阅读，再认知

史文

在国家倡导和推进全民阅读10年、三新教改落地3年后的当下，阅读已受到社会各层面的高度重视，对阅读重要性的觉悟有了很大的提高，但对阅读本身的了解仍存在偏颇和局限，在一定程度上限制了阅读发挥更加积极有效的作用，也误导着儿童阅读指导工作的方向，全面、科学的阅读观亟待普及。

事实上人类的阅读无始无终。人类在演化过程中，就开始有了自觉的阅读；而人的生命一旦诞生，阅读就已经与生俱来了。当人们还不认字的时候，或者是说当人类还没有文字的时候，就已经开始了阅事、阅历、阅人等经验式阅读。在长期经验式的阅读中，人们有了很多收获，例如：云彩出现、太阳不见了，大概率就要下雨了！并需要向伙伴们分享这样的认知，或者说意义。在不断尝试与逐步演变中产生了语言，之后发展或者创造出文字。语言文字对于人们所要表达的经验阅读成果，给予了精准的概念、定义，为高效、准确的传播提供了前提条件。后来印刷术的发明，让文字内容可以更廉价方式呈现，让阅读的收获得以传播得更远、更广。因此，阅读的本源就是广义的，并不是在我们读书之余要去看世界，而是人类最开始的阅读是源于看世界，源于经验式的阅读。

由此可见，阅读对于人类而言，与进食具有同样的特殊意义。进食是为了维持生命、健康和增强身体素质；阅读则能提高人们的认知范围、知识储备、思考能力和综合素养。生而为人，进食和阅读都是与生俱来的刚需，分别养育着物质和精神两个层面的生命力。阅读的重要与本质，由此就不言而喻了。法国著名文学家福楼拜早在十九世纪就如此阐释了阅读的本质：阅读是为了活着。

现实生活中常说的阅读是指看书、看文章，也就是文本阅读，很久以来，人们一直都把从书本上学知识看作是阅读的唯一功效。无论是在学校还是家庭，人们对阅读的重视大部分是基于这个方面的考量。同时基于这样的认知，一些困惑始终没有答案，例如：同样读很多书，有的人成了书呆子、有的人就特别优秀？字都认识，为什么有的书就是看不懂、理解不深？同样读一本书，得出的结论为什么大相径庭？

当我们突破这种认知局限，全面了解阅读的时候，答案就不言而喻了。俄国著名图书学家尼古拉认为，读书是在别人思想的帮助下建立起自己的思想。在阅读的过程中，靠着在知识、经验方面的记忆，与书中的句子产生关联，进而产生意义。简而言之，文本阅读是建构意义的个性化心智活动。

我们必须认识到，阅读显然不是单纯地捕捉词句、抓住信息、学习知识的过程，而是个性化重新建构意义的过程。“读者要依据自己的背景知识理解文字，推断后续的内容，概括思考作者要表达的意向……”在这里，自己的背景知识包括很多方面，它包括各类知识、理念的积累，还有阅历、经历等经验阅读的积累，以及调动他们的思考方式。因此，这个活动必然是具有个人色彩的，也就是人们常说的一千人的心目中有一千个哈姆雷特，同一本书如果不同的人去读，所得到的阅读体会、结论、收获是非常不同的。

需要特别重视的是，阅读是建构意义的心智活动，而要“建构出意义，就需要接受活的信息，经过感受、想象、理解、分析、批判这些具有主体性的心理操作……思想的感染陶冶，联想力、想象力的发展，思考力、推理力的发展”这些能力，是在构建意义的心智活动中得以培养和发展的。由此可见，阅读对于智力发展的重大作用是无可替代的，儿童时期的阅读对于人一生发展的重要性也就显而易见了。著名教育家苏霍姆林斯基在著作中多次表述：“学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”“学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。”近些年随着技术的发展，音频、视频等多媒体形式，以及碎片化的文字内容广受青睐，看书变得日益小众，新方式在提高了信息传播效率的同时，也减少了阅读的思维空间、拉浅了阅读的层次，各国都出现了很多智商下降的现象，上世纪末，就已经有很多国家从少年儿童群体的阅读推广入手开始努力纠正。

令人欣慰的是传统认知中读书的人文陶冶方面的意义，在我们探究阅读过程的时候得到了充分的印证。阅读是互动的过程，是读者和作品相互作用和相互影响的过程。一方面，在某种意义上来说读者所阅读到的收获是由自己决定的，而不是完全由作者来决定的；另一方面，“阅读的过程中读者会受到作者给予的文字内容的影响，并且汲取其中的内容精华和思想，不断与自己既有的认知和思想互动，从而改变着自己、升华着自己”。这是好的作家、经典的作品对于作者施加影响的过程。也是阅读对于人类进步非常重要的意义所在。

当下社会对阅读的理解，在大多数情况下是狭义的，割裂了文本阅读与经验式阅读的关联。笔者以为，低阶阅读强调接受信息，经验式阅读的影响不大，但在高阶阅读中，经验式阅读则有可能成为深阅读的瓶颈。因为，个性化心智活动离不开经验阅读，清代文学家张潮说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得尔。

”这一句说明了人的阅历对于他所阅读内容、收获和理解的影响，从另一方面体现了阅读的广义属性。同时，我们也会在阅读的过程中不断整理所得信息，与实际生活不断地结合，让书中的内容切实地迁移应用到自己的生活中或者思想的发展当中去，升级自己的知识、经验体系，为下次阅读做更好的准备。鲁迅认为，专读书也有弊病，必须和现实社会接触，才能使所读的书活起来。活起来就能提升我们生活中看问题的智慧、解决问题的能力、思考的格局和境界，我们才能够进阶去跟作者进行更深层次的沟通，我们在阅读中所获得的才是更深刻的认知。

总而言之，阅读起源广义，文字产生后，文本阅读成为阅读的重要形式。文本阅读的过程是伴随着思考的心理活动，是读者与作者的互动，互动的结果是读者参与的个性化意义建构；读者的既有水平决定着对作品理解的程度，既有水平包括知识结构的储备以及经验式阅读的丰富性。无论是经验式阅读还是文本阅读，都是人类学习、进步的本能和媒介，从一定意义上讲，阅读即教育！所以，做好的家长、好的老师，要从全面、科学地认识阅读开始。

参考文献

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[5]B·A·苏霍姆林斯基.《给教师的建议》[M].桂林：漓江出版社,2022：167-284.

作者介绍
史文，笔名史纹，广义阅读倡导人，首创四维阅读教育体系，教育部一级学会“整本书阅读教育与唤醒阅读力教学策略研究”总课题组副主任，主编《21天阅读习惯养成手册》《唤醒阅读力·小学生课外阅读指导手册》《校园话剧团》系列少儿阅读指导图书。资深出版人，多年主编《作文总动员》《爆笑王》《探索奥秘》等多系列少儿书刊。少儿阅读推广人，“红读计划”主要策划人之一、“书果星球”联合创始人。