简介：现代性作为"未完成的谋划",是人类社会发展的必然和不可逃避的命运.而现代性又有着它的合理形态与异化形态.现代性的异化,根源在于主客二元思维方式导致的单向度和绝对化,集中表现为对传统的完全抛弃.后现代主义对现代性的解构,具有打破僵化、开辟多元创新思路的积极意义,但它缺乏历史感又有着导致虚无主义的消极性.

简介：'多余人'是俄国文学史上一道独特的文化景观,但这一文学现象形成的背后则与俄国现代性发展密切相关。一方面俄国早期社会转型孕育了'多余人'产生的土壤,另一方面'多余人'反过来也充当了早期社会转型的现代性隐喻。二者相辅相成,使得'多余人'具有不同以往的全新历史意义和社会价值。而经由俄国'多余人'现象引发的有关现代性主体的思考对当前中国也大有裨益。

简介：当前，纳西族东巴文化深受现代文明及现代性的冲击，急需寻求传统与现代两者之间的平衡，本文阐述了东巴档案的现代性表现形式，分析东巴档案现代性产生的原因，提出了东巴档案现代性应对机制，为东巴档案的保存提供一些浅见。

简介：历史发展的各个阶段都存在着断裂，现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特性都更加意义深远。因此，断裂论是分析现代性、诊断其后果的开端(吉登斯，2000)。本文从“变迁的范围”、“绝对速度”、“反思方式”和“新陈代谢样式”四个方面对武术现代性作了一次新的理论描述。

简介：一只长了翅膀的飞鼠，带我们飞入了一个叫做纸房的蒙昧村庄。冉正万在他的小说《飞鼠》中，让我们赏尽奇物、奇闻、奇人、奇事，包括他日臻成熟的奇特叙述．但在文字背后，我们思想深处却并未获得一次极为期待的神奇的飞跃。

简介：庄子哲学是一种以追求超然生命为旨趣,以"道"的体认,齐万物、齐生死为认识前提,以"坐忘"为践履的系统的生命哲学,现代性场景中的自我生命呈现出自我张裂、批判性反思力的弱化,终极追求动力的丧失,价值目标的短视和自我认同的危机.庄子哲学在与现代性遭遇中彰显出它的价值,这种价值体现在它为现代人提供了一种自我拯救的"疗法".

简介：晚清称得上中国文学现代性的发生时段,晚清与文学现代性,中国文学现代性的发生可以从

简介：在肯定契诃夫小说的现实主义风格这一定位的同时,应挖掘契诃夫小说的现代性品位,比如异化现象,它曾被20世纪的现代派大师当作主题加以表现.

简介：摘要郑愁予的《错误》一诗作为现代诗的经典之作被广为传诵。诗中古典意象的巧妙运用和诗词闺怨的主题都充满了古典气息，但诗歌本身蕴藏着深厚的现代性。本文将从诗歌的写作手法以及对传统闺怨主题的突破上，去挖掘它的现代性。

简介：近年来，东亚安全成为热点问题。相关东盟国家的国内政治出现重大变化：地区安全的参与力量、治理架构、规范与议程多元化；南海问题持续发酵，叙事升级，加剧地区紧张。本文以现代性和后现代性视角对上述问题进行了审视和剖析。现代性是西方启蒙运动后出现的社会秩序，以理性和普遍性为核心。后现代性以反权威、反正统、去中心为灵魂，以不确定性、否定性、多元性、非连续性为特征，是对现代性思维的质疑和颠覆。论文指出，东亚安全热度上升主要来自地区秩序的不确定性。尤其是塑造秩序的理念不确定，基于现代思维的主导权之争与后现代去中心进程并存；在安全规范和议程上，地方知识获得更多的本土自觉．主权安全和发展安全并重，协商治理成为可行的规范：南海问题基于实在的领土争议，但又是话语建构的安全热点，服从于霸权护持的目的。面对长期化和不断复杂化的东亚安全局势，论文提出，应参照后现代性的“他者”思维．建设具有包容性和普遍代表性的地区规范和价值体系。

简介：

简介：只要人类没有超越阶级社会,意识形态领导权或曰话语权之争就不会停止,只是在不同的历史时期有不同的表现形式而已。自改革开放以来,市场经济的建立和健全带来中国社会的转型,西方各种文化思潮和价值观念在全球化背景下涌入中国,这引致中国民众思想发生了重大变化,改革开放以前马克思主义意识形态的主导地位有所下降,对民众思想的影响严重削弱。当代中国肩负重建马克思主义话语权的任务,是要在和其他意识形态话语共生、斗争的中国话语系统中,实现马克思主义意识形态话语权的优势地位。

简介：意识形态工作事关党的前途命运,事关国家的长治久安,事关民族的凝聚力和向心力,而做好意识形态工作的首要前提就是要确立马克思主义意识形态的话语权.在当代中国,马克思主义作为国家指导思想的地位因西方资本主义意识形态和文化价值观念的涌入而日益受到挑战,其引领社会思潮、凝聚社会共识的功能和作用被削弱.要强化马克思主义的指导地位,确立马克思主义意识形态的话语权,需在直面西方意识形态的挑战中争夺思想斗争的主阵地,着力推进马克思主义意识形态的科学化、时代化和大众化,努力提升马克思主义意识形态的战斗力、感召力和影响力.

简介：方方、张炜、赵德发、鄢然、鲁敏等当代作家从生态主义角度对现代性予以深刻反思。他们直面都市化对人类生态的影响，揭示逼仄的生存空间对人类原始攻击欲望的诱发作用，暴露都市生活对人类野性的遮蔽；他们认为信仰对于维护生态平衡具有重要作用，现代性导致信仰衰落，而知识、道德不具有充分遏制人类欲望的力量，因此生态破坏在所难免；他们还持有类似女性生态主义的观念，认为男权以对待女性的方式征服与破坏自然。

简介：2000年岁初，由《收获》杂志为始作俑者，掀起一场“鲁迅风波”。世纪末的这一场闹剧，在一定意义上是一种不祥之兆，它表征着90年代的鲁迅研究(接受)相对于80年代的热潮，冷了，淡了，浅了，“油滑”了——事物的发展总有其高潮和低潮，本属正常现象，但是眼见得鲁迅在某些人那里正在成为一碟可以任意调侃的小菜，却是不能容忍的。

简介："隐士"当然是一个高雅的名词,一听到这个词,我们就会想到诸如陶渊明这样的人物。他们退出了当年士人必然要选择的仕途,而在乡间和大自然里寻求自己生命的归宿,视荣华富贵如无物。这样的故事是人们所心仪的。当然也有像陈眉公这样装腔作势的隐

简介：在当代文学史上，路遥无疑是一位重量级的作家，他的作品发表的当时曾经激动数以万计的青年，而且至今拥有广泛的读者群。但是，并不是所有的人都看重路遥的价值。他的沉重而充满力量的文字，有时还会受到某些人的嘲笑和攻击。而事实上在更多的人看来，路遥并没有远去，他依然真实地活在读者的心中，他已经不单纯是一位作家，而是一个充满魅力的人，一个让人崇敬的人，一个性格丰富而又复杂的人。路遥其人其文依然具有极其重要的当代意义。

简介：房子-院子设计试图通过对于传统建筑的单体和其之间的空间关系的再思考，在保留和传承其原有物质的同时，将一种全新的空间物质引入传统建筑之中。具体来说，传统房屋对外的开口较少，整体氛围较为幽暗，适合于个体的私密生活。设计中的新房子在保留其特征的同时转化其构造方式和材料的使用，

简介：延安时期文艺上'民族形式'问题的提出,在相当程度上因应了民族主义发展的内在要求,故而是民族主义话语在文学理论与批评上的一种显明表达或呈现.'民族形式'这种有待创造的新形式是一种既有民族性又含现代性的现代形式,民族-现代性乃是其特有的现代性内涵.置身于'民族形式'论争中的周扬、何其芳等人,在文艺实践上坚持了一种艺术形态的二元论观念,但在最终的价值取向上又分明指向了文学的民族-现代性.无论是地方形式、民间形式,还是传统的民族形式,只有在民族-现代性的统摄下才能显示其自身存在的价值,并且只有如此,才能转化为新的'民族形式'并成为其内在构成的有机部分.

简介：网络环境下形成的在青年人中广泛应用的网络话语，为思想政治教育话语体系带来了新的挑战。从一定意义上讲，话语系统转换的是思想政治教育范式转换的一个重要的促动因素，是着力推动网络话语系统转换的深层意义。据此，要及时汲取网络话语的有益部分，推动思想政治话语系统的时代性转换。