简介：杜甫夔州诗中有大量的夔人风俗人情描写。他说过夔州“形胜有余风土恶”的话，于是有论者据此批评他“只爱四川的自然而不爱四川的人民”。本文对夔州的气候与环境，夔人的种族、好巫信祀的原始宗教崇拜，夔人的“器量窄”和“疏北客”等三个方面辩析了杜甫不喜欢夔州风土人情的原因，从根本上否定了“只爱四川的山川而不爱四川人民”的论点。

简介：<正>1958年9月,我与大学老师和同学去遥远的西双版纳调查傣族文学。南国的旖旎风光、神秘的原始森林、少数民族的奇风异俗、傣族民间文学作品的优美动人,这一切,对于我是那样的新鲜、有趣、具有无限的诱惑力。直至我回到昆明许久,还时不时回味。1959年4月,我回到大学,预备毕业论文,论题是《西双版纳傣族情歌初论》。那时关于傣族的资料少而难见,于是问道于方国瑜教授。方先生曾经同我在西双版纳相处过,彼此熟悉。他从书橱取出一册书,递给我,说:"它或许对你有帮助。"我见书上印着:水摆夷风土记,姚荷生著,上海大东书局,中华民国三十七年一月初版。

简介：每天早晨,季礼都到新村早餐店吃鼎边糊。这一天,他在店中遇到了熟人阿福。两人对座,边吃边聊,久疏的关系一时又温热起来了。阿福两下子就吃完了。他一边剔牙,一边起身丢给店主十元钱,用拇指往脑后一指,说:“喂!连同我那位老友一起结算。”季礼一听,连忙离桌上前,也递给店主

简介：　　青龙偃月刀　　何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅.无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持--他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入.……

简介：走出“人情”误区──浅析话剧《血亲》李胜英话剧《血亲》故事其实很简单，几乎可以用一句话来概括，偿还人情债──还不清的人情债。不过千万不要以为作者讲这个故事就是为了提醒人们，求人不如求己，千万莫欠人情！那未免太简单、太表面了。看了这个戏，感到起码有三方...

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简介：故乡的院墙大多是用秫秸、麻秆、细木棍夹成的篱笆墙。这篱笆墙的好处很多,夏天里,通风透气,院子里又有遮荫的大槐树,轻风拂过,令人非常惬意。冬天里,阳光穿墙而射,至今觉得家乡冬日里的阳光极灿

简介：<正>别林斯基在他著名的论普希金的一组论文里,很有见地地指出,宁静、柔和、深刻的情感是普希金作品的基础,它“富于人情味和人道性”;“人的内在的美和抚慰心灵的人情味”,构成了普希金的艺术作品——特别是他的抒情诗的总色调。同样的亮色在《上尉的女儿》所展示的历史画幅上辉映着。普希金逝世前不久完成的这部中篇历史小说,从侧面描述了一个狼烟蜂起的动乱年

简介：鸟瞰色彩斑驳流向歧异的新中国电影发展历程，最为喧哗、最为睿智，因而也最有创新力度的莫过于新时期，创作、理论、批评三军骚动，潮汐滚滚涌来，后浪推前浪，形成最为壮观的电影现象景观。回眸辉煌历程，我们发现无论是战争题材影片还是由“伤痕文学”发端的暴露“文革...

简介：人性论和人情味既然都成了禁区,马克思不但没有否定过人道主义,否定共同美感

简介：人情小说在经历了元明中篇传奇、《金瓶梅》以及才子佳人小说等阶段之后，怎样才能取得突破，这是清代人情小说创作面临的一个重要课题。从此后的发展状况来看，人情小说作家主要选择了三种途径：1、打破题材畛域，将人情小说题材与其他不同类型的题材交叉在一起使用。比如云封山人的《铁花仙史》，虽属才子佳人小说范围，但又掺入了神异、剑侠内容。2、以人情为依托，却不以曲折的情节、生动的人物见长，而旨在表现作家的思想、学问和才藻。这类小说虽由人情小说演化而来，却与人情小说面貌迥异，已发展成为另一个小说流派——才学小说。如李汝珍的《镜花缘》等。3、选择与《金瓶梅》及才子佳人小说主角品格不同的人物作为描写对象。人物品格不同，必然带来叙述的差异和小说面貌的改变。《红楼梦》即属于这种情况。

简介：中国文人虽有济世救民的宏愿，在现实社会却常常难以施展。现实生活的遭遇与心理期待之间的矛盾冲突，导致了中国文人心理的严重失衡，因而产生了浓厚的失意情绪——怀才不遇。这种情绪经历史的积淀，淤化成为一种“文人情结”。《红楼梦》开篇的石头偈“无才可去补苍天，...

简介：1968年，王润华教授在威斯康辛大学受业于周策纵先生门下，其时他已有诗集《患病的太阳》和散文集《夜夜在墓影下》行世，显露出不俗的创作天赋。周先生欣赏弟子写诗为文的才华，但又不免对其做学术研究的潜质暗自担忧。然而，他很快就发现其担忧是多余的；第二年，王润华教授仅用了两个学期就完成了《郁达夫在新马和印尼》的硕士论文，展示了他良好的学术研究的禀赋，并从此开始了他的诗人和学者的生涯。3年后，还是在这里，王润华教授从早晨到午夜，以图书馆为家，完成了他的博士论文《司空图的生平及诗学理论》。1973年，他到新加坡南洋大学中文系任教，正式踏上了教学和学术研究的不归之途，并以其诗人的才情，澹趣的心境，稳健扎实而不事夸饰的治学作风在唐代诗歌、明清小说、比较文学、中国现代文学及世界华人文学等诸多领域，广采博纳，阐幽发微，屡有新见。

简介：鲁迅先生的第二十篇"明之人情小说"一章,因为资料的限制,在版本考订及版本著录方面尚有可斟酌之处.本文即作一些补证与说明,以资商榷.