简介：从大学生钟情之美学角度切入，锲入结构、音律和意境、神韵、情趣等美学范畴，阐释文学作品的结构关、情致美、神韵美和理趣美的主要内涵和表现形式，探知人们审美意识、审美心理、审美倾向以及人类创作心理、创作追求和创作规律，提出审美教育应当成为《大学语文》教学重要的价值选择和自觉的行为路径，而自觉地对文学作品进行审美赏析、理解和体悟，则是《大学语文》审美教育的主要方式和根本途径。

简介：审美教育是通过艺术教育课程的开设和丰富多彩的课外文化艺术活动的开展，培养和提高学生的审美能力与文化素养。使学生有机会接受新的思想、新的挑战和受用一生的良好习惯及分析和解决问题的能力，树立正确的人生观、价值观和审美观。高度重视艺术教育对于促进学生身心全面发展，培养高技能人才目标，开发学生创造意识和创造能力具有不可替代作用。

简介：摘要美是客现存在的，现实生活中可以说是无处不在；文学艺术、社会生活、大自然等给人们带来无穷无尽地美的享受。但是，人们明明生活在“美”的身边，却感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“发现”、美的感受，即审美。小学美术教育就是要通过审美活动，培养学生感受美、欣赏美、体现美和创造美的能力。可见，在小学美术教学的过程中，审美教育是不可缺少的。我们应该在平时的美术教学中，培养学生健康的、高尚的审美能力。

简介：审美意境的创造是以物为基础,以'我'为主导进行的.审美意境是在意的作用下对世界万物各种矛盾的选择、陶冶和浓缩后形成的新生命.审美意境或造成悬念,或欲露故藏,造成神秘感,给人以想象与思考.

简介：关仁山是河北文坛的'三驾马车'之一.他创造了'雪莲湾'和'平原'两个审美世界,也经历了从海上到平原的审美历程.这个过渡,不仅仅是创作风格和艺术技巧的变化,而且也是审美观念和创作精神的变化.这标志着他更加关注社会、关注人生,表现出一种强烈的忧患意识和社会责任感.

简介：悲剧艺术有着悠久的历史传统。亚里士多德关于悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”的理论真正奠定了悲剧理论基础，他不仅指出了悲剧对于人的灵魂的净化作用，而且抓住了人们在欣赏悲剧时所经历的由消极情感（怜悯和恐惧）到积极情感（缓和与崇高）的转化过程。在原始的图腾崇拜中，初民情感活动的流变轨迹与悲剧艺术的审美心理十分相似，人类早期萌发的悲剧情感，可以说在原始初民的图腾崇拜中就有充分的显现。

简介：摘要培养学生的审美教育，提升学生的美育，语文教师要让学生深刻理解教材，感受美的熏陶，利用课本有关插图发现美，把学生置身于大自然中真实地体会美，引导学生刻苦学习享受探究美，把美的因素贯穿于整个教学过程当中。

简介：无论是作为一个具形上学倾向的哲学家,还是作为一个现代的＂中国古典诗人＂,方东美充满玄思与诗情的著述总是围绕着一个核心命题展开,这就是＂普遍流行的生命＂。方东美把宇宙和自然看作是生生不已、新新相续的生命创造领域,其中包藏了无限的善性和美景（天地之大美）。作为哲学美感化表达的方案,诗是体现生命智慧的重要途径。方东美认为,道德、哲学与艺术的精神相通,艺术以象征化的手法体现生命的理想境界,创造与欣赏都能＂直透＂美的艺术精神。＂诗＂是以创造性想象来表现＂生命之律动＂的美感活动,诗的功能在于做＂人生之梦＂。方氏既＂化思入诗＂又＂援诗证慧＂,以古典诗学的审美化方式抒发了现代人生体验。

简介：在创作思路的突破中寻求词之制作艺术方面的变化，是弄潮于“诗界革命”的黄遵宪的词学审美理想。在此种理念的驱动下，黄遵宪作词也力图熔铸新理想入旧风格、吸纳新内容入旧格律。尝试克隆“诗界革命”的思维方式却又对词体特征的凝固化特性认识不足，使得黄遵宪试图掀起的是一场在当时难以获得成功的词界革新。不过，黄遵宪“独立苍茫，高唱万峰峰顶”的振臂一呼，为近世中后期国内词坛更为彻底的词界革命起到了导夫先路的作用。

简介：历史上存在着关于意识形态的众多定义。伊格尔顿认为，文学属于意识形态，并有审美功能。其基本立场是站在审美话语的精神内涵上探析审美意识形态的张力意义。但文学的审美意识形态论明显存在宽泛化的倾向，应该值得警惕。

简介：这首弃妇诗，无论是作为婚姻的悲剧、个人的悲剧，还是社会的悲剧，都在阶级社会的舞台上不断地演绎着，所以它巨大的悲剧美、艺术效果在当代仍有撼人心魄的力量和深刻的警示作用；它在结构全篇的艺术脉络，人物形象的塑造手法，赋、比、兴的综合运用上都对后世文学产生深远的影响。它象“圆珠圭璧”一样“竞把全部《诗经》都照耀得金碧辉煌起来”，因此以它审美意蕴的多元解读与阐示，就显出深刻的理论意义和现实价值。

简介：随着人们物质生活以及综合素质的提高，科技水平的不断进步，经济文化的逐步发展，电视节目也在不断推陈出新，内容和形式也有了翻天覆地的变化，综艺类节目更是如此。综艺类节目主持人从八九十年代的报幕员到现在成为节目中必不可少的中心支柱．这不仅仅是时代变迁的社会对综艺节目的需求，更是人们日益提高的物质生活所反映出的精神文化需要。这首先就要求我们主持人的综合素质和主持风格要适应大众的口味。要在不断完善自我的前提下．不懈努力，不断地积累经验，其次还要仔细钻研和探索以培养出自己的独特魅力风格。

简介：<正>莫泊桑以“短篇小说之王”蜚声世界文坛.从十九世纪七十年代开始自己的创作生涯,前十年是他的初炼阶段.对于法国社会,这是个极其严竣的历史时期:普法战争、巴黎公社、第三共和……在刀剑的铿锵、鲜血的流淌中,大资产阶级粉墨登场,金钱成了至高无上的国王.莫泊桑指控社会罪恶,描写“可怕的真实”,奠定了文学创作批判现实主义的基本倾向.(也有部分的自然主义倾向.)

简介：蜷缩于己的审美心理在当代中国女性艺术中的确立有着多重原因,既来自于她们对自身生命的审美体验,也来自于被排除在传统文化中的公共领域。蜷缩于己的审美心理在艺术中表现为自叙的方式,也表现在身体、记忆、镜子、花卉等艺术语言,这一方面开拓了女性艺术的创作资源,确立了自身性别的艺术语言,另一方面,造成了艺术表达的不断重复,阻碍了女性艺术成为伟大优秀、具有震撼力的作品。

简介：在现代科技文明的作用下，媒介变革发生了翻天覆地的变化，同时也带来了视觉文化的繁荣与发展。视觉文化的影响已遍布生活的每一个方面，日益影响和改变着我们的思想观念和生存方式。视觉文化产业化时代的来临，使得对视觉文化诸多方面的研究也越来越广泛地受到社会学界、文艺界、教育界、哲学界以及传播学界的高度关注与思考。

简介：音乐教学过程中，可以利用本学科的特点，运用各种手段，把审美教育贯穿到教学中的各个环节中，使学生在不知不觉中受到美的熏陶。本文认为音乐教师在教学过程中要注意五美：即教学道具美、教学方法美、教学内容美、学生学习过程关——评价美，以及教师教学过程中的规范——示范美，等等。

简介：空灵境界是中国诗画艺术追求的最高审美境界。它是一种飘逸灵动、虚实有无的艺术境界,展现了宇宙的静穆深远和大自然的生机流荡,体现了艺术家旷远高古的人生情怀。空灵境界作为一种审美意蕴,体现了中华艺术广博深远的审美内涵。

简介：

简介：徽文化门类众多、内容广博,和寿春楚文化同为安徽具有地方特色的区域文化,在现今新文化产业大发展的背景下,具有地方特色的区域文化得到了前所未有的重视与发展。皖南古建筑的类型样式与设计风格既融会了中国传统建筑文化的精髓,又创造出极其鲜明的区域特色和个性特征,皖南古建筑不仅融入了皖南地域的自然景观,而且蕴藏着徽文化丰富而深邃的人文内涵,体现着徽文化的审美取向。

简介：从构字到文版工艺整体构成看，甲骨文字作为意象性的字符体系，其生成的因素之一是受制于华夏民族文化中一种原始内驱力，主要表现在语言文化交流中的优势审美心理机制。概而言之，其主要是表现在华夏先民的主控形象思维的右脑半球占主导优势以及深沉的民族集体潜意识倾向。应该看到，探明此问题有利于认识汉字的起源以及我们华夏族自身的人格动势等规律。