有序参与乡村治理的相关法律法规还不够完善,基层群众的综合素养普遍偏低,参与乡村治理的积极性不高,并且因为家族、宗族观念的影响,基层群众有序参与乡村治理的过程不顺畅。通过建立健全相关的法律体系、提高基层群众文化素质、增强基层群众民主意识等方面的措施,提高基层群众有序参与乡村治理的参与度,有利于促进少数民族地区乡村经济与社会的发展,有利于维护民族乡村的稳定,有利于加快建立和谐乡村的步伐。

简介：早上7点多，内批就带着两个女儿来到了位于云南省西双版纳州勐海县布朗山乡的阿克小学。她来送大女儿上学，可5岁多的小女儿总是舍不得走，喜欢赖在教室门口蹭课听。每当这时，内批就坐在屋檐底下等她，顺道跟其他家长聊会儿天。

简介：传统乡村民众年度时间生活的一大特点即是以农为本，一年之中人们总是以农事节律为基本轴心展开各相关活动。就传统上海县而言，以棉花种植周期为基础，在年度时间生活上表现出一种明显的忙闲交替节奏，即夏秋棉忙、冬春农闲。而在农忙与农闲期内，人们分别会有不同的活动要从事，从而使各项活动以农事活动为核心，巧妙配合而又有序地分布于年度时间轴上。

简介：本文以电影《老井》《血色清晨》《天狗》《天注定》为例,历时性分析不同时期农村题材电影如何借暴力的呈现来表现农村的真实。在暴力的起因上,逐渐由乡土传统禁忌转为追逐经济利益;作为暴力的重要客体,身体的异化特征随时间更加突出;在影像风格上,传统写实正逐渐呈现出风格化的暴力美学特征。

简介：<正>随着农村经济社会发展,农村垃圾处理日益成为群众关切的重大民生问题,搞好垃圾治理、改善乡村环境,是全面建成小康社会的基础性工作,也是广大农村群众的迫切要求。国内外的实践表明,建立农村垃圾治理工作的长效机制,推进农村垃圾治理工作常态化,必须实现从末端到源头、从重建轻管到建管并重、从政府自上而下推动到农村居民自下而上行动、从被动的"垃圾处理"到主动的"垃圾管理"的转变。

简介：作为辽宁农业大市,铁岭农业比重大,全市300万人口中农业人口就有207万,人口比重达到69%,如何办好农民爱听的广播,是铁岭广播电视台一直努力的方向,从2013年年末铁岭广播电视台乡村广播改版以来,铁岭广播电视台乡村广播从三方面着手,着重加强为农民服务,引导农民致富,丰富农民业余文化生活,办农民自己的广播。一、把广播办成农民致富的好参谋办乡村广播,首先要清楚农民最感兴趣的是什么,最想听到的是什么。在改版之处,铁岭广播电视台乡村广播的领导到农村进行了广泛调研,听到最多的就是希望通过广播了解农民致富信息,学习人家的致富经验。

简介：在城镇化的今天，社会流动性增强，越来越多的农民涌向城市。社会变迁带来的利益分化对农村居民传统社会生活的冲击必然对社区认同和政治参与产生消极影响。然而，通过对豫北地区5个村庄的调查发现，农村居民的社区认同和政治参与还处于相对乐观的水平。而且，农村居民社区认同与政治参与之间呈正相关。为避免社会变迁的冲击对农村居民社区认同的影响，可以在发展农村专业经济合作组织的同时，注重农村社区文化生活的构建。

简介：营村三山国王信仰起源于清光绪年间，民国有了一定的发展，此时三山国王信仰是宗族整合的中心，族老是信仰和乡村的主导者。改革开放之后，营村三山国王有过三次重修。第一次发生在1988年，是“超自然能力者”（童身）主导下完成的。第二次发生于1997年，在营村干部主导下完成。第三次发生在2006年，由个体富商温贤倡导完成。改革开放后庙宇的三次重修与时局的变化存在着契合关系，表明乡村庙宇（民间信仰）与传统权力格局可能没有大关系，但却与新时期权力格局有着密切联系。

简介：成都乡村旅游在经历了近三十年的发展后,逐渐进入了瓶颈时期,面临着旅游者消费低、体验性差等问题,而非物质文化遗产对旅游者具有极大的吸引力,且广泛分布在成都的乡村地区。本文从非物质文化遗产与乡村旅游的关系分析出发,对成都市的各级非物质文化遗产的旅游特征进行了分析,调研了成都非物质文化遗产在乡村旅游中的利用现状,在此基础上,归纳了展示体验模式、旅游商品传承模式和依托节事活动模式三种成都非物质文化遗产在乡村旅游发展中的利用模式。

简介：农村是社会稳定的根基所在，更是创新社会治理的源泉。如果说“推进国家治理体系和治理能力现代化”是顶层设计的话，那么乡村治理就是国家治理体系的重要组成部分，是宏观布局当中的关键一环。因此，挖掘目前乡村治理中的典型，分析治理中面临的困境，提出未来乡村治理的对策建议，实属必要。

简介：春暖花开又一春,红河大地谱佳音。蒙自市新农村建设如火如荼。近几年来,蒙自市教育局分别与新安所镇大新寨村委会、雨过铺镇雨过铺村委会等4个村委会和社区结成新农村建设帮扶对子,结合党的群众路线教育实践活动,按照"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的新农村建设方针和"美丽家园建设"要求,认

简介：美丽乡村建设是推进生态文明建设和深化社会主义新农村建设的新工程、新载体，也是统筹城乡发展．促进城乡一体化的重要抓手。海岛渔农村作为美丽乡村建设的主力军，虽然有着一般农村地区的共性，但由于其特殊的自然条件、地理环境、资源禀赋、经济形态及地域文化等因素，使其在美丽乡村建设过程中又具有独特的个}生。认真研究和总结海岛型美丽乡村建设的特点和规律，积极探索美丽海岛的建设路径，对于丰富美丽乡村建设的理论内涵和实践经验有着一定的现实意义和指导价值。文章以典型海岛地区嵊泗县为例，对嵊泗美丽海岛建设的探索实践展开分析与总结，进而探索出适合海岛渔农村参考和借鉴的海岛型美丽乡村建设路径。

简介：“社区参与”这一来自政治学具有民主属性的概念被应用于旅游研究已三十载，然而，概念“照进”现实，其结果却并不如人意，实践中的旅游社区参与总是阻力重重、问题重重。通过对贵州省黔东南地区4个少数民族村寨旅游发展模式与社区参与现状的实证研究，反思这一概念的本土适用性和现实可操作性，并讨论当下旅游社区参与的保障及其障碍。

简介：检察机关是国家法律监督机关，承担着查办和预防职务犯罪的专门职责。重庆正加快新农村建设及五大功能区域发展战略实施的步伐。立足实际，严格履职，勇于担当，为重庆的社会经济发展服好务，是检察机关义不容辞之责。预防职务犯罪出生产力!治人于未病，防患于未然。重庆检察机关心系百姓，护佑民生，深入开展涉农领域职务犯罪专项预防，紧盯涉农专项资金的安全使用，确保国家涉农惠民政策落到实处。

简介：西王家村位于三庄镇驻地西北20公里，地处日照市东港区、五莲县、莒县交界处，村庄四面环山，交通非常不便。西王家村是个典型的留守村，共有800多人，大部分年轻人都出去打工了，留下的多是行动不便的老年人和妇女儿童。

简介：随着我国城镇化进程的加快及农村学龄儿童的逐年减少,诸多农村"麻雀学校"撤并成为"教学点"是当前农村教育的客观存在。所谓教学点,相对于"麻雀虽小五脏俱全"的完全小学而言,这类学校可能只有三个年级或四个年级。乡村教学点的规模虽小,但保证了偏远地区的孩子尤其是低年级学生就近入学,不仅有助于推进教育公平,还有助于推进代际公平。尤其是农村学校布局调整后,乡村教学点发展现状和面临的困境何在?在《乡村教师支持计划(2015—2020年)》

简介：早在1984年,贾平凹即敏锐地感到了社会转型期的来临,继而开始反思“历史的进步是否会带来人们道德水准的下降和浮虚之风的繁衍呢？诚挚的人情是否只适应于闭塞的自然经济环境呢？社会朝现代的推移是否会导致古老而美好的伦理观念的解体,或趋尚实利世风的萌发呢？这些问题使我十分苦恼,同时也使我产生了莫大的兴趣”[1]。在这一“兴趣”的诱使下,他开始了对家乡商州的持久关注和深入探究。二十多年来,