简介：

简介：欧洲是个有着多部法典的大陆。除了不列颠群岛和斯堪的纳维亚国家的诸司法区域外(后者自从17世纪以来就从未修订过其成文法典，因此其残余的内容虽然今天仍然有效，但实际上已经完全不相关了)，每个欧洲国家都有一部民法典，而且其中很多都对其它大陆立法的结构和具体内容产生了

简介：以共同犯罪的本质为出发点,分析与其相关的三种学说,即犯罪共同说、部分犯罪共同说与行为共同说。不同学说的支持人都会竭力维护自己所支持的学说,并指出其它学说所存在的不足。但事实上各种学说之间都存在可以借鉴的地方,并不是非此即彼的关系。犯罪共同说、部分犯罪共同说和行为共同说之间是存在一个单向过渡性质的阶梯关系的。即在共同犯罪的认定上,三种学说的适用只能依次由犯罪共同说过渡到行为共同说,换言之,可以适用行为共同说去肯定犯罪共同说得出的共同犯罪成立的结论,却不能用犯罪共同说去否定运用行为共同说所得出的成立共同犯罪的结论。

简介：大陆和香港地区离婚制度的比较陈玉离婚即夫妻双方按照法律规定程序解除婚姻关系。离婚制度是当代各国重要的法律制度，大陆与香港由于长期处于不同的社会制度下，因此，在离婚制度上存在明显的差异。根据中英两国政府《关于香港问题的联合声明》，香港将于１９９７年７月...

简介：大陆法系的司法判例及借鉴□潘荣伟法律的稳定性和适用性是各法律体系中永恒的、不能解决的冲突倾向。①为缓和冲突，各国无不殚精竭虑。我国能否引进英美法系判例制度，法学界尚无定论。但我国受大陆法系影响较深，因此，考察大陆法系的司法判例并加以借鉴，定有裨益。一...

简介：大陆与台湾保险法之比较·季秀平·台湾保险法颁布于１９２９年１２月３０日，后经多次修订，最后一次修订是１９９２年。大陆保险法１９９５年６月３０日颁布。这两部法律存在着许多相同和不同之处，各有长短优劣，试比如下：一、存在于两部法律中的共同规定这两部法律都...

简介：最近最高人民检察院明确要求在适用逮捕措施时应贯彻宽严相济的刑事政策.但是,无论是从立法上来看,还是从司法实践来看,我国的逮捕条件离宽严相济的精神都相去甚远.为此,需改革我国的逮捕适用条件,以体现宽严相济的理念.

简介：宽严相济在当前仅仅是司法政策,不是基本刑事政策.宽严相济的刑事司法政策是对“严打”的反思,是回归惩办与宽大相结合的基本刑事政策.在刑事诉讼程序的每个阶段都需要贯彻该政策.

简介：宽严相济刑事政策是我国刑事政策的新发展，同时也是对实行20多年的“严打”政策的反思和纠正。宽严相济刑事政策与和谐社都“以人为本”，因而内在地联系在一起。构建和谐社会需要实行宽严相济刑事政策，因为它能满足和谐社会化解社会矛盾的需要、节约社会资源和刑事司法资源的需要；宽严相济刑事政策能促进和谐社会构建，因为它能有效地维护社会稳定，促进社会和谐，协调社会利益。所以，在构建和谐社会过程中，必须采取有效措施认真贯彻宽严相济刑事政策。

简介：近期国际刑事政策的发展趋势是实行轻轻重重的两极化刑事政策。我国宽严相济的刑事政策是在“严”占主角、“宽”为配角的重刑结构下，作为对“严打”方针的反思而提出的，当前是一项刑事司法政策。其内涵虽与两极化刑事政策有差异，但对犯罪采取区别对待的灵活精神与两极化刑事政策相符合。在“严”的重刑结构下，要发挥”宽”这个配角的作用，只能以司法努力，尽可能多地拓展“宽”的空间和份额。应以“量刑”（裁判）这个司法中心环节为基点，向“量刑”（裁判）的前、后两个阶段和领域进行扩展。

简介：宽严相济刑事政策是在构建和谐社会时代主题背景下提出的指导性刑事政策,该政策的正确定位对刑法理论与实务操作意义重大。从宽严相济刑事政策的提出主体、历史继承、具体语境、应有内涵等方面都说明宽严相济刑事政策是基本的刑事政策,而非具体的刑事司法（审判）政策。＂基本刑事政策＂的定位对我国刑事立法的反思与结构性调整、刑事一体化方向的整体性变革、行刑方式的创新、和谐社会的全面实现都将发挥有益功效。无论是在理论与实践层面,宽严相济刑事政策的贯彻实施都将获得积极性功能,只有照此运行,才能真正契合该刑事政策提出的本意。

简介：本文分析比较了台、港、澳与大陆的刑罚目的，指出了其相同点和区别，即都认为刑罚具有预防犯罪的目的，但香港的刑罚目的还包括惩罚、教正等内容，澳门的刑罚目的则充分吸收了新社会防卫论精神，体现了国际刑罚的发展趋势，大陆与台湾的刑罚目的较为一致

简介：文化的世界是抽象的人类世界，是符号的世界，站在不同的立场可以进行不同的解读。中国传统的刑法文化存在着复杂多样甚至是矛盾冲突的多重性格，既存在着“慎刑”主义与“重刑”主义的对立，也存在着泛刑主义和泛道德主义的文化争鸣，儒家思想和法家学说分别是这两种法制现象的理论源泉。正是这种兼容的多元文化传统为后世的刑法实践提供了多元的选择，也为我们对犯罪的预防对策和控制模式提供了研究上的启发和帮助。我国现行“宽严相济”的刑事政策并不完全是学习西方——“拿来主义”的结果，在很大程度上也受到了传统法律文化的影响。

简介：“宽严相济”赋予了司法人员更广阔的执法空间。这种执法空间是在原有一定自由裁量基础上的扩张，也在某种程度扩大了执法的张力。因此，强调“宽严相济”应防止司法权力的擅断和滥用，需要重申和防止司法权力运行的异化。而防止司法权力的滥用重在监督和制约，这其中，案件检查监控是防止刑事司法政策在实践中被运用异化的一个重要方式。完善案件检查监控的范围、时机和工作程序以及成果运用。有助于从内部保证司法权力运用的规范和合理。

简介：宽严相济刑事政策是我国现阶段适用的基本刑事司法政策，是新时期提出的新要求，是一种科学、理性回归，是落实科学发展观，正视社会矛盾、正视社会稳定与犯罪增长关系后的理性反应，最终有利于构建和谐社会。监管场所作为国家专政机器的一部分，也应当积极探索并全面贯彻落实。

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简介：赵宋两代，禅宗继唐代形成之后，虽然经历了周世宗废佛的劫难，但因缘聚合，又如枯木逢春，席卷朝野，禅宗思想如鱼得水，在社会各个领域全面渗透。达官显贵、儒士高贤大都皈依佛教，与名僧大德结方外之友。陆游同松源崇岳的交往也是其中值得推重的一例。

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简介：“亲亲相隐”制度是春秋战国时期儒家提出的一项司法主张，在历代法律中都得以确认。“大义灭亲”制度作为对正义的追求而一直被一部分人所推崇。这两种制度其实是情与义在法律领域中的冲突。在当代立法上，应该吸收古代“亲亲相隐”制度的精华，借鉴外国成功的立法经验，建立“亲属免证权”制度；同时，“大义灭亲”在道德层面上可以提倡，法律不应该予以强制或鼓励，因为其属于个人自由选择的范畴。否则，不仅不利于维护亲情，不符合人性，而且不利于家庭、社会的和谐，最后还会影响法治的权威。

简介：试论台湾法源中的习惯──兼与大陆比较张帆研究法源──法的具体表现形式，是为了解决法由何种材料构成以及这些材料在作为裁判依据时各自的地位如何的问题。习惯作为法源，是法理学的重要课题之一。目前海峡两岸在此点上差异甚大，考虑到大陆建立社会主义市场经济法律体...