简介:日益显著的学术异化现象揭示出"我们置身于什么样的学术生态,我们欲迈向什么样的学术国度"的命题,拷问着"学术,缘何而来,为何而往"及"学者,什么样的心境,什么样的作为"。学术异化源于人性的弱点,与心术、权术及对待学术的立场、态度、方法、境界有关,并受学术的制度、风气、秩序影响。学术的制度应当秉承学术自觉、尊重学术规律、坚守学术信仰;只有经得起时间检验与岁月沉淀方能成就真正的学术经典。学术是苦力活,但却是乐在其中、其乐无穷的心灵体验。学者应以学术为业,秉承学者品格,追求学术境界,以真理与正义为皈依,实现对人与美好世界的关怀,秉持"独立之精神,自由之思想"。学术应当与政治、资本、权力、意识形态保持一定距离,保住学术本真,坚守学术边界,警惕学术权力化及学术垄断、学术威权、学术压制、学术交易、学术腐败等异化现象。迈向心无旁骛的学术国度,就是要回归学术初心,唤醒学者心灵里的的学术理想主义,营造良善理性的学术制度主义,达致学术有所为有所不为之境,搭建心无旁骛的学术生态,迈向理性、民主、科学、文明、良善、正义的世界。学术强国与教育强国相辅相承,只有学术强、教育强才有经久不衰的综合国力,而世界一流大学和一流学科的建设,离不开心无旁骛的学术国度。
简介:<正>在20世纪80—90年代,我国刑法学界处于一个恢复重建的历史时期。这个时期活跃在我国刑法学术舞台上的学者,20世纪50年代初大多曾经在中国人民大学法律系刑法教研室聆听过苏俄刑法专家授课。那时有北高南马之称:北高指在中国人民大学任教的高铭暄教授,南马指在武汉大学任教的马克昌教授。高铭暄教授和马克昌教授都是20世纪50年代初中国人民大学法律系刑法专业毕业生中的佼佼者。除此之外,在中国人民大学刑法教研室任教的王作富教授也与高、马具有相同的求学背景。在中国人民大学刑法学科,往往是高、王并称。就学术成就而论,高、王可以说是双峰并峙,在刑法总论和刑法各论这两个研究领域各领风骚;就为人处事而言,高、王又是二水分流,各有其人格魅力。我有幸在20世纪80年代初期,从北京大学法律系本科毕业以后考入中国人民大学法律系刑法专业,先后师从王作富教授和高铭暄教授:其中,王作富教授是我的硕士生导师,而高铭暄教授是我的博士生导师,同时,王作富教授又担任我的博士生副导师。俗话说:"名师出高徒"。师是名师,高徒则未必。如今高、王均已年届耄耋,必将以共和国刑法学科奠基人的身份载入我国刑法学术史册。