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  • 简介:果洛藏族自治州在青海南部,西北部海拔四千三百余公尺,东南部三千六百余公尺,境内平均海拔四千公尺左右。全州有玛沁、玛多、达日、甘德、班玛、久治六个县,现有人口十万零三千余人。著名的积石山横贯本州北部,成为千百年生活在这里的藏族牧民勤劳勇敢、不畏强暴的象征。巍巍阿尼玛沁主峰,傲据群山之上,高耸入云,远远望去,犹如驾着祥云,玉立在万倾碧波之上的南海观音。她的壮丽和雄伟,吸引了许多国际和国内的登山爱好者。党的十一届三中全会以来,每年都有来自世界各地的登山队去攀登、观光和进行科学考察,为果洛草原增添了光彩。

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  • 简介:杜甫夔州诗中有大量的夔人风俗人情描写。他说过夔州“形胜有余风土恶”的话,于是有论者据此批评他“只爱四川的自然而不爱四川的人民”。本文对夔州的气候与环境,夔人的种族、好巫信祀的原始宗教崇拜,夔人的“器量窄”和“疏北客”等三个方面辩析了杜甫不喜欢夔州风土人情的原因,从根本上否定了“只爱四川的山川而不爱四川人民”的论点。

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  • 简介:<正>读杜甫夔州诗,我们会发现其中有相当一部分是描写江山形胜和风土人情的。它们有的歌唱夔州的自然山水,有的凭吊夔州的古迹名胜,有的记述夔人的衣食住行,有的谈论夔州的风俗人情:这些诗篇宛若一幅幅色彩斑斓、风格奇瑰的三峡山水图和夔州风俗画,既令你在赏心悦目的名山胜水中流连徜徉,也让你在奇幼绚丽的殊风异俗中冶情陶趣,还使你在深沉厚重的历史长河中太息沉思。它们从不同方面,不同角度,多层次、全方位地反映了诗人的思想感情和唐代社会政治、经济和文化的各种风貌。因此,研究杜甫夔州诗的山川形胜和风土人情描写是一项很有意义的工作。

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  • 简介:<正>土族在元朝时称作西宁州土人。她的族源比较复杂,并非单一土著部族的发展而形成,最早可追溯到吐谷浑人。在互助和民和三川聚居的土族中就有祖先是霍尔人的传说。“霍尔”一词是藏族对黄河以北部分游牧民族的泛称,包括吐谷浑人,到后来则系确指吐谷浑了。吐谷浑原为徒河(今辽宁义县一带)鲜卑族慕容氏的一支,公元4世纪初在首领吐谷浑带领下西迁,又度陇到甘青地区,以后建吐谷浑国,历三百余年。663年为吐蕃并灭,国

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  • 简介:作品介绍:日本古代社会经“大化革新”、“申壬之乱”后,以天皇为中心的中央集权制得到进一步巩固,文化艺术也有相应的发展。至奈良时代(710—794)初,朝廷为强化天皇统治的正统地位和对外弘扬国威,先后令太安万侣、舍人亲王等编纂史书——《古事记》、《日本书纪》。《风土记》,应视为上述史书的一个重要的组成部分。

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  • 简介:<正>1958年9月,我与大学老师和同学去遥远的西双版纳调查傣族文学。南国的旖旎风光、神秘的原始森林、少数民族的奇风异俗、傣族民间文学作品的优美动人,这一切,对于我是那样的新鲜、有趣、具有无限的诱惑力。直至我回到昆明许久,还时不时回味。1959年4月,我回到大学,预备毕业论文,论题是《西双版纳傣族情歌初论》。那时关于傣族的资料少而难见,于是问道于方国瑜教授。方先生曾经同我在西双版纳相处过,彼此熟悉。他从书橱取出一册书,递给我,说:"它或许对你有帮助。"我见书上印着:水摆夷风土记,姚荷生著,上海大东书局,中华民国三十七年一月初版。

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  • 简介:每天早晨,季礼都到新村早餐店吃鼎边糊。这一天,他在店中遇到了熟人阿福。两人对座,边吃边聊,久疏的关系一时又温热起来了。阿福两下子就吃完了。他一边剔牙,一边起身丢给店主十元钱,用拇指往脑后一指,说:“喂!连同我那位老友一起结算。”季礼一听,连忙离桌上前,也递给店主

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  • 简介:干部工作是各级党委最重要的职能之一。能否选准用好干部,直接影响到党的形象。然而,在当前不正之风的影响下,作为极其严肃的干部工作,也难以幸免“人情风”的污染。它严重地破坏了干部工作的严肃性,助长了用人上的不正之风,败坏了干部队伍的思想作风建设,对党的事业危害极大。首先,导致干部考察失实,用人

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  • 简介:去年的春运格外紧张。高峰期间,平均每天有800万人次得靠火车来回输送。这种运载负荷,相当于在一周之内把韩国的国民全部搬到西伯利亚。加上天降大雪,铁路阻断火车站变得跟难民营一样。

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  • 简介:茶始于药用而后成为饮料。八世纪在中国它做为一种高雅的娱乐进入诗歌的领域。至十五世纪,日本将其升华为一种审美的宗教,这便是茶道。茶道是一种仪式,它的基础是崇拜在于日常俗事之中的美。它向我们惇惇传受着纯粹与合谐、互爱的神秘和社会秩序中的浪漫主义。茶道的精髓在于崇拜“不完全”的美。因为它是在不可解的所谓人生中试图成就某种可能的、温馨的尝试。

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  • 简介:他们的做法是:一、提出了大荔县农村乡土人才队伍建设的任务目标和开发乡土人才资源的重点、具体措施、实施办法。二、对全县各乡镇、各行业、各专业乡土人才进行了全面的摸底调查统计,掌握现有乡土人才的现状;三、加强乡土人才的培训工作、建立培训基地,有计划、分层次、分专业进行培训。

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  • 简介:河南省尉氏县有八十万人口,90%以上是农业人口,是一个典型的农业县。党的十一届三中全会为尉氏县农村这块肥沃的土地带来了勃勃生机,农业经济逐渐摆脱了传统的、单一的生产模式,不断向多极化发展。但是,由于农村人才匮乏,产品技术含量低,质量在低档次徘徊,产销率不高,严重制约着该县整体经济的发展。近年来,针对本县农业和农村的发展现状,按照人事部人事工作“两个调整”和整体性人才资源开发的工作思路,在县委、县政府的领导和上级部门的大力支持下,该县人事部门紧紧围绕发展县域经济这一中心,从农业占主导地位的实际情况出发,转变观念,提高认识,确定了“以县人才交流中心和人才市场为依托,积极为‘三农’服务,努力开发农村

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  • 简介:  青龙偃月刀  何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅.无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持--他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入.……

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  • 简介:近几年来。人事工作在邓小平人事人才理论的指导下,围绕“两个调整”,适应“两个转变”。在经济和社会发展中服从大局,立足服务,使人事工作这篇文章越做越大,路子越走越宽。以江泽民同志为核心的党中央面向新世纪作出西部大开发的重大战略决策,给人事人才工作又提出了新目标、新任务。

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  • 简介:江源县位于吉林省东南部,地处长白山腹地,是集山区、林区、矿区于一体,具有典型地貌特征的资源型县份。几年来,我们为适应“两个根本性转变”,不断拓宽服务领域,紧紧围绕县委、县政府制定的“科技兴县”战略和发展“五色”经济走五彩之路的发展目标,充分发挥职能作用,注重在人才开发、培养和使用上下功夫,

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  • 简介:为了促进农村经济发展,稳定和壮大农村人才队伍,把农业和农村经济增长真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。为此,县人劳局积极拓宽服务领域。大力选拔乡土人才,建立了县、乡、村三级人才管理体系,计划五年内培养乡土人才6660人。九九年底,已选拔培养了4440人,其中县级管理的乡土人才39人。对眉县的果品营销、农业实用技术的示范推广、农副产品的流通起到了有力的促进作用。

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  • 简介:目前,一种附带有卡通画片的“干脆面”在深圳市场上十分抢手。“干脆面”由广州厂家生产,1元一袋,无需泡水,压碎后调料一拌即可食用,且包装里带有恐龙、足球明星、水浒108将等卡通画片。其中,108将一个人很难凑全,于是不少小朋友一起购买拼凑,因为吃得过瘾,玩得开心,使小朋友们欢喜至极,欲罢不能。另外,你稍加留意,便可发现,今年,尤其是春节前后,南方北方红色大行其道。北京市场上各种品牌的红色内衣竞相亮相登场,十分走俏,仿佛给寒冷的冬天加了一把火。而在广州、深圳则红褂、红裤、红帽、红围巾,甚至裙子鞋子和手袋也都一片红,劲刮“红色风暴”,个别商场衣饰柜台销量甚至翻了十倍!缘由何在,很简单,今年正值千禧,恰逢龙年,中国人历来讲究喜庆,而红色象征大吉大利,本命年的人更图个喜庆吉利,时来运转,因而红色火爆深受青睐。《红楼梦》中有一名言,“人情练达即文章”。意思是说熟谙了人情世故也就能写出文章。其实经商和为文一样,做的也是“人”的文章。人们在想什么,生活中需要什么,对什么最钟爱、最感兴趣,就去经营什么,叫做供其所需,投其所好,商品自然好销。“干脆面”和卡通片搭挡,正中孩子们好吃好玩的心理,大受欢迎,因而销售显得。“干干脆脆...

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  • 简介:<正>亲朋好友之间礼尚往来,这是人之常情,也是我国人民的传统习惯。俗话说“人情世故”就是由此而来。据《礼记》上记载:“礼尚往来,往而不来非礼也,来而不往亦非礼也。”《诗经》上也说;“投我以木瓜,报之以琼瑶。”真正作为礼品,其价值不仅仅是物质的赠送,而是一种友情的表示。友情对于生活来说是不可缺少的,也是人与人之

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  • 简介:  冬日里的一个星期六,北方某监狱.  ……

  • 标签: 变味儿人情