简介：抗战期间,田汉创作了多部戏曲作品,它们的出现标志着田汉的戏曲创作理念趋于成熟。这些作品不仅宣扬顽强斗争、全民参与、团结一致的抗战精神,起到了鼓舞士气的积极作用,而且还融入了作者对人生价值的深入思考,使作品充满了浓郁的人文主义色彩。同时,田汉还在创作中努力探索,不断完善戏曲的表现形式,取得了可喜的成绩。

简介：抗战时期福建戏曲改良运动，是全国抗日救亡戏剧运动的重要组成部分，也是抗战时期全国戏曲改良运动的重要组成部分，更是福建抗日救亡戏剧活动的一大特色。抗战时期福建戏曲改良运动以闽剧、歌仔戏、莆仙戏最具代表性，因此，本文试从闽剧、歌仔戏、莆仙戏的改良入手，以民国报刊实时报导为脉络，结合历史背景，描述福建抗战时期地方戏曲改良运动的历史概貌，探索其历史分期，以及各时期、各剧种改良的社会背景、组织结构、政策措施、戏改概况。并对其影响及历史意义作客观的评价。

简介：

简介：戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类，一类是在官方主导的戏曲生态中的批评，这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品，丧失了独立的品格；一类是存在于网络环境中的戏曲批评，人人均可参与，自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状，并促使戏曲生态发生相应的变化。

简介：

简介：<正>一问题的提出我们的研究若涉及戏曲与电视的关系时,会面临一个问题:该项研究的对象究竟是"戏曲电视"还是"电视戏曲",很有必要搞清楚这个问题。据资料记载,"电视戏曲"一词大约出现于上世纪70年代末80

简介：中国电影与中国的戏曲有着割舍不断的联系，在中国电影发展的各个关键时期，都是与戏曲分不开的。中国的第一部无声电影是1905年由谭鑫培主演的京剧《定军山》，这一天宣告了中国电影的诞生。中国的第一部彩色电影是1948年由费穆导演、梅兰芳主演的京剧《生死恨》。中国的第一部有声电影是1930年明星影片公司拍摄、胡蝶主演的《歌女红牡丹》。新中国成立以后的第一部彩色片是1954年拍摄的越剧《梁山伯与祝英台》。

简介：开头简妙写法——扣题提示写什么：“锵锵锵——锵锵锵——”春风带来的不仅只有春的暖意，还有不远处那婉转的唱腔。循声回头，我呆滞在原地。

简介：世界上有三种古老的戏剧，一个是古希腊的悲剧与喜剧；另一个是印度的梵剧；第三个就是如今尚存的中国戏曲。戏曲是我国古代文人和艺人共同创造的以歌舞表演故事的精美的艺术形式，至今还在国际的舞台上为国争光。

简介：早已家喻户晓，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。

简介：抗日战争已经过去60年了。在八年抗战中．中国人民遭受了空前的浩劫，许多人献出了自己宝贵的生命．他们的墓上已经长满了青草．但更多的烈士尸骨无存．连姓名都无从知道。我是抗战的参加者和幸存者．如今也满头白发，垂垂老矣。回顾六十年前的艰苦抗战．怀念英勇牺牲的烈士，

简介：忆流亡说到当年老泪流，他乡沦落度春秋。家亡国破时时恨，粮缺衣残样样愁。稚子难圆求学梦，髫龄勉作养亲谋。

简介：今年是世界反法西斯战争胜利七十周年。七十年前，光明与黑暗的搏斗在人类历史上定格，为着这一伟大时刻，数千万人献出宝贵生命。中国是这场战争的组成部分，为抗击日本侵略者，中国军民齐动员，一寸山河一寸血，谱写了中华民族为全人类正义事业而奋勇献身的光辉篇章。英魂不死，浩气长存。让我们一起回望历史，倾听凝结着血与火的记忆在时间深处向现在与未来的说话声。是为纪念。

简介：抗战伊始，我从贵州到四川投军，随103师由重庆出发，奉命开赴江阴前线，驻防长江边上小镇合兴街，该地距长江入海处不远，当时我在师部电台任报务员。日本海军在长江口外，整天不停发射炮弹，多数落到江边沙滩。一天我跟几位战友到江边观察，日军炮弹从我们头顶上呼啸而过。不久，我师撤防后移，行至江阴城郊，所有沟渠木桥板，已被日军泼上汽油燃烧，

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简介：在江西省上饶市玉山县,有一位95岁高龄的抗战老兵,名叫张庆堂,因听力受损,加上行动不便,只能坐在轮椅上接受采访。在他子女的帮助下,我们一同回味那战火纷飞的岁月。十六岁参军抗日卫国1937年7月,出生在山东鄄城芝麻刘庄年仅16岁的张庆堂跟随父亲一起去镇上亲戚家,在路上,碰到日本鬼子在镇上抢夺粮食,一位二十多

简介：湖南与广西相邻,是抗战大省.抗日战争时期,湖南发生过长沙会战、常德会战、衡阳会战、湘西会战等震惊中外的战役,芷江受降是中国抗战历史上浓墨重彩的一页.本次考察选择怀化、衡阳两城市,以芷江受降和衡阳保卫战的核心,考察湖南抗战遗存,缅怀湖南抗战历史,走访湖南抗战研究机构,为广西的抗战研究寻找借鉴.

简介：王国维先生在《宋元戏曲考》中说：＂戏曲者,谓以歌舞演故事也。＂中国戏曲表演是＂有声即歌,无动不舞＂,以歌舞为主要手段来表现故事情节,刻画人物性格的艺术,其中的舞蹈是戏曲的一个重要组成部分,是戏曲艺术的重要表现手段。

简介：摘要：20世纪80年代初，“戏曲化”开始成为戏曲新剧目创作的新取向，尤其在遭遇激进的反对意见后，更坚定了张庚等一代戏曲理论家的信念。“戏曲化”的理念主要是针对戏曲新剧目创作，尤其是现代戏创作中的“话剧加唱”现象提出的，但究竟什么是“戏曲化”，就像什么是“话剧加唱”一样，戏曲界并没有真正清晰和理性的认识。鉴于此，文章结合笔者多年工作经验，对“戏曲化”和戏曲表演的韵律提出了一些建议，仅供参考。

简介：由于媒体环境与艺术环境的改变,中国戏曲始终致力于与新媒体的融合,但一直困难重重,收效甚微。戏曲与电影的融合使观演关系发生了极大的改变,由之前的双向交流方式转变为了单线交流方式。戏曲电影交流方式的同化破坏了集体经验所带来的快感。加之电影的写实性与戏曲写意性的不可融合以及表达方式上的根本差别,都极大削减了传统戏曲所具有的艺术魅力,使戏曲电影无法达到传统戏曲表演模式的剧场效果。