简介：儒家孝道是儒家适应传统社会小农经济和家国一体社会结构而创造出来的思想体系，对维护传统家庭乃至社会的和谐稳定发挥过重要作用。在现代社会，儒家孝道的某些具体规范显得与时代不相适应，但其内在的子辈对父母的“爱”与“敬”的伦理精神仍然具有很强的现实意义，对于促进家庭人际关系和谐，家庭成员人格发展和谐，推动社会的和谐都具有重要价值。实现儒家孝道的现代转换是发挥其现代价值的前提条件。

简介：构建孝心文化,既是加强企业文化建设的需要,也是建设和谐企业的需要,同时更是做好离退休工作的需要。应当通过提炼精神文化、规范制度文化和推进行为文化,来提升离退休系统的整体素质,并通过制度建设,使孝道文化建设实现标准化与科学化。

简介：孝是宗法制度的产物，仁孝是孔子学问的基本，孝悌是人的根本。孝是爱心产生的源头活水，“爱自亲始”，因此孝道教育是科学教育，是不同教育内容的阶段性教育。孝道教育是千秋事业，不是现世功业。

简介：摘 要：孝道教育是中华民族传统道德的核心和美德，对培养中职学校良好的道德素养和职业道德有重要意义，本文分析了当代中职学生在孝道方面存在的问题和学校的孝道教育现状，并从掌握新时代孝道教育内容、创新孝道教育方法、加强自我教育三个方面提出了教育对策。

简介：

简介：摘要：素质教育及《新课标》强调了教育教学过程中要充分落实立德树人的理念，重视学生综合素质的培养提升。古人曰，百善孝为先，“孝”不仅是中华民族的传统美德，也是中华传统文化的基础。初中生是祖国的未来，有必要对其进行孝道教育，践行立德树人的教育理念和目标。基于此，本文以初中英语教学为例，先是简要介绍“孝”的内涵，然后对孝道教育在初中英语教学中渗透的意义，最后提出孝道教育具体渗透的策略，旨在提升初中生英语学习水平的同时，促进其形成良好的精神品质。

简介：摘要：孝道文化作为中华民族的传统美德，对于小学生道德品质的培养具有重要意义。然而，当前小学生孝道文化教育存在诸多问题，如家庭教育对孝道文化教育的忽视、学校教育对孝道文化教育的不足以及社会环境中孝道文化的淡化等。针对这些问题，需要采取一系列对策，如加强家庭教育中的孝道文化培养、完善学校教育中孝道文化教育体系以及优化社会环境中孝道文化的传播与引导等。通过这些措施的实施，有望推动孝道文化的传承与发展，促进小学生的全面成长。

简介：摘要：中华文化，博大精深；传统美德，传承千载。通过“八德进校园”系列活动的开展，培养学生在思想道德、文化知识、艺术实践等方面提升综合素养，让中华优秀传统文化根植文萃每一名学生内心，帮助学生门扣好人生的第一粒扣子。文萃小学围绕“致敬英雄”这一主题，针对八德进校园的涵盖内容，将“孝”的深刻内涵与党史学习、八德学习向结合，以此来激励学生的孝字文化，中华传统文化的教育理念。

简介：摘要：孔子孝道是孔子在总结前人孝道观念基础上并结合当时社会实际而提出来的价值规范。孔子对孝的含义作出了创新性的阐释，提出了养与敬、顺与谏等要求，阐明了孝与仁的关系。基于孔子孝道与社会主义核心价值观在理论上的互促性、功能上的相近性、目标上的共通性，高中学校 可以通过创新教育内容、改进教育方法、完善教育载体等方法，将孔子孝道融入高中生 社会主义核心价值观的教育。  　　关键词：孔子孝道 ;孝文化 ;社会主义核心价值观 ;高中学校高中生   　 　　一、孔子孝道的基本内容  　　“孝”的观念在孔子之前的殷商时期开始出现，并带有求卜和祭祀等宗教色彩。到了西周时期，孝道观念更贴近生活，增添了赡养在世父母的新内容。孔子在提炼前人“孝”观念的基础上，阐发了自己的孝道体系。  　　（一）孝道的基本要求  　　 1.养与敬。孔子对孝的理解，基本上采用了《尔雅》中“善事父母”的含义。《论语 ·为政》中记载：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”孔子的这一论述，从人与动物的区分入手，对善事父母的含义从物质和精神两个层面做出了创新性的回答，认为作为人而言，善事父母不能仅仅停留在养的层面，更要求敬。   　　 　　 2.顺与谏。孔子提出的“辞顺”并不意味着子女绝对地服从。孔子认为子女遇事应该同父母商量，顺从父母的合理意志。孔子同时提出：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。子女与父母的年龄、阅历等都有差异，对待某一事物的看法难免不同，但二者观点上的不同并不等于关系上的对立。子女可以“诤谏”，但必须注意时机和方法，态度上要婉言和顺，即使一次劝说之后父母并没有听从自己的建议，也要等到父母心情平和时再次劝说。  　 　　（二）孝道的重要性：孝为仁之本  　　在阐述孝的重要性时，《论语 ·学而》中提到：“孝悌者也，其为仁之本也”“君子务本，本立而道生”。“仁”是孔子思想的核心。仁的内容包括克己、爱人、复礼三方面。克己，即克制自己，其主要方式有修己、约、自戒、自省等 ;在实践中将克己应用于待人接物即爱人 ;克己与爱人在行为上的归宿便是“复礼”，即恢复周礼，以改变当时社会上的不良局面。  　 　　二、孔子孝道融入高中学校 社会主义核心价值观教育的可行性  　　习近平总书记提出要“使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动” ，并多次强调青年学生要率先践行核心价值观。这些论述指明了高中学校 开展社会主义核心价值观教育的重要意义。而之所以要将孔子孝道融入社会主义核心价值观教育，是由于二者在理论上的互促性、功能上的相近性和目标上的共通性决定的。  　　（一）孔子孝道与社会主义核心价值观在理论上的互促性  　　习近平总书记指出：“牢固的核心价值观，都有其固有的根本。” 社会主义核心价值观的提出，正是吸收了包括孔子孝道在内的中华传统孝文化的精华内容。一方面，弘扬孔子孝道，必须将其与社会主义核心价值观的基本要义、逻辑结构和提出的时代背景相结合，二者共同发挥教育、引导学生向善求美的重要作用。另一方面，弘扬和培育社会主义核心价值观，必须进一步发掘孔子孝道的当代价值、借鉴孔子孝道教育人民、凝聚人心的重要经验。所以说，二者具有理论上的互促性，“构成唇齿相依、相辅相成、同舟共济的命运共同体。” 　　（二）孔子孝道与社会主义核心价值观在功能上的相近性  　　孔子孝道和社会主义核心价值观尽管相隔两千余年，但都是我们当下社会应该坚守的共同价值观。 正如梁漱溟指出：“说中国文化是‘孝’的文化，自是没错” ，说明了“孝”对于中华民族而言的重要作用。孔子孝道作为中华优秀传统孝文化的集中体现，在两千多年的传承过程中，成为中华民族宝贵的精神财富，是当下中国社会应该着重坚守的文化精髓。   　　三、孔子孝道融入高中学校 社会主义核心价值观教育的路径  　　（一）创新教育内容  　　 1.感恩教育。子女与父母之间的血缘亲情是感恩教育的基本切入点，使得感恩教育具备深厚的情感基础。每个人都享受着因为亲情而带来的无尽欢乐，尽管高中生 已经成年，但仍然获得着父母物质上的帮助、精神上的鼓励和心灵上的呵护，这就需要学生们用优异的表现感谢并回报父母的馈赠。父母的血缘亲情值得我们感恩，学校里老师和同学的关心、帮助，同样也值得我们感恩。只有常怀一颗感恩之心，才能形成和谐、友善的人际关系。  　　 2.敬亲教育。在孔子的孝道体系中，养亲、敬亲是不可分割的统一体。但高中生 在外求学，尚未有过多精力赚取经济收入，所以相对于养亲而言，敬亲是他们孝顺父母的主要内容。高中生 们无论是在学校时与父母的电话沟通，还是回家时与父母的交流，都应以恭敬的态度对待父母，生活、学习中的问题要充分倾听并尊重父母的意见 ;关心父母的精神需求。这是高中生 孝顺父母的重要内容，也是高中生 践行社会主义核心价值观的重要体现。  　　（二）改进教育方法  　　 1.榜样示范与自我反思相结合。班杜拉认为：“榜样表现出观察者原本不具备的新的思维模式和行为模式，通过观察，观察者也能形成同样形式的思维和行为。” [8]63古代的黄香扇枕温衾、闵子骞芦衣顺母的事例以及当代的山西女孩孟佩杰、湘潭高中生 杨怀保等青少年，是青年高中生 在践行孝道和社会主义核心价值观过程中值得学习的先进榜样。对于这些人或事，高中学校 有关部门应通过有效渠道向高中生 进行宣传，在潜移默化中提升高中生 们的孝道意识，激发高中生 的孝道行为。此外，高中学校 相关部门还可以充分发掘校园里孝道榜样，尽可能地让身边的高中生 现身说法，以达到现实教育的目的。  　　 　　四、结语  　　高中学校 将孔子孝道融入社会主义核心价值观的教育关乎着学生的成长成才，既需要理论上的梳理，更需要实践中的探索。高等学校要以理论为指引，切实做好中华优秀传统文化的传承发展工作和高中生 的思想政治工作，让中华优秀传统孝文化助力高中生 的全面发展，让高中生 的全面发展助力中华民族的伟大复兴。  　　参考文献：  　　 [1]蔡尚思 .中国现代思想史资料简编（第 4卷） [M].杭州：浙江人民出版社 .1983.  　　 [2]葛兆光 .中国思想史（第一卷） [M].上海：复旦大学出版社， 1998.  　　 [3]肖波 .中国孝文化概论 [M].北京：人民出版社， 2012.  　　 [4]习近平 .习近平谈治国理政 [M].北京：外文出版社， 2014. 

简介：《大地三部曲》所表现的父道及孝道反映了赛珍珠女士对中国传统文化的了解。她谙晓中国父道和孝道,她看到了我们所熟知的,也看到了我们没有看到的。同时也敏锐地察觉到这种传统文化在当时已风雨飘摇,岌岌可危。

简介：摘要孝道，是中华民族的传统美德，是修身立德之根本，更是当代大学生思想政治教育的重要基点。利用假期进行大学生孝道文化教育实践活动，就是探索新时代大学生孝道文化教育的新途径。

简介：“孝”首先是一种社会道德原则，是处理家庭中长辈和儿女间关系的准则。儒学创始者非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孝敬父母是成人发展过程中的核心任务。饶恕是处理代际冲突和建立成熟孝道的有效方法。

简介：

简介：生处魏晋易代之际的阮籍，由于不肯与推行“以孝治天下”的司马氏政权合作．却无法躲避对方的拉拢，又要保全自身性命，于是做出种种有违礼法的行为来。但是，外在的越礼任诞并不意味着阮籍活得旷达自然，他内心其实一直在苦苦挣扎。

简介：中国孝道文化在先秦时期得以确立,在两汉时期得以完善,在魏晋隋唐时期不断变异,在宋元明清时期走向极端化。当前,随着生产生活方式的变革、家庭结构的变动及科学技术的发展,人们的传统孝道文化观念不断弱化,但不可否认,其在振奋民族精神、促进社会和谐、培养个人道德情感、倡导敬老养老意识方面仍具有重要作用。

简介：摘要：道德品质、心理健康、法治理念、国家意识、政治认同、文化自信、社会和谐以及人生价值是初中道德与法治学科核心素养的主要内容，覆盖了初中生成长和发展的全部内容，并全面展现了初中道德与法治教学的关键教学要素，也是初中道德与法治教育教学的关键内容。其中，从价值实现和价值观塑造的角度考察，社会和谐与人生价值对初中生的影响较为突出，而尊师敬长、遵守孝道、掌握维持心理健康的方式方法，是促使初中生可进一步感受社会和谐氛围，体察人生关键价值的基本内容。基于此，本文在结合核心素养理论的基础上，以实施孝道教育为开展素养教育的入口，进一步分析了初中道德与法治教学的具体方法，希望可为广大初中道德与法治教师提供有效借鉴和参考。

简介：摘要：在我国教育总体部署中，立德树人是教育者群体不断努力的目标，而对于小学阶段的学生而言，其尚未形成稳定的价值观与完善的孝道意识，对其开展德育及孝道教育则十分关键啊。班主任作为学生在校学习生活中的关键人生角色，其需要全面负责学生的在校活动与道德表现，因此其在对学生开展德育与孝道教育过程中极为重要。基于此，本文将详细分析德育及孝道教育在小学班主任工作中的重要意义，并系统阐述班主任应采取何种措施推动此项工作的开展。

简介：　1、将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体　　要改变我国传统体系的脆弱性,通过将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体、积极推进国家出资保障长期照护底线、设立强制性的专门的长期照护保险金制度等制度构建,我国目前没有专门针对老年人的长期照护保险金制度

简介：　　摘要：幼儿园开展国学教育，让幼儿学习传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝亲尊长、友爱伙伴，使他们变得更加懂事明理。幼儿良好的孝道教育，可以有效地促进幼儿良好品格形成于社会性发展;可以提高其社会适应能力、社会交往能力、自制力和独立性认知水平;还可以培养情感交流、孝道行为习惯、良好的孝道素养，形成正确的孝道价值观;能够正确了解自己，尊重关怀父母及他人，关怀社会的责任感与态度。

简介：摘要：为获悉社会转型期初中生孝道观念的特点，本文通过问卷调查的方式，采用双元孝道量表对初中生孝道观念的现状进行分析。调查研究发现：在社会转型期，初中生的孝道信念均分较高，说明了初中生的孝道信念水平较高，对父母是较孝顺的；同时，性别、年级、是否为独生子女、家庭经济情况等对初中生的孝道观念有不同程度的影响。