简介：“马克思主义研究”与“马克思主义”是两个既有联系又有区别的概念。由马克思和恩格斯创立的马克思主义，其本质特征就是：立足现实、剖析现实和构建现实的有机统一。从方法论上看，目前人们通常所说的“科学性”“实践性”和“革命性”等都寓于这种统一中。这种有机统一也可称为马克思主义的现实批判功能或精神。但“马克思主义研究”则不同，它包含但绝不等于由马克思和恩格斯创立的马克思主义。在学术发展形式上，“马克思主义”及其发展当然是通过“马克思主义研究”显示出来的，同时也是“马克思主义研究”的逻辑结果，但并非所有的“马克思主义研究”都符合马克思主义的现实批判精神，其中，

简介：南京师大附中的学生有一个得天独厚的优势：校园里就有一所鲁迅纪念馆，这是全国唯一一所坐落在中学校园里的鲁迅纪念馆。这里向同学们提供了大量的鲁迅作品及鲁迅相关资料。同时，我校的“走进鲁迅”课程基地，围绕这一项目开设了一系列课程，力图让学生阅读鲁迅、了解鲁迅，并充分感受其丰富的精神。

简介：解读司汤达《红与黑》的批判现实主义创作,要着重把握小说主题思想、主人公形象。认为司汤达以深邃的历史观照,为法国历史变革与发展做出文学性的刻画：首先,从法国19世纪初期宏阔的历史现实出发,展现复杂的阶级斗争、政治斗争;其次,通过对当时黑暗势力做出典型塑造,寓意革命的必要。司汤达还通过对主人公于连悲剧性命运、矛盾性性格的成功塑造,达到鞭挞社会现实的目的。

简介：[——《疯狂的榛子》（袁劲梅）——《极花》（贾平凹）——《我们的踟蹰》（弋舟）——《跟踪记》（秦巴子）——《李海叔叔》（尹学芸）——《父》（陈希我）——《狗叫了一天》（徐则臣）——]这一次,我们的话题要从海外作家袁劲梅的长篇小说《疯狂的榛子》（载《人民文学》杂志2015年第11期）谈起。然而,在展开对《疯狂的榛子》全面分析之前,需要首先指出的,却是这批拥有海外生存背景的作家在展开其文学想象时某种共有的思想艺术特质。那就是,虽然并非全部,

简介：作为共犯从属观念基础的实行从属性排除'无正犯的共犯',即否定正犯着手之前共犯的成立。这种观念来源于'共犯次要性'的立场,本身就是一种法律的拟制;同时,许多国家的立法明确规定处罚未致实行行为着手的共犯,突破了实行从属的诫命。由是以观,共犯从属观念并非共犯的规范本质,仅是一种政策选择性理念。我国现行刑法在犯罪预备和共犯之共犯问题上的立法政策选择,显然与共犯从属性理念不相一致;同时在参与自杀行为等问题的解决过程中,共犯从属性观念的诠释能力显然不足。虽然在共犯成立问题上共犯从属性观念的现实意义值得怀疑,但是在共犯处罚原则问题上,这一观念却应当被肯定,借以清除实践当中存在的'共犯处罚比照主犯裁量'的思维和做法。

简介：批判理论家们最近提出的各种互不相容的'现实的乌托邦'的政治主张,标志着批判理论的实践转向。但是,由于他们不清楚想象可能性的客观界限是什么,也不清楚他们的政治主张的权威来源实际上是什么,因此,他们的主张不适当地限制了政治社团自决的合法空间。而且,他们自称认知权威,试图推行自己的政治偏好。罗尔斯的'人民法'也存在这一缺陷。'现实的乌托邦'不应该寻求达到某种具体的政治目的,他们的见解和建议可以由政治行动家自己来验证。'现实的乌托邦'提出的建议必须是可行的,普遍的和不妥协的。他们应该尽可能提出可行的、短期的建议,以改进目前的制度安排,使公民对全球政治空间的理想划分达成一致意见。

简介：法律形式主义具体表现为法律理论领域中的概念形式主义与审判实践中的规则形式主义。法律现实主义提出了法律形式主义具有逻辑之谬、实践之弊、目标之虚三宗罪。法律形式主义在逻辑上不考虑概念适用的具体语境、错把三段论的形式逻辑当作逻辑的唯一模型、无法反应现实的法律实践;在实践中忽视先例原理的两面性、忽略法官裁决案件的实质理由、忽视审判结果的实质正义;在目标诉求上追求虚幻的唯一正解式的确定性。法律现实主义质疑法律形式主义有关法律确定性本质和范围的观点,并不反对法律实质上应该是确定的这一命题,他们诉诸社会科学的经验研究去发现现实法律确定性的源泉。

简介：现代社会的人们常常在现实生活中面临＂平庸的恶＂的考验,能否在纷繁复杂的影响因素中保持独立思考,进行选择和判断,体现出整个民族的道德水平。重视和培养道德批判力,是当今公民教育、社会现状及德育现状之必须,社会、学校、教师及道德主体本身,要形成合力,付出应有的努力。

简介：亚历山大·小仲马（1824—1895）的小说《茶花女》是十九世纪世界文学的一枝奇葩。文章解读了小仲马该作的意义：其批判现实主义成就集中体现在对娼妓制度的批判、对被侮辱的女性的同情和讴歌以及对纯洁爱情的向往。

简介：在马克思这里,人的解放是以"改变世界"的现实批判为基础的宗教批判、政治批判、劳动批判和哲学批判共同作用的过程。其中,宗教批判是其他一切批判的前提和基础,是通过消解"神圣形象"以批判苦难现实,把人的本质还给人;政治批判则重在揭露现存的一切不合理的制度,以使人摆脱束缚人的不合理的社会关系;劳动批判直指"异化劳动"与私有制,以期使人可以"自由自觉的活动";哲学批判不仅要批判旧哲学,更要借此打碎禁锢人们头脑的重重"枷锁",并最终以"改变世界"的现实批判实现人的解放。

简介：现实性,即现实的形而上学抽象。黑格尔哲学隐藏了现实性的秘密,它把现实指认为抽象的意识和理性思辨的抽象形式。现代形而上学,以资本逻辑为轴心,把现实描述为合乎资本逻辑的客观性、规律性和目的性的活动过程,从而它把现实当成资本的抽象和资本生产的抽象形式。而现代形而上学已经成为我国当代思想事业的主要病症。历史唯物主义坚持物质生产的前提,它使思想真正把捉住了现实。

简介：主体形而上学和资本主体性存在内在契合。资本主体性是指资本反客为主，攫取了人的主体性，成为吞噬和控制一切非资本之物的霸权，并最终导致“人受抽象统治”的生存状态。主体形而上学通过确立资本的主体地位在现实层面实现了对人的统治。马克思通过理论和经济层面的双重主体性批判．揭示出资本主体性的虚幻性．把人从资本统治中解放出来是马克思寻求的人的解放之路．马克思主体性批判采取了社会历史批判方式．不仅对主体性的“副本”进行批判，还对主体性的“原本”进行批判．对资本主体性的批判是马克思主体性批判的现实维度．彰显出马克思主体性批判的现实意义。

简介：本文以时间为顺序，以塔吉雅娜、卡捷琳娜、叶莲娜、玛丝洛娃四个人物为线索论述了19世纪俄国批判现实主义文学中女性形象不断丰满的历程，通过对这些善良的、挣扎的女性形象的命运的分析，强调她们不是凭空而来的，而是与时代的脉博同步，相承而生的。

简介：马克思主义创始人开辟了一条理论与实践相结合的批判的革命道路，使社会主义由空想变成了科学。列宁、毛泽东通过对俄国军事封建社会、对中国半殖民半封建社会的批判，使社会主义由理论变为实践。邓小平坚持理论联系实践，在实践中检验和发展真理这一根本，对教条式的社会主义实践进行了无情批判，把马克思主义批判哲学发展到一个新阶段。

简介：村上春树是一位在“小资”头街之下的严肃的纯文学作家。在村上的多部文学作品中，他以冷静的视角将笔锋指向人类社会种种深刻的问题，也封许多日本人讳莫如深的二战历史进行了批判和剖析。特殊时代背景下对人性淋漓尽致的揭示，伴随现代文明产生的种种深刻问题，战争带给人类的创伤常常是村上文学中的重要话题。

简介：今天我们讨论马克思主义如何切人现实的问题，仍然需要从马克思主义创始人那里去吸取经验和营养。马克思早期在对资本主义的批判中与青年黑格尔派、激进批判家发生了理论视野的分歧。在马克思看来，国家、宗教、人们的观念、道德等的异化应该从人们的现实社会生产、生活方式的异化中去理解。他因此与恩格斯一起将对资本主义社会的批判，由宗教、人们的观念、道德等领域转向其经济关系，由国家领域转向市民社会领域。

简介：摘要：《高老头》具有深刻的批判性，包含着作者对现实深刻的讽刺，其中包含一系列重大的问题，即只有金钱才是亲、自私的病态社会，自私冷酷的野心家代表。作品主人公高老头运用近乎疯狂的父爱，以此来教育自己的女儿，使得他们沦落为资产阶级拜金主义的牺牲品。本文主要通过分析“父爱”悲剧的原因，对《高老头》所表现的现实主义批判精神进行阐述。

简介：《哈利·波特》系列小说是英国作家J.K.罗琳的代表之作,J.K.罗琳也凭借这一系列长篇魔幻小说成为全球范围内家喻户晓的作家。小说自出版以来,受到了无数读者的追捧。虽然从严格意义上说,这一系列小说应当被定义为儿童文学作品,但是这部魔幻主义色彩的小说与社会现实紧密相连,因而就具有更加深刻的现实意义。

简介：世俗化的扭曲与批判现实主义思潮杨帆（特约撰稿人）社会世俗化：人的自由与解放现代化的代价：历史与道德二律背反世俗化的扭曲：不则手段，投机暴富少数人暴富，带动社会道德大滑坡批判现实主义思潮必将在中国兴起社会世俗化：人的自由与解放社会世俗化，即神圣意义的丧...

简介：“‘传统是一种巨大的阻力,是历史的惰性力,但是由于它只是消极的,所以一定要摧毁。’然而,在历史的进程中形成的传统,也只能在历史的发展中逐步消亡。”①在社会主义进入新的历史时期以后,随着改革开放的不断深入和发展,人们在进行政治、