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  • 简介:晚清时期的中外条约关系具有畸形法律性质,除了占主导地位的不平等属性之外,还附带某些平等属性的内容。其中整体性平等条约,分为综合性和具体事项两大类别,均在强权政治的大背景下昙花一现。各不平等条约中又有着平等性质的条款,在权利义务的约定方面,或给对方规定相应义务以维护中国的利益,或作对等规定予以中方某种权利。还有符合近代国家关系及其交往规则的条款,或承诺尊重中国的领土主权,或对国家问的交往方式和规则作了规定。另有司法互助、海难救助、中立性质等方面的条款。这些内容居于附属地位,未能改变不平等条约关系的本质属性,但反映了中外关系的发展趋向。

  • 标签: 晚清 条约关系 平等内容
  • 简介:本文主要对四卷本《徐氏红雨楼书目》集部的“宋诗”、“元诸家姓氏”、“明初诸家姓氏”、“明集诸家姓氏”、“明诗选姓氏”五部分悬疑内容展开论述,指出这五部分内容并非徐氏藏书目录,而是分别抄自明曹学佺《石仓十二代诗选》中宋、元、明诗选部分所收录的诗人、诗集目录和当时所见的一种或几种明诗选本中的作者(包括作者简介)而编成,并通过七卷本《徐氏家藏书目》相关部分的对比,说明七卷本当为原本,四卷本多误字,原先当是一个残本,缺失宋、元、明诗文集部分,後人以徐氏部分藏书目加上《石仓宋诗选》《石仓元诗选》《石仓明诗选》中所选诗人名目及他书相关内容拼合而成。

  • 标签: 《徐氏红雨楼书目》 集部 悬疑内容 《石仓十二代诗选》
  • 简介:《文献通考·经籍考》的内容层次中,总叙中论述学术文化发展的部分叙述各部类学术源流的小序构成了一篇学术文化史。总叙中论述历代图书整理的部分反映历代各类图书聚散的小计构成了一篇图书目录学史。《经籍考》的解题融汇诸家精华且内容丰富,其中仅辨伪一项就可归纳为20种方法,并对后世产生很大影响。《经籍考》著录书目共3938条,考虑到数书一录和一书重见的情况,可知共收录约4200余种书籍。统计书目在各部类的分布可知数量由多到少依次是集部、子部、史部、经部。经部以易类、春秋类、小学类为最多,史部以传记类、地理类为最多,子部以小说家类、医家类、儒家类为最多,集部以别集类、诗集类为最多,反映了宋代各部类学术文化的发展状况。

  • 标签: 《文献通考·经籍考》 马端临 目录学 辑录体 学术史
  • 简介:本文结合专业(行业)年鉴的编纂出版现状和存在的突出问题,提出专业(行业)年鉴编纂必须突出年鉴的记述重点,适当突破题材的时空范围,增加二次文献的品种和数量,进一步规范条目编写。

  • 标签: 专业年鉴 质量控制
  • 简介:法国拥有较为完善的海域利用和保护的立法管理政策,海洋渔业活动、海洋科学研究、海洋环境保护和保全都是海域可持续利用的重要内容之一。本文选取上述三个领域作为研究对象,梳理法国对待该问题上的主要立法内容、归纳分析法国的有关实践及其面对的主要挑战。本文认为,虽然活动内容不同,但仍可以看到法国在对待海域利用和保护问题上的一定共性特征,即注重考虑法国不同领土海域的特点、因地制宜开展海域利用活动,以及注重区域性的协调合作。

  • 标签: 法国 海域利用与保护 海洋渔业 海洋科学研究 海洋污染防治
  • 简介:亲宋熙宁九年(1076年)冬,作为密州(治所在今山东诸城)太守的苏轼同僚出城打猎,踌躇满志,情绪高昂,遂作《江城子·密州出猎》以抒心意:

  • 标签: 苏轼 柳永词 密州 打猎
  • 简介:理学承袭儒学,由“二程”所创立,后经杨时、罗从彦、李侗发扬传承,至朱熹集理学之大成。理学随着学者在闽粤赣地区广泛传播,对当地的客家文化产生极大的影响。如客家传统文化中敬祖、祭鬼神、崇文重教、知书尚礼、讲理性、知礼仪、懂教化等深受理学南传影响,形成客家独特的文化形式。

  • 标签: 理学 客家文化 客家民系 影响
  • 简介:有人称我为'素读'经典课程的创始人,现在网上有很多这种冠而名之的称谓,让人觉得不胜惶恐,其实'素读'并非我创造的,而是中国文化早已有的传统,我只是于1993年把经典诵读纳入了小学课堂,这个举动源自一个机缘。当时我的班上来了个日本孩子,我发现他会背整本的《论语》,可他一句中文也不会说,但当我在黑板上写下'己所不欲'四个字,

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  • 简介:蒋介石一度主张北伐并积极筹备。“中山舰事件”后,蒋介石为了摆脱困境,巧妙地利用“湘局”形势而有序展开北伐准备。他以易换广州市公安局长为契机重新调整广州市政府人事;通过多种渠道增扩军费;以国民革命军总司令部取代军事委员会,从而以总司令集权制替换军长分权制,最终从形式上取得最高军事指挥权。表面上看,蒋介石的各项准备似乎都得以施行,但其结果实际上取决于各方力量的权衡折冲利益取舍。

  • 标签: 蒋介石 北伐战争 准备措施 策略差异
  • 简介:一、魏晋文化文学从大汉声威,到盛唐气象,中间有一个魏晋南北朝,准确的全称应是“三国两晋南北朝”。从公元222年孙权称王到公元589年隋朝灭南朝陈而统一中国,该时段共369年。其特点是政权变移很快,多个政权并存,如中国北方的“五胡十六国”和南方的“六朝”等。

  • 标签: 魏晋文学 盛唐气象 五胡十六国 巴蜀文化 三国两晋南北朝 扬子云
  • 简介:近期,堪称汇聚了广东千年历史名人精粹的南粤先贤馆开门迎客,黄遵宪名列首批56位“南粤先贤”中,同时入选的梅州籍名人还有丁日昌、丘逢甲、张弼士。众所周知,黄遵宪是我国近代卓越的诗人、外交家、教育家、思想家,近百年来学术界对黄遵宪的研究从未间断过,形成了颇受关注的“黄学”。近读黄遵宪的《人境庐诗草》,发现黄遵宪潮州也有着颇深的渊源,但较少为人所论及。

  • 标签: 黄遵宪 潮州 《人境庐诗草》 历史名人 丁日昌 丘逢甲
  • 简介:《湘江评论》是毛泽东在五四运动时期创办的一份宣传新思想的周报。厘清这一时期毛泽东《湘江评论》诞生过程的关系,从《湘江评论》把握青年毛泽东的思想特点,考量《湘江评论》对其产生的影响,对于正确认识当时的社会历史状况、青年毛泽东的思想嬗变等,具有重要意义。

  • 标签: 湘江评论 青年毛泽东 毛泽东传 五四运动时期 毛泽东的思想 革命形势
  • 简介:天命论是传统中国的重要政治理论,清末民初的各派政治力量对于天命论都有所借重。孙中山天命论的关系可以分为革命实践政治理论两个层面。在革命实践的层面上,孙中山对于天命论主要加以策略性地利用。他深知帝王思想和天命观念在当时根深蒂固,用“天命无常”做口号,使用“天运”纪年,巧妙地暗示自己具有“天命预兆”,都是为了团结更多的革命力量而使用的策略。在政治理论的层面上,孙中山以汤武革命的叙事为中心,对传统的天命论进行了批判和改造。他敏锐地抓住了“世界潮流”这一概念,用来取代天命天数在传统的革命叙事中的地位。在孙中山政治理论的大系统中,世界潮流、先知先觉、民心所向等概念组成了一个有关现代中国革命进程的小结构,而这个小结构就是汤武革命之天命论叙事的世俗化版本,也可以说是孙中山对于传统政治思想资源的一个创造性转换。

  • 标签: 孙中山 天命论 革命 天运 世界潮流
  • 简介:陶行知,是一位受人敬仰的人民教育家,又是一位伟大的爱国者。为了发动华侨并广泛联合国际进步人士支持中国人民的抗日民族战争,1936年9月,他自筹经费辗转香港、比利时、法国、荷兰等20多个国家和地区,控诉日本法西斯的罪恶,宣传中国人民的抗日战争,以求得道义、人员和经费上的支持帮助。1937年7月30日,陶行知应邀参加美国洛杉矶医友晚餐会。

  • 标签: 陶行知 白求恩 抗日民族战争 中国人民 自筹经费 人民教育家
  • 简介:李何林先生、王瑶先生、唐弢先生、任访秋先生等相比,钱谷融先生的人生经历似乎略显平淡。李何林先生参加过'八一'南昌起义;王瑶先生师从朱自清、闻一多,在清华大学读书时就参与过左翼文艺运动、秘密加入中国共产党并担任过《清华周刊》第四十五卷的总编辑;唐弢先生见过鲁迅,并成为鲁迅的私淑弟子和追随者,并且曾担任中华全国文艺界协会上海分会的

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  • 简介:邓小平是20世纪深刻影响中国历史发展进程的一代伟人,他的名字始终中国革命、建设和改革的历史脉搏同步跳动。陕西是中国革命的摇篮、新中国平衡沿海工业和内地工业及开展“三线建设”的关节点、西部大开发的前沿地带。

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  • 简介:1947年6月,有“火炉”之称的重庆,天气已经热起来,湿热的空气让人感到沉闷。抗日战争胜利已近两年了,安厝在重庆浙江亭墓地、物理教育学家何育杰教授的棺柩,由夫人王旦文护送,自四川重庆迁回到他的故乡浙江慈溪进行安葬。此时,离何育杰辞世业已八年有余。时任蒋介石首席秘书、侍从室主任的陈布雷,特为何育杰撰写了“何君育杰墓表”,简要地概括了何育杰的一生i陈布雷和何育杰有何关系?为何由他来撰写何育杰的墓表呢?

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  • 简介:编纂年鉴是地方志工作的重要内容。在市场经济条件下,年鉴既具有官方主办的资料性文献属性,又具有体现编者价值的经济属性。年鉴编纂要规范得体,以提高整体质量为前提;年鉴编纂要有创新意识,使其生命力得以不断延续和健康发展;年鉴编纂要体现大众传播,为社会各界提供丰富、优秀的文化产品。

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  • 简介:选择随着丁玲、王剑虹两位女性的频繁来往,瞿秋白的个人情感波澜迭起,沉默忧郁也与日俱增。后来,施存统老师告诉丁玲,瞿秋白承认自己坠入爱河,但不肯吐露他爱的是谁。犹疑不安中,丁玲跑去把此事告诉了王剑虹。而心神不宁的王剑虹要随父亲回四川老家酉阳。丁玲逼她把话讲清楚,得到的却是沉默。事后,丁玲气得躺在床上苦苦思索:'两年来,我们之间从不秘密我们的思想,我们总是互相同情,互相鼓励的。她怎么能对

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  • 简介:南京云锦的正式发端,约始于东晋安帝义熙十三年(417),作为一个独立的丝织品种登上历史舞台。经南朝后近800年的积淀,在元明清时期发展到鼎盛,成为皇家御用品。南京云锦在1500多年的源远流长的历史中,吸取了各族人民织锦技艺的精华,形成了自己独立风格和鲜明特色,由皇室、官府的专用品发展成大众喜爱的商品。

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