简介：目的报道指端缺损的显微外科塑形修复方法及疗效。方法2005年5月-2007年10月，我们根据解剖组织学基础依据，采用多种皮瓣＋甲体延长塑形修复160例指端缺损，重塑指甲、指体美观的外形，进行术后随访、功能评估。结果术后随访6-38个月，皮瓣完全成活，虽然指甲与健侧相比均有不同程度的缩短，但生长良好，未见甲根与甲床分离征象及明显畸形，指体外形得到极大改善，无指端疼痛感，基本不影响扣、拨、捏、抓等功能。结论手术操作简单、安全，术后手指外形与功能恢复患者较为满意，适合各级医院开展。

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简介：摘要：空间表达始终是油画艺术不断探索和研究的问题之一，诸多油画艺术为人们呈现出不一样的油画魅力。画家在进行油画创作时，会对作品的空间建立进行构思和布局，无论是人物状态还是线条勾勒，都能成为画家进行空间塑造的手段。笔者通过查阅相关资料，对油画艺术的空间呈现方式进行总结，以探索油画艺术的美，为油画艺术的艺术表达和创作提供参考。

简介：摘要近年来，近视呈现高发、低龄的趋势。近视不仅影响视力，还可引起玻璃体及眼底的退行性病变，高度近视相关并发症更是导致低视力和盲的重要病因。角膜塑形镜作为目前控制近视进展的重要方法也成为了一大热点。如今国内外关于角膜塑形镜控制近视进展的研究较多，现笔者针对近视流行及角膜塑形镜控制近视的有效性和安全性等方面作一综述。

简介：目的：观察角膜塑形镜矫正近视及控制近视发展方面的临床有效性和安全性。方法：通过对423例789眼使用角膜塑形镜验配和定期的跟踪复查,观察使用角膜塑形镜后的角膜健康状况以及视力、屈光度等变化;同时针对15岁以下戴镜人群,观察戴镜1a后近视度数增长情况。结果：全部患者均获得了满意的矫正视力;针对以控制近视增长为目的戴镜者,1a后对戴镜结果基本满意。结论：在使用合格的产品、规范的流程、合格的验配技术和严格的复查的前提保障下,角膜塑型镜是青少年阶段一种安全、有效地矫正视力和控制近视增长的方法,是眼视光技术针对青少年近视治疗的重要补充。

简介：东坡谪居对儋州有着深远的影响,具含丰富的人文地理学意义。由是,儋州具备“东坡居儋”的文化意涵,由其“往昔感”构成“乡村/城市”“自然/文化”之间的“中间景观”。由之可推导出“把握往昔感”“维持中间景观”“形塑东坡居儋氛围”三个以“东坡居儋”为主的旅游形塑原则。

简介：如何让学生学会认识自我、发展自我、完善自我，是隐含在班级管理中的焦点问题。虚无的自我、迷惘的自我、膨胀的自我、畏缩的自我、狭隘的自我、扭曲的自我，是当代青少年自我迷失的几种突出表现。大处着眼，小处入手，把握时机，差异对待，努力做到“三多”“四少”“五不”，是有效指导学生在班级生活中学会形塑自我的基本要求。

简介：武术习得讲求“意会",是无法言明的体认领悟之道。在“深入阐发文化精髓”的新时代理念下,如何解读中国传统话语的价值意涵,促进跨文化交流的传播理解,是摆在眼前的重要问题。运用文献资料和哲学、社会学、心理学、语言学、解释学等多学科理论方法,研究武术意会的文化阐释问题。考察武术意会的文化基因传统、探求武术意会的内容解释维度、呈现武术意会的现象存在原因。研究认为:血缘文化的思维结构决定了意会的认识背景、宗族伦理的制度架构强化了意会的发展路径、宗教哲学的悟道观念影响了意会话语的思想内容;肉身性的筋肉技巧、心理化的意识投射、语言解释的表达局限、词语使用的意义抽象、美学体验的艺术特征、人生诉求的价值导向,构成了武术意会的解释向度;中西差异化思维的不同取向、文化无意识的隐蔽构建、古今话语体系对身体认知的文化理解,为武术意会的解释,建立了一条东方身体的意会文化形塑、传统技艺的缄默文化关联、武术身体的默会认识形成的现代阐释路径。

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简介：内核塑形玻璃：一种用模吹制的玻璃操作技术，在法老王朝代的鼎盛时期就已经开始使用，后来被希腊人和罗马人采用。这是SamiHarawi在IwaoMatsushima的帮助下写的一篇概论。

简介：先进的企业文化是企业实现持续发展的精神支柱和动力源泉。近几年来，洛阳铜业有限公司一直保持着超常规、跨越式发展的良好势头，每年有色金属加工材料产销量都以1万吨的规模递增，主要经济技术指标均达到历史最高水平。企业取得成功的秘诀是：大力加强企业文化建设，用先进的企业文化推进企业的改革发展，

简介：【摘要】目的：分析长期配戴角膜塑形镜治疗近视的价值。方法：选择我院2021年1月-2022年1月期间的近视青少年患者，以100名近视患者作为试验样本，按不同的佩戴形式进行分组，比较框架眼镜组50 例（框架疗法），角膜塑形镜组50 例（长期佩戴角膜塑形镜），比较患者的：（1）屈光度和眼轴；（2）不良反应情况。结果：（1）屈光度和眼轴：与框架眼镜组比较，角膜塑形镜组的屈光度和眼轴改善的程度更为明显（P<0.05）；(2)不良反应：与框架眼镜组比较，角膜塑形镜组的并发症率均有显著提高（P<0.05）。结论：在近视患者中，长期配戴角膜塑形眼镜是一种非常有效的治疗方法，对改善患者的视觉质量起到了非常重要的作用。不过，如果患者长时间戴着角膜塑形镜，可能会因为佩戴习惯等因素而引起各种各样的并发症，所以一定要做好预防工作。

简介：摘要目的研究游离第二足趾再造拇手指的改形修饰方法，以改善再造后的手指外形。方法对30例35指再造病例在切取第二足趾的同时，于踇第二趾腓侧设计并切取带血管蒂岛状皮瓣，将第二趾腓侧皮瓣嵌入第二足趾跖侧狭窄部分。结果再造30例35指全部成活，嵌入的第二趾腓侧皮瓣也全部成活。术后随访4～21个月，再造的拇手指及的外形塑形较为满意，外形的美观及逼真程度较传统的第二足趾移植有了较为明显的改善。结论第二趾腓侧皮瓣移位嵌入第二足趾跖侧狭窄部分，能较好地改变第二足趾槌状外形，同时填充第二趾狭窄部分，使之更接近正常的拇手指外形。

简介：道德生活世界表现为各种道德力量的冲突与制衡，其调和与秩序化的过程其实就是各种道德力量在相互妥协与不断博弈，以期达到一种道德均衡状态。所以道德均衡的核心在于道德力量的制限，而人格塑造的前提也是道德制限．主体的道德均衡自然造就限制下的道德人格。

简介：市场制度既是对近代西方社会契约观构建社会体制的回应，也是古典政治经济学新秩序构建的核心。市场在现代社会发展进程中的基础性作用无可替代。作为西方经济制度核心的市场制度．与政治价值观的内在勾连却被有意无意地遮蔽起来。市场制度的历史生成是资本主义制度奠定的主体逻辑之一．暗含了经济自由与政治自由的双重使命，但其乌托邦本质已被实践所证明。对西方市场制度形塑的历史考察分析．有助于恰当评析西方市场制度以及科学定位中国市场改革进程。

简介：晚清时期修身教科书在民国以后向公民教科书的转换,是展现中国国民教育近代化历程的生动模本.修身教科书在内容上包含了以孝为首的纲常伦理观念、个人修养教育和国家社会观念的灌输,开启了近代国民教育的第一步.到20世纪20年代末"公民"教育代之而起.由于中国特殊历史时期政治文化的影响,公民教育更多地表现出了政党色彩和历史局限性.即使如此,它对国民教育和政治教育的近代化仍然具有重要的启发意义.

简介：摘要正常视力的人，在调节放松状态下，平行光线经眼球屈光系统后聚焦在视网膜上黄斑中心凹处，为正视眼。若不能在视网膜黄斑中心凹处聚焦而位于视网膜前，近视即发生了。通过配戴角膜塑型镜（OK镜）以达到改善视力的目的。

简介：