简介：以姚亚平《西方音乐的观念——西方音乐历史发展中的二元冲突研究》为例,分析论文写作中应注意的几个关键点——确定论点,选择视角与切入点,寻找理论支撑,以及运用正确的研究方法,以期为学生的音乐论文写作提供参考。

简介：摘要中等职业学校数学课程的专业特色就是为学生在校专业课程的学习提供一定的服务，所以，在教学时应当多选择与专业课程联系紧密的数学知识，加强数学在各专业中的运用。中职学校的数学教学内容大多是零散的知识传授，缺乏与专业课程内容的衔接，忽略了对学生数学应用能力的培养。笔者从本校数学教学实际出发，就中职数学教学内容与专业课的相互整合、激发学生的学习兴趣、提高学生的数学能力展开了探讨，从而为学生的专业技能学习提供必需、够用的服务。

简介：在张爱玲笔下的众多男性形象中,中篇小说《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保无疑是作者挖掘的最深刻、塑造的最丰满的一个。他努力的在建构一个符合传统社会观念的"对的世界",在两性关系上要掌握绝对的领导权和话语权,以实现自我价值的认同,但随着象征着"贞"与"淫"的红白玫瑰角色的转化,解构了佟振保以及他所代表的男权社会对女性社会定位的界定,他的价值观也随之土崩瓦解。这反映了张爱玲对传统男权观念的消解和颠覆,体现了张爱玲的女性意识。

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简介：汪道昆对司马迁《史记》的学习是多方面的，其中之一就是对其史传观念的继承和发展。这主要体现在四个方面：一、必信而传，必征而信，在散传写作中坚持考信征实的原则；二、赞扬循吏，提出养民的观点，以检讨明代吏治；三、肯定商业，提倡以儒侠之义节利；四、秉承平民史观，为平民阶层尤其是女性作传，具有补正史之阙的重要意义。此论题的研究，不仅有助于揭示汪道昆散传与《史记》的亲密关系，同时对其散传真实性、批判性、时代性等个人特点的揭示也有所裨益。

简介：<正>山西交通科研院获一项国家发明专利日前,山西省交通科研院《一种透层油及其制备方法》的发明专利获国家知识产权局授权。专利公开了一种具有低粘度高渗透等特性的透层油及其制备方法,采用复配乳化剂乳化,并配以多种助剂,通过胶体磨乳化后,即可机械化喷洒施工。这种透层油是一种用于高速公路沥青路面联结基层及面层的层间处治材料,产品

简介：<正>武昆、罗富高速将试用路面超限识别系统7月16日,据云南省公路路政管理总队介绍,云南开发使用的公路路面无人值守超限自动识别系统将在武昆高速和罗富高速进行试点。该路面无人值守超限自动识别系统将采用抓拍实施行政处罚,就像交警使用的自动测速技术。为了加强云南智慧路政建设,云南省开发了"路政通",通过与现场执法人员手机对接后,把案件情况上传到服务器,避免一些人为因素。而开发使用公路路面无人值守超限自动识别系统,将在武昆高速和罗富高速进行试点。

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简介：“良知”是王阳明心学的核心观念。在阳明心学框架内，将其“良知”仅仅理解为知善知恶或辨别是非善恶的能力会使行为者的道德行为缺少合理动因。而以一种整体性的解读方式，将王阳明的“良知”理解为一个包含道德主体、道德规范和道德能力三个层面含义在内的整体观念，将使得“良知”观念能够为行为者的为善去恶提供合理依据。

简介：唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论任贤”管理观念对会计文化建设的贡献在于八个方面：“尽心竭节，不欲失所”就是认真负责；“寄以心腹，参谋惟幄”就是鞠躬尽瘁；“若有是非，直言无隐”就是正大光明；“激浊扬清，嫉恶好善”就是评价中肯；“无往不捷，耻其雪乎”就是战无不胜；“拾遗补阙，长善救失”就是道德修养；“令行禁止，号为称职”就是忠于职守；“见事敏速，性甚慎至”就是竭尽全力。

简介：高职学报是现代高职教育思想的孵化器,展示现代高职教育思想理论水平的窗口,引导人们接受现代高职教育思想的舆论工具。当高职教育进入公众视野,成为有争议性的社会话题时,高职学报理应把握高职教育正确舆论导向,掌握高职改革话语权,建设包容、理性的舆论环境,充分发挥高职学报在现代高职教育观念建设中的积极舆论作用。

简介：当代画坛,可以用＂重构时代的观念变化＂来作一般性的概括,这是不能无视的艺术现实。在这一转型中,一些守旧者必然被淘汰出局,一些自觉者则必然脱颖而出。所以每一个当代画家都面临着艺术取向的选择,既不能漠视,也无法回避。作为一代新人的杨晓刚,在艺术上显露出睿智和才情,以及根基扎实的实力。

简介：2013年农发行召开存款＂红五月＂视频动员推进会以来,各级行不断解放思想,创新举措,大力推进存款组织工作,全行各项存款余额及日均存款余额实现了双增长,各项存款对全行利润贡献率达到了27%。日前召开的2014年存款＂红五月行动＂视频动员会,进一步部署了存款工作,并表彰了2013年存款工作成绩突出的1O个分支机构。现刊发部分富有特色的分支机构工作交流材料，供学习参考。

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简介：当前在高校中仅仅出于饭碗意识维持学业的大学生不是个例，而是具有一定的普遍性。数据调查证实越是饭碗意识强烈的大学生，学习态度越消极，学习过程越容易形成懒散盲目状态，甚至出现情绪衰竭，不但影响了个人的学习效果，甚至会导致个人出现心理困扰、精神疾病等。由此，韦伯提倡的“以学术为志业”的天职观念应当借鉴，以矫正大学生的不良学业观，进而培养积极的学习、生活方式。

简介：民国时期上海艺坛的黄山旅游热,一方面受到清代“黄山画派”尤其是画家石涛的巨大影响.而这些艺术家对于黄山之所以一游再游,除了黄山本身的魅力以外,还有其特定的社会环境,与近代黄山的旅游开发活动有着直接的关系.“海派”画家在黄山之游中,留下许多画稿,并由此发展出他们独特的个人风格.因此,师古人与师造化,是近代“海派”画家发展出山水画新风格的两条路径.而在近代东西方文化交流的历史情境下,海派画家以一种新的“写生”观念,重新调整了人与自然的关系,并由此发展出山水画新面貌.

简介：中国现代化进程中权与法、人治与法治的斗争是长期的。20世纪80年代问题报告文学以高度的现代意识和理性精神,对中国社会中存在的官僚主义、特权思想和腐败现象进行了深入的披露,热情地呼唤民主法治的到来,显示了强烈的参与意识和干预生活的精神。

简介：在古汉语中，“权利”一词取贬义而用，且不具法律意义。及至近代，西方法律文化传入中国后，right被译为“权利”，“权利”才与法律发生关联，并取向正义价值。但是，中西权利观念并不吻合。中国学者首先从政治意义上理解“权利”，并将其特定化为“民权”，之后才从法律意义上区分基本权利和民事权利。始于晚清的权利观念制度化尝试，在民国初期得到进一步实践。国民政府将权利制度体系化的同时，中国共产党领导的地区也在进行权利制度探索，但未能全面体系化。新中国成立不久，权利观念逐渐被极左意识形态化，权利制度建设被迫中止。改革开放以后，扭曲的权利观念才逐步得到矫正，权利制度建设逐渐成型，并走上了体系化的正确道路。

简介：异端和大众虔敬运动困扰着12、13世纪的西欧基督教会。它们纷纷挑战教会权威,宣称平信徒也分有赦罪的权力,由此引发神学界有关赦罪有效性的争论。本文以托马斯·阿奎那的赦罪观念为例,展示经院神学家对教会权威的理解。在阿奎那看来,教会持有的'钥匙的权力',其本质是施予恩典的权力。面对人类罪的现实,他认为正义的律法需由爱的恩典作为补充,才有可能建立更加和谐的社会秩序。因此,权威主体内在的神圣性是其效力长久的根本保证。