简介:摘要目的了解黔江地区少数民族学龄前儿童体格生长状况,及少数民族与汉族间儿童体格生长有无差异。为进一步促进黔江地区学龄前儿童生长发育提供科学依据。方法采用整群抽样方法,对2014年5~6月黔江市区8所幼儿园共3428名学龄前期儿童测量身高、体重,并以问卷形式收集相关资料,进行统计分析,并与《中国九省市0~18岁儿童青少年生长标准》1比较。结果1.1黔江地区土家族、苗族学龄前儿童身高、体重3~4岁组较中国九省市儿童生长标准高,5~6岁组低于标准,差值最大的是6岁组,6岁组土家族男、女童身高、体重均值分别为114.72±5.19cm,20.51±3.45kg(土男),113.49±4.26cm,19.39±2.66kg(土女),苗族分别为114.64±4.92cm,20.65±3.83kg(苗男),112.57±5.44cm,19.67±3.72kg(苗女),差异均有统计学意义(P<0.05)。3~6岁组土家族儿童BMI高于九省市标准,除6岁组外,其他三组土家族男童BMI差异均有统计学意义(P<0.05),土家族女童BMI差异无统计学意义(P>0.05);3岁组苗族儿童BMI低于九省市标准,差异有统计学意义(P<0.05)。1.23~6岁土家族、苗族儿童身高、体重、BMI与汉族比较3~4岁组土家族、苗族男童身高比汉族低,5~6岁组比汉族高,差异无统计学意义(P>0.05)。3~6岁组土家族儿童体重均比同龄的汉族儿童高,差异无统计学意义(P>0.05)。3~5岁组土家族儿童BMI比汉族高,差异无统计学意义(P>0.05)。结论1.黔江地区土家族、苗族学龄前期儿童随年龄增长,身高、体重逐渐由3岁时高于中国九省市儿童生长标准到5岁时落后于生长标准;2.土家族学龄前儿童体型较汉族儿童粗壮。
简介:摘要目的探讨乳腺癌SLNB活检与腋窝淋巴结清扫临床应用。方法68例外科手术治疗的乳腺癌患者,在乳晕(3,6,9,12点)及肿瘤周围的皮下注射亚甲蓝,定位前哨淋巴结,行SLNB,术后前哨淋巴结及腋窝淋巴结全部送病理检查。结果68例患者中,共66例成功检测出前哨淋巴结,病理证实前哨淋巴结阳性为48例,阴性为18例,其中假阳性为2例,2例未探测成功SLN。腋窝淋巴结阳性为50例,阴性为18例。综合得出相应结论,假阴性率为2/50*100%=4%,假阳性率为0。结论SLNB的临床应用避免一些不必要的ALNB,既达到了治疗目的又提高了早期乳腺癌术后生活质量,技术成本低,是临床值得推广的术式。
简介:摘要目的评价动态血压在西藏高原的应用价值。方法应用动态血压监测系统(美国Spacelabs90217型动态血压仪)对120例监测者进行结果分析。结果120例监测者结果显示门诊测高血压患者中“白大衣高血压”7例,占12.7%;杓型血压21例,占38.2%;非杓型15例,占27.3%;反杓形9例,占16.4%;极度杓型3例,占5.5%。门诊可疑高血压17例,其中8例为隐匿性高血压。高血压药物治疗者48例,血压控制达标者23例,达标率47.9%。结论动态血压有利于发现“白大衣高血压”及隐匿性高血压,发现血压昼夜节律,正确评价血压程度,指导临床治疗。在高原医院中应用动态血压监测对于少数民族地区高血压规范管理有重要作用。
简介:摘要宗教信仰是人类普遍、长期具有的一种心灵现象。据不完全统计,我国现有各种宗教信徒1亿多人。甘肃省是我国多民族聚居的地区之一,也是我国北方少数民族发祥地之一。少数民族中人口超过万人的有藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等五个民族。少数民族的信仰文化、语言文化和风俗习惯都存在很大差异,在这五个民族中藏族、土族多数信仰佛教,回族、撒拉族信仰伊斯兰教,蒙古族信仰萨满教、佛教。宗教信仰的内因,深藏于人心、人性的深处,随着社会的发展和护理学的日渐完善,作为护理工作者,在呼唤“以人为本”,提倡“人性化服务”的今天,对有宗教信仰的病人采取相应的措施,重视并给予他们精神上的需求和帮助,从而达到其身心的整体护理,促使病人尽快的康复,已成为我们护理人员应该面对掌握的课题。根据身处高原多民族信仰患者特殊需要,医院领导高度决策,在新住院部医疗大楼内科病区设立民族特色病房,民族病房的建立使患者有一种回家的亲切感,在促进患者康复同时增加了尊重感、归属感、安全感,增加医患之间彼此信任,减少了种族之间的距离差异,增进了与少数民族患者之间的感情,使患者的治疗与护理达到一个最佳的状态。笔者就如何做好对有宗教信仰的患者的护理提出了自己的做法并取得了良好效果,现作一报道。
简介:摘要高钾血症为急、慢性肾功能衰竭的常见并发症,但经过统计及数据分析,西藏地区低钾血症较高钾血症明显多见。通过对地域、饮食习惯、医源性因素等多种原因的分析,阐明为何高原地区多发低钾血症,并提出一些方法进行预防与处理。