把握古今词义的联系与区别

肖智勇

教学目标

1.掌握古汉语词中的一多义现象。

2.了解词义演变的规律，正确理解词义。

3.了解词语的古今异义现象，避免以今律古。

教学重点

1.掌握古汉语中的一词多义现象。

2.了解词义演变的规律，正确理解词义。
教学难点：

了解词语的古今异义规律，避免以今律古。

教学过程

1. 导语设计

古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”中华民族古老的文化就像是一座巍峨的大厦、一条缓缓流动的长河，词语则是构成大厦的一根根木材，组成长河的一滴滴水珠。词的发展变化主要表现在词的意义的发展变化。词的变化是一个长期复杂的过程，因此我们在阅读古诗文时，有许多的困难和障碍，年代越久远的文章，我们读着越困难，因此我们要弄清楚古今词义的联系与区别。

2. 学习过程

1. 探究一词多义

词义是有系统性的。一个词的多个意义（反映在词典中就是义项）之间是有联系的。什么是词义之间的内在联系呢？一个词的几个意义里面，一般总有一个是本义，其他的是引申义。本义是一个词最早的意义，一般来说这就是有它的字形反映出来的意义。比如“行”，甲骨文像两条相交的道路，可见道路是这个词的本义。引申义是由本义引申出来的。由“道路”引申出“行走”是很自然的。

------- 王力等编著《古汉语常用字字典》

活动一：根据本义，推断引申义

1.节 《说文》：“节，竹约也。”

（1）竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。（《文与可画筼筜谷偃竹记》）

（2）盘根错节 （《后汉书·虞诩传》）

（3）彼节者有间，而刀刃者无厚（《庖丁解牛》）

（4）清明时节雨纷纷（杜牧《清明》）

（5）本图宦达，不矜名节（《陈情表》）

（6）钿头银篦击节碎（《琵琶行》）

答案：（1）本义：竹节；（2）草木枝干交接处；（3）骨节；（4）季节；（5）节操；（6）节拍。

2.问 《说文》：“问，讯也。”

（1）既克，公问其故（《左传·庄公十年》）

（2）伯牛有疾，子问之 （《论语·雍也》）

（3）燕王吊死问生，与百姓同其甘苦（《战国策·燕策》）

（4）每得降卒，必亲引问委屈（《资治通鉴》）

（5）昭王南征而不复，寡人是问（《陈情表》）

（6）既而羁寓京师，久无家问（《晋书陆机传》）

（7）恣所为，不问

答案：1.本义，询问；2.探问；3.慰问；4.审讯；5.责问；6.音讯；7.追究。

3.贱 《说文》：“贾少也。”

（1）心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

（2）朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难。（《韩非子·有度》）

（3）左右以君贱之也，食以草具。（《战国策·齐策》）

（4）老臣贱息舒祺，年少，不肖。（《战国策·赵策》）

答案：（1）本义，价钱低；（2）地位低下、卑贱；（3）轻视、认为卑贱；（4）自谦，对别人谦称自己的儿子为“贱息”。

归纳：

1.词的引申义往往是从具体到抽象，由实到虚。比如，兵，本义是武器，引申指拿武器的士卒、战士，由此义引申指军队，又引申指战争、军事，又引申到兵法等。

2.链条式的引申。往往由甲义引申到乙义，又由乙义引申到丙义，这样一环套一环的引申。其中一个意义往往只和它相邻的两个意义有直接联系，而与其它意义差得较远。

（二）把握古今词义的不同

词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，有联系也有区别。阅读古诗文时，为了避免以古律今，还要注意古今异义词。

活动二：根据下列材料，分析这些词的意义发生了怎样的变化。

材料一：“江”原来专指长江，“河”原来专指黄河，后来都由专名变成通名了。又如“菜”，原来原来只指蔬菜，后来连肉类也包括进去了，到菜市场买菜或者在饭店里点菜，荤素全在内。

材料二：“肉”原来专指禽兽的肉，现在在大多数地区如果不加限制词就专指猪肉。“谷”原来是谷类的总名，现在北方的“谷子”专指小米，南方的“谷子“”专指水稻。

材料三：“普遍”，本来是无例外的意思，可是现在常听说“很普遍”，也就是说例外不多，并不是毫无例外。

材料四：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”最初只是责备的意思，后来强化为杀戮的意思。

材料五：“涕”原来指眼泪，到了汉代“涕”指鼻涕。又如“信”，古代专指送信的人，现在的信在古代称为“书”，后来“信”由“音信”的意思专指“书信”，而“信使”的意思必得和“使”连用。

材料六：“爪牙”在古代多用作中性词，指动物的尖爪和利牙；也比喻勇士。现在喻指坏人的党羽，用作贬义词。

归纳：1.材料一：词义扩大。

2.材料二:词义缩小。

3.材料三：词义弱化。

4.材料四：词义强化。

5.材料五：词义转移。

6.材料六：词义的感情色彩变化。

（三）避免以今律古，望文生义

古汉语以单音节词为主，阅读古诗文在碰到和现代汉语双音节词一样的词语时，要仔细推敲，可能是两个单音节词，或者可以看做一个双音节词，但和现代汉语的意思不同。

活动三：解释下列各句中加横线的古今异义词，看看它们的词义变化有什么特点。

1.沛公居山东时（《史记·项羽本纪》）

古义：崤山以东。 今义：山东省。

2.暮去朝来颜色故（《琵琶行》）

古义：容颜。 今义：颜料或染料。

3.率领妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）

古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的地方。

4.牺牲玉帛，弗敢加也（《左传·庄公十年》）

古义：祭祀用的牲畜。 今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。

归纳：古汉语中有些双音节词在现代汉语中也有，但是是古今异义词，故碰到这类词语时须仔细推敲。类似的还有：痛恨、大方、孤立、猖狂、风流、交通、可怜、老大、走狗、丈夫等。

活动四：解释下列各句中划横线的词。

1.率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）

妻子：妻子儿女。

2.嘱予作文以记之（《岳阳楼记》）

作文：写文章。

3.其文理皆有可观者（《伤仲永》）

文理：文采和道理。

4.乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）

无论：不要说，更不必说。

归纳：古汉语以单音节词为主，在遇到作为一个双音节词难以理解时，尽量“从分不从合”，试着把它当做两个单音节的词来理解。类似的词语还有：卑鄙、成立、大方、孤立、风流、果然、交通、可怜、老大、学者、地方、痛恨、无论、因为等。

活动五：解释下列各句中划横线的成词。

1.雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”《左传·桓公十五年》

任何男子，都可能成为一个女人的丈夫。

2.子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”《论语·公冶长》

（他）在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。

3.悠哉悠哉，辗转反侧《诗经·周南·关雎》

形容求之不得、相思之苦

4. 昔君视我，如掌上珠； 何意一朝，弃我河渠。（晋代傅玄《短歌行》）

极钟爱的人。

归纳：成语尽管在结构上相对定型，有的是因为误传，也有的可能是因为引申，许多成语最初的意义和现在的意义也存在演变现象，故在阅读古诗文时要联系上下文，仔细推敲，勿以今律古。相类似的还有：钩心斗角、大而化之、呆若木鸡、眉来眼去、衣冠禽兽、四平八稳、闭门造车、明哲保身、大放厥词、一团和气、出尔反尔、老气横秋等。

三.总结

积累、学习词语，要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化， 词义还会不断发展变化。古今词义既有联系，也有区别。阅读古诗文，要留意一词多义、古今词义不同的现象，避免以古律今；阅读现代作品，也要准确理解词义，避免望文生义。

四.作业

（一）从所学的古诗文中，梳理一些一词多义的例子，如：兵、报、王、朝、理等。

示例：

1.兵

（1） 名词，兵器。如：收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

（2）名词，士兵，军队。如：可汗大点兵。（《木兰诗》）

（3）名词，军事，兵法。如：公不论兵，必大困。（《战国策•秦策二》）

（4）名词，战争，战乱。如：自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（《扬州慢》）

（5）动词，侵略。如：无岁不受兵。（《十八史略》）

（6）动词，伤害，杀伤。如：左右欲兵之。（《史记• 伯夷列传》）

(7)复合词。兵符：古代调兵用的凭证。用铜、玉或木石等制成，状如虎，又称虎符，分成两半，国君和统帅各执一半，以便对证。如：嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内。（《信陵君窃符救赵》）

2.报

(1)动词，断狱，判决罪人。如：以为直于君而曲于父，报而罪之。（《韩非子• 五蠹》）

(2)动词，报答，酬谢。如：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）

(3)动词，报复，复仇。如：自王以下，欲求报其父仇，莫能得。（《信陵君窃符救赵》）

(4)动词，报告，告知。如：具以沛公言报项王。（《史记•项羽本纪》）

(5)动词，答复，给回信。如：故略上报，不复一一自辨。（《答司马谏议书》）

3.亡

(1)动词，逃亡，逃跑。如：今亡亦死，举大计亦死。（《史记• 陈涉世家》）

(2)动词，不在，出门在外。如：孔子时其亡也，而往拜之。（《论语·阳货》）

(3)动词，失去，丢失。如：亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策·楚策四》）

(4)动词，死亡，灭亡。如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》）（这里是使动用法）

(5)名词，军队中逃亡的人，逃兵。如：追亡逐北。

(6)动词，没有。如：河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）

4.朝

(1)名词，早晨。如：朝闻道，夕死可矣。（《论语• 里仁》）

(2)动词，早起上朝，朝见、朝拜。如：相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。（《廉颇蔺相如列传》）

(3)名词，官员们上朝的地方。如：于是入朝见威王。（《左传• 邹忌讽齐王纳谏》）

(4)名词，朝代。如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（《赤壁》）

5.理

(1)动词，治玉，雕琢。如：王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”（《韩非子• 和氏》）

(2)动词，治理，管理。如：以昭陛下平明之理。（诸葛亮《出师表》）

(3)动词，练习，温习。如：被服罗裳衣，当户理清曲。（《古诗十九首》）

(4)动词，申辩，辩白。如：申子不自理，廉之害也。（《庄子•盗跖》）

(5)名词，道理，规律。如：明言章理，兵甲愈起。（《战国策•秦策一》）

(6)名词，使者。如：行理之命，无月不至。（《左传·昭公十三年》）

二）下面这些句子中，划横线的部分是一个词还是两个词？如何理解？再搜集一些类似的例子。

1.今齐地方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（诸葛亮《出师表》）

3.因为长句，歌以赠之。（白居易《琵琶行》）

参考答案：1.地方　今义：① 泛指空间的一部分；② 民间；③ 地区。古义：土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。（《史记•项羽本纪》）

2.痛恨　今义：① 深为憎恨；② 极端憎恨。古义：痛心遗憾。例如：痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。（《三国演义》）

3.因为　今义：① 表示原因；② 常跟“所以”连用，表示因果关系。古义：于是写了。例如：因为长句，歌以赠之。（《琵琶行（并序）》）

（三）解释下列划线成语的含义。

1.落日苍茫，风才定，片帆无力。还记得，眉来眼去，水光山色。（辛弃疾《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》）

眉来眼去：水是眼波横，山是眉峰聚，眉来眼去是指山水美景。

2.大而化之谓圣。（《孟子·尽心下》）

大而化之：指使美德发扬光大，进入超然的境界，能够感化他人。

3.“戴宗、杨林看裴宣时，果然好一表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”（《水浒全传》四十四回）

4.四平八稳：形容身体各部分匀称、结实褒义。

5.古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。（朱熹《中庸或问》）

闭门造车：与“出门合辙”合在一起指：按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。也可以解释为只要按照规矩来办事，即使是关起门来造车，也是可以上路的。

6.既明且哲，以保其身。《诗经•大雅•烝民》

明哲保身：指明智的人善于回避可能给自己带来危险的事，以保全自己。

7.玉佩琼琚，大放厥词。（唐韩愈《祭柳子厚文》）

大放厥词：指写出很 多优美的文字。