简介：在宿迁农村的一片稻田中有一座高大崭新的教堂——涧南教堂,虽说是一所乡村教堂,但是却很有自己的特色。1995年,涧南教会建立之初,仅有几间平房,为了满足当地村民教友的需要,2014年新教堂开工建设。这座硬件设施得到很大提升的新教堂，在江苏省星级宗教活动场所创建中，被评为四星级宗教活动场所。

简介：广西桂林市草坪回族乡潜经村居民半数以上为回族,同属清初迁入的白氏祖先后裔。经过上百年的发展,潜经村的白氏回族形成了自己的宗法制度,修建了宗祠,制定了宗约,并由最初的4个宗支发展到如今的12个宗支。20世纪50年代以后,随着国家权力对乡村社会的改造,潜经村白氏回族的宗法制度和宗教信仰历经冲击。进入20世纪90年代以来,随着中国社会的转型,在地方精英的努力下,潜经村的宗教信仰逐步得到复兴,具有庞大势力的白氏宗族也在村庄事务中掌握着绝对的话语权。潜经村的个案说明,在当代中国社会治理转型中,既要了解宗族、宗教等传统文化因素在乡村社会治理的功能和作用,也要注意化解其可能产生的消极影响,引导其与社会发展的潮流相适应。

简介：梅花拳作为中国传统武术的重要拳种之一,过去曾广泛流行于河北、山东、河南等一带的乡村。清末义和团运动期间,梅花拳一度成为这一运动的中坚力量和主力军。在河北省广宗县北杨庄,梅花拳属于名副其实的＂庄稼拳＂。近百年来,当地村民不仅注重和热衷于梅花拳的文场、武场修炼,在日常生活实践中也借助乡村梅花拳独特的组织管理和运作机制,使其在推行基层村落社区的公益观念、净化社区道德秩序、维持地方社会稳定等方面发挥重要作用。

简介：摘要党的十八大报告提出建设美丽中国的愿景，建设“美丽乡村”是建设美丽中国最基础和最重要的一部分。为深入贯彻落实党十八大精神，按照中央1号文件关于建设“美丽乡村”的部署，深圳大鹏非遗文化村通过“微创更新”的办法渐进的实现“美丽乡村”，本文结合笔者设计实践谈一些体会。

简介：广西富川县新华乡司法所以“—课一卡—册”为载体，普及法律知识，搭建司法便民连心桥。一课，即组织司法所工作人员开展农村法制课，普及法律知识，把法制课讲解宣传到田间地头；—卡，即制作了“司法行政服务便民联系卡”，群众可以通过便民卡上的联系电^吾可直接进行法律咨询。

简介：安县气候宜人,自然环境优美,资源丰富,以乡村旅游资源最为得天独厚。境内千山巍峨葱郁,汶江潺湲长流,丘陵逶迤,平原膏腴,物富民殷。遥望高山,千峰竞秀;环视丘陵,果园飘香;放眼平坝,一派绮丽自然美景,加之厚重的历史文化底蕴,安县被赋予＂宜来之,可安之＂的美誉。人杰地灵的安县,除了首屈一指的海绵生物礁国家地质公园、温馨浪漫的白水湖国家风景区、神秘迷人的千佛山国家森林公园、重峦释嶂的罗浮山、巧夺天工的姊妹桥之外，还有当地的特色乡村旅游。

简介：＂两湖一山＂在天府新区总体规划中被定为＂两湖一山国际旅游文化功能区＂,即将＂两湖一山＂打造成以生态、运动、养生、文化等休闲旅游为主导的国际休闲旅游度假区,在建设中以＂三化＂（即高端化、低碳化、特色化）、＂三态＂（即生态、业态、文态）为主题。但现有的相关法律、法规并不完善,因此,在＂两湖一山＂旅游资源的开发、利用及保护方面应该制定专门的法律、法规。只有以法律、法规的形式明确规定相关部门及个人在＂两湖一山＂旅游资源开发过程中的权利和义务,协调好开发、利用及保护三个方面的关系,才能真正地将＂两湖一山＂建设成世界级的山地湖泊文化生态休闲旅游的圣地。

简介：

简介：清晨,徜徉在沣河边古镇的小街上,春风徐来,杨柳摇曳,道旁花儿的清香沁人心脾.远山如黛,河水潺潺,满目都是一副清新雅致的山水画.街边,一群穿着鲜艳衣服的大妈,伴随音乐正在翩翩起舞.此情,此景,我的心儿醉了。

简介：随着全球化浪潮的兴起,乡村旅游活动越来越受到人们的青睐。通过乡村旅游,游客可以体验到与城市不一样的景色和文化,但也将城市文化带入到乡村中,并在一定程度上引导着乡村文化的变迁。傣族作为具有浓厚民族特色的一个民族,其饮食＂傣味＂被作为一个文化符号存在于游客对傣族的认知中。为了迎合来自不同地域游客的口味,傣味在口味、食材选择、烹饪方式上都做出了相应的改变。乡村旅游不仅是城市文化与乡村文化沟通的一道桥梁,也是傣族饮食文化变迁的因素。

简介：抗日战争和解放战争时期,中国共产党对晋察冀、晋冀鲁豫根据地传统的婚姻习俗、婚姻制度进行了改造,妇女婚姻生活呈现出显著的变化。但婚姻改造是一个漫长的过程,婚姻制度并非是一个简单的社会行为,而是文化、习俗、经济、心理等多种因素相互交织、相互作用的结果,仅凭某些政策法令在短时期内就完成对传统婚姻的改造是不现实的。所以,根据地传统的婚姻习俗并未从根本上被撼动,妇女的婚姻生活在很多方面仍延续着传统的婚姻制度和婚姻习俗。

简介：廖泰初所著《动变中的中国农村教育——山东省汶上县教育研究》一书,是中国较早的教育人类学经典著作之一。该书采用人类学的理论、视角与方法,呈现了20世纪30年代山东汶上县＂私塾＂与＂洋学＂对立发展之情形,指出文化冲突是以西洋文化为背景的＂洋学＂在中国发展举步维艰的根本原因。廖泰初通过对本国教育状况的观察、分析与评判,揭示20世纪前半期中国农村教育走向现代化的艰难历程。

简介：乡村休闲文化产业是一种新型的产业。发展乡村休闲文化产业是解决当前＂三农＂问题的重要途径之一。大别山革命老区新县乡村休闲文化产业的发展主要依托＂红色＂＂绿色＂以及当地非物质文化遗产三大资源,大力发展体验类、娱乐类旅游活动,开发具有人文类特色的产品,并根据产品的规模和类型建立分散自主型开发、＂村办企业＂开发以及＂政府＋公司＋农户＋旅行社＂开发模式。新县模式对促进乡村休闲文化产业项目的有效发展有一定的借鉴意义。

简介：榆林市横山县南塔乡高楼村至元盆堋村乡村道路工程位于南塔乡西南部10公里处，2013年以工代赈示范工程安排项目总投资180万元，其中以工代赈资金150万元，为参与工程建设的贫困群众发放劳务报酬30万元。项目于2015年4月16日正式开工，5月31日竣工。

简介：退休十余载的吴国韬先生的回忆录《雨打芭蕉》（语文出版社2013年5月版）,不久前获得了中华优秀出版物奖提名奖。此作品亦可归于时下较流行的个人生活史写作。它记录的时间自1958年至1980年,正是在这个时期,中国发生了很多大事件,比如说＂大跃进＂、大饥饿、十年＂文革＂、改革开放最初决定性的几年等,作为底层亲历者的写实性回忆,显然具有特殊的史料价值。

简介：各区县（自治县）人民政府，市政府有关部门，有关单位：为贯彻落实《国务院办公厅关于印发乡村教师支持计划（2015—2020年）的通知》（国办发[2015]43号）和《重庆市人民政府关于加强农村教师队伍建设的意见》（渝府发[2014]28号），着力解决乡村学校教师“下不去、留不住、教不好”问题，提高乡村学校师资水平，让乡村孩子能够接受良好的教育，阻止贫困现象代际传递，经市政府同意，现就有关事项通知如下：

简介：中国美术学院民艺博物馆将于9月20日下午3时正式开馆。开馆展题为：“天工开物——汀南乡村工艺的世界”，是根据中国美术学院所收藏的传统民族民间艺术的几大品类组合而成的综合展。展览通过“百椅百态”、“格物之知”、“日用即道”三大板块，展出江南民间100把坐具百把、100扇窗格及100件器具，

简介：集体化时代,国家推行电影下乡、进村政策,积极发展农村放映网,建立农村放映队,普及放映。露天电影逐渐登上乡村娱乐舞台,得到乡民认可,给人们留下了美好回忆,也潜移默化地影响了乡村和农民的日常生活。侯家营与沈家村的案例表明:露天电影不仅带给农民科普知识、文化娱乐,同时也带有主流政治文化的渗透,使乡村话语渐趋国家化、革命化。在电影与乡村社会的互动中,农民具有自身的行为逻辑,乡村与国家之间存在利益与需求的契合与交集。

简介：导数概念与运算主要包括：导数的慨念、导数的几何意义、几种常见函数的导数以及导数的运算法则（理科还包括复合函数的导数）．这部分内容作为导数的基础，难度不大，往往以求切线方程或根据切线性质求参数的形式考查．

简介：