简介：汉唐以来社会生产力的高度发展,而生产力只有通过作为经济基础的生产关系才能对社会的政治法律制度和意识形态起决定作用,杰出历史人物在历史发展进程中也具有重要的作用

简介：杰出历史人物在历史发展进程中也具有重要的作用,汉唐以来社会生产力的高度发展,是历史发展的必然

简介：摘要现代社会，对于历史唯物主义的质疑声越来越多，一些是因为社会的进步年代的变迁所产生的问题，部分来自于历史的发展过程中对历史唯物主义的曲解，历史唯物主义是以传统的视觉直接、积极的面对先进社会历史现实。基于此，本文首先分析当代社会历史现实及其思想转变及现实对马克思理论提出的问题和要求，并提出完善与创新马克思主义社会历史理论的方式，最终促进当代社会历史现实与历史唯物主义理论密切的结合在一起，以期促进二者建立真正有意义的明确关联。

简介：摘要唯物史观是马克思主义哲学的重要组成部分。它的诞生是实现马克思主义哲学革命的关键。没有唯物史观的历史观念，马克思主义哲学仍然是一种不完全的物质主义，而是对旧唯物主义的修正。但是，即使历史唯物主义没有被命名，马克思和恩格斯也不是早晚发现一些规律性因素。十九世纪上半叶的西欧思想史显示了这一迹象。这表明历史唯物主义的核心问题是社会历史规律。因此，当代的当代伟大思想家可能会在不同程度和不同方面提供某些相似的想法。然而，唯物史观包含了反映唯物史观历史观创始人的地位和社会理想的历史价值观。

简介：哈贝马斯认为历史唯物主义的基本概念和基本原理存在缺陷，为此，哈贝马斯要“重建’’历史唯物主义。他提出以交往行为代替历史唯物主义的劳动概念，来说明人类社会关系的形成，揭示人类社会的发展。从本质上看，他的“重建”背离了历史唯物主义的真精神，是一种颠覆而不是发展。

简介：作为现代经济学之父的斯密,在伦理学领域与经济学领域的二理悖反长期以来是经济学界和伦理学界的症结.本文从历史唯物主义(生活哲学)的视角,对斯密难题进行审查和廓清,以求其真谛所在.

简介：马克思主义之所以是不可超越的,是因为它本身倡导了一种超越的开放的精神,这种精神显得博大精深。它继承了全部人类文化的优良成果,这其中就包含有一些人道主义原则。如尊重人格、肯定人的价值、崇高人的全面发展等。本文试《德意志意识形态》、《政治经济学批判大纲》二文出发,谈谈“人的全面发展”与历史唯物主义的关系。

简介：摘要：对马克思而言，无论是立足于实践活动探寻人类历史的决定性力量，还是批判资本主义，探寻其产生与灭亡的历史依据与现实途径，其最终的目标都是实现人的真正自由，而马克思历史规律观在其唯物史观理论体系中具有基础性地位。鉴于此，文章结合笔者多年工作经验，对历史唯物主义面临的现代挑战与回应提出了一些建议，仅供参考。

简介：新疆蒙古族民间谚语是中华民族文化的重要组成部分。本文试图以新疆蒙古族民间谚语为着眼点,探讨其在社会转型期的现状,梳理新疆蒙古族民间谚语的唯物主义内涵,进而揭示民间谚语在现代蒙古族成长过程中的地位和作用,以及对蒙古族文化发展进步的作用。

简介：＂十七年＂电影是一个充满争议的电影时期。本文以＂十七年＂中的传记意识为源头,由以下几点分别讲述了那个时代的传记电影：首先是以新的观点评价最早的一批传记电影,其次是革命伟人形象作为意识形态的一种暗示,最后是古代英雄的传记在政治与文化上追寻一致。在笔者看来,那个时代的传记片具有很大的片面性,可是又不乏那个时期独有的诗意。任何时代影像都是创作者和观众共谋的结果,人们要历史地、辩证地进行客观的分析。

简介：

简介：摘要群众观点是毛泽东思想的重要组成部分，贯穿于中国新民主主义革命、社会主义建设的过程中，它是科学社会主义的体现。毛泽东重视人民群众的主体地位，并强调以人民群众的生产实践为形成认识的基础，全心全意为人民服务，对人民负责。毛泽东的群众观点以马克思历史唯物主义为哲学基础，深刻体现了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的思想。新时代下，习近平提出“以人民为中心”的理念是对毛泽东群众观的创造性继承与发展，也是毛泽东群众观在历史新时期的具体表现。

简介：对青年学生的思想教育,积成功者之经验,归结到一点就是两个字:"疏导".所谓"疏",就是疏通,即广开言路、集思广益.所渭"导",就是引导,即循循善诱,以理服人,以情感人.两者相辅相成,融为一体,在疏通中引导,在引导中疏通,既疏又导,构成了进行青年学生思想教育的基本方针.

简介：在处理与马克思的关系时,哈贝马斯并不是对马克思哲学理论的合理性与合法性进行论证,相反,他是要对作为马克思主义哲学本质内容的历史唯物主义进行重建。哈贝马斯重建历史唯物主义,是通过批判与拆解历史唯物主义基本概念与基本原理并对这些概念和原理进行重新的排列与组合以及理论的补入来完成的,最终导向的是对所谓"生产主义"的批判。

简介：要想全面地理解和评价Chomsky的语言学理论，就要对Chomsky的语言哲学观正确理解与评价。本文试图从辩证唯物主义认识论的角度出发，着重分析一下Chomsky的语言哲学观，指出他与辩证唯物主义认识并不矛盾的一些地方，以有利于人们摘掉有色眼镜，客观地认识Chomsky的语言哲学，使我们的学术研究得益于当代西方语言哲学的研究成果，并实事求是地评价Chomsky的伟大贡献。

简介：韩步江在《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2018年第3期撰文认为,将辩证法理解为实践的抽象原则,还是理解为实践中的具体存在、要求和体现,是正确理解和把握毛泽东实践哲学思想的关键,也是正确回答毛泽东与马克思主义之间关系问题的有效中介。

简介：摘要哈贝马斯认为历史唯物主义的基本概念和基本原理“生产力与生产关系”、“经济基础与上层建筑”是不完备的，存在缺陷的，为此，哈贝马斯要“重建”历史唯物主义。他提出“交往行为理论”，以交往行为代替历史唯物主义的劳动概念，来说明人类社会关系的形成，揭示人类社会的发展。从本质上看，他的“重建”背离了历史唯物主义的真精神，是一种颠覆而不是发展。

简介：田鹏颖在《马克思主义研究》2018年第1期《历史唯物主义与“人类命运共同体”》一文中指出，“人类命运共同体”生根于马克思“民族史向世界史转变”的基本理论，孕育于马克思关于“三大社会形态”的基本判断，趋向于马克思“人的自由而全面发展”的最高阶段，在理论上丰富了马克思世界历史理论，是21世纪中国马克思主义发展的重要理论成果，是人类克服现代性桎梏，实现人类自我解放事业的高度理论自觉。

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简介：周恩来不是哲学家,但胜似哲学家。我们仔细分析和研究他的政治、军事、经济、文化、统战、外交等方面的思想和大量具体的社会活动,就会真切地感受到他的高度哲学素养光辉的散射,在这中间,求真和坚持辩证法又是他思维方式的两个最鲜明特点。求真,就是一切从客观实际出发,实事求是,提倡“说真话、鼓真劲、做实事、收实效”,反对主观主义和唯心主义;坚持辩证法,就是注重整体性