简介:抗战时期,是中共在28年的新民主主义革命阶段对于"国家统一"目标和模式问题的理论探索与实践之非常重要的"过渡时期":一方面,中共仍然没有放弃二大以来确定的以"民族自决"和"地方自治"为基础建立"联邦制"共和国的政治主张;但是,另一方面,中共在全面推进马克思主义民族和国家理论与中国"国家统一"实践相结合即马克思主义中国化的过程中,已经逐步认识到教条主义地照搬"苏联模式"有违中国历史传统和基本国情的弊端,因此在处理实现"国家统一"中的中央与地方关系问题、少数民族问题、国家结构和国家形式问题等方面,开始逐步扬弃客观存在的导致中国四分五裂、导致中华民族离心离德隐患的"民族自决"的理念和概念,开始明确提出并日益强化"民族区域自治"的理念和概念并付诸实践——当然,此一时期中共"民族区域自治"的理念和概念还是被置于"复合制"之国家结构、国家形式——"联邦制"的大框架内,有其自身不可解的逻辑矛盾。但是,也正是基于此一"两难"因而难以"两全"之"困境",中共这一重大的理论与实践突破和创新,为中共在其后的解放战争时期及新中国成立前夕,彻底摒弃"联邦制"之"国家统一"的国家结构、国家形式,而全面代之以具有鲜明而突出的中国风格和气派,以民主集中制为原则,以"中央集权"为主导,以"民族区域自治"为特色的"单一制"共和国之"国家统一"目标和模式,奠定了坚实的思想基础和内驱力。
简介:20世纪50年代,中国共产党对云南省的景颇、傈僳、独龙、怒、布朗、佤、基诺、德昂等族,以及居住在内蒙古自治区的鄂伦春、鄂温克和海南岛的部分黎族进行“一步走”的民主改革,社会制度从原始公社制度直接过渡到社会主义社会形态。其民族教育也从传统的原始教育跨越到近代学校教育。作为边疆、特少、“直过”民族中社会制度跨越发展的典型,独龙族的教育形式和教育观念也伴随其社会制度的跨越性变革,从传统的原始教育一步跨越到社会主义学校教育。本文通过对20世纪独龙族的教育形式、教育观念从传统到近代学校教育演进的社会历史背景及过程的回顾,探索边疆少数民族教育及其观念发展的规律、趋势和存在的问题,为今后边疆“直过”民族教育发展提供思考和借鉴。
简介:思想决定行为,行为决定习惯,习惯成就未来。思想就是一个人的观念,是一个人对事物的基本看法和所持的态度。所以说,仅从教育的方式、方法上来探讨如何教育孩子意义并不大,要想更好地教育孩子,就要有成功教育孩子的观念。观念是本,方法是末,观念不变而只是一味地从教育的方式、方法上找出路,无疑于舍本求末;观念是纲,方法是目,纲举目张,观念变了,一切都会改变。但还是有很多人不愿跳出固有的圈子,不想改变,其实想一想,改变无非有两种结果,一种是使事情变得更好,一种是使事情变得更糟,如果因改变而使事情变得更糟了,那再变回原来的状态就行了,但是,万一变好了怎么办......
简介:摘要任何实践的开展都需要以相关理论作为指导,而作为对武术训练活动加以直接支配的指导思想,对武术运动训练变革加以推进的先导,训练观念在武术训练中发挥的作用是十分重要的。本文比较分析了传统武术和竞技武术在训练观念上的差异性,仅供今后的武术训练和研究借鉴。