简介：与西方的契约关系不同，中国形成了强大的宗法制度和家国的组织关系，即“家天下”。以这样典型的小亚细亚农耕方式作为文明标志的中国，“土地、父权”就成为其特殊而重要的意象，从新时期获奖的电影来看，很大一部分浓墨重彩地突出了这个意象，从而为“中国形象”成为以“海洋文明”为主体的西方文化的对立面提供了绝佳的质素。

简介：宗族作为中国社会的重要组织形式,对我国民众的日常生活影响颇深。祠堂、族谱、牌坊、祖坟以及墓碑作为宗族的重要象征符号,是宗族记忆和宗族文化得以传承和认同的重要载体。通过对广西全州歌陂村宗族象征符号所展开的一系列保护活动不但加强了对本宗族的认同感,而且对当地的新农村建设起到了巨大的促进作用。

简介：宗族文化是中国传统文化的重要组成部分.在社会转型的历史条件下,沉寂多年的中国农村宗族势力逐渐复苏并迅速蔓延,并对农村社会生活产生了诸多深刻的影响.本文就中国传统宗族文化对农村社会发展的影响进行全面、深入分析,并对如何引导农村宗族文化,促进农村形势的稳定和经济发展,加快中国农村现代化进程进行创造性探索.

简介：二、宗族势力对我国乡村民主政治发展的制约,宗族组织在现阶段乡村社会的存在,但目前部分乡村地区宗族势力的存在对于乡村民主政治的发展却起着阻碍作用

简介：“非洲科学社会主义”是非洲社会主义流派之一，先后有6个非洲国家宣称要以科学社会主义为指导，走社会主义道路。“非洲科学社会主义”形成于20世纪70年代，宣称以科学社会主义为指导的非洲6国采取了一系列的社会主义措施，使本国经济社会有了一定程度的发展。20世纪80年代末90年代初，随着东欧剧变苏联解体，世界社会主义运动陷入低谷，“非洲科学社会主义”思潮逐渐衰退。

简介：近几年来,由于种种原因,宗族势力在农村死灰复燃,并呈蔓延与扩张之势,已成为影响农村基层党组织建设的一大隐患。文章分析了当前农村宗族势力蔓延与扩张的特点、原因和危害,并进而提出了遏制农村宗族势力蔓延与扩张的对策。

简介：印度周刊第21卷第5期(2004年3月12日)发表了贾亚蒂·戈希对罗伯特·波林(RobertPollin)新著(伦敦维索出版社,2003年8月版)的书评.书评主要内容如下.

简介：论文以槟榔屿五大姓中的邱氏作为重点分析对象,梳理了19世纪邱氏宗族移殖槟榔屿的历史脉络、邱氏宗族组织的形成和作用,并对邱氏宗族认同准则的不同边界进行了具体分析。1786年槟榔屿开埠后,来自福建海澄三都的邱氏人数逐渐增多,经过19世纪上半叶的发展,在19世纪中期建立了融神明祭祀与祖先祭祀于一体的大宗祠组织——龙山堂,并重修了族谱。在19世纪的槟榔屿,邱氏的认同首先是宗族内部按照房派来划分的血缘认同;在宗族之外,则有闽南方言、福建公司、海澄三都、三魁岭等范围大小不同的方言群和地域认同。这是邱氏在海外采取的认同层次,体现出邱氏多面相的宗族发展策略,也成为邱氏宗族乃至闽南社群形塑的主要途径。邱氏宗族组织的再建构,代表了英属马来亚地区华人社群形塑过程中血缘认同的一种典型形式。

简介：一国法律制度的发展和完善离不开自我创新,也离不开对他国优秀成果的学习借鉴,作为美国民事诉讼中最主要制度的陪审团制度就是来源于英国,这是学习他国经验并取得重大成功的典型例子。本文主要从民事案件陪审团审理的适用范围,法律保障,裁决等方面谈谈当今英、美民事案件陪审团审理现状的异同,再从法律保障、民众影响等方面浅析英国民事陪审制衰落的原因,探究其他国家学习借鉴域外法制经验的方法,希望对我国借鉴和吸收外国优秀立法有所助益。