简介：生态政治学主要是指运用生态学的观点研究社会政治现象的一种理论和方法。但是,它的诞生并不是单向度力量的作用。西方哲学以及中国古代哲学都构成了其重要的思想基础和来源。生态学是生态政治成型的最直接的最重要的技术理论支撑。另外,地理政治理论、系统论、整体论也都是生态政治的重要理论借鉴。

简介：自然状态学说的出现是自古希腊以来哲人们所构造的神义论理论体系隐含的内在矛盾发展的必然结果。其发端是质疑上帝存在之正当性的“伊壁鸠鲁悖论”。为了驳斥“伊壁鸠鲁悖论”并论证神圣秩序的合法性，自奥古斯丁起的神义论就致力消解“上帝之善”与“现世之恶”之间的紧张。其关键在于如何处理上帝的绝对支配『生与人的自由意志之间的关系。由于难以回答现世之恶的正当来源问题，阿奎那开始承认人的自由意志对于恶行的责任，司各特则将恶行归咎于自由意志在行动上的自由选择，近代意义上的自由个人的观念初露端倪。中世纪后期的神学理论最重大的变革则出现在奥卡姆的理论创新中。奥卡姆的理论构成了宗教改革和启蒙运动的直接思想渊源。自然状态学说的理论伟力在于它是具有必然性逻辑的历史结论，自认具有合法性的现代法治绝不可能建筑于一个偶然的“假设”之上，一切革命性变革都只能是逻辑和历史相统一的结果。

简介：斯坦福大学，是举世闻名的高等学府，在各类排名中均列前茅、然而，这所学校与华工的关联恐怕知道的人就没多少了。斯坦福大学的创办人利兰·斯坦福作为中央太平洋铁路公司的总裁靠铁路的修建成为大富豪，并用这笔财富建立了斯坦福大学。在斯坦福就读考古学的华裔学生布莱特·周通过对校史的挖掘，找出了生活在斯坦福这片土地上华人鲜为人知的史料，并将这些史料收集整理。

简介：本文主要论述东北秧歌的产生、发展及其渊源.

简介：一、古代歌诀与计算方法、工具的产生从古至今，畴人账房先生（会计）在长期的记账算账和管理财务工作实践中。有大量的计算工作。随着经济不断发展．人们发明了多种计算方法和工具。在我国古代算术书中．用歌诀提出的算题算法很多．如《李白沽酒》：

简介：丝竹乐是我国民间的一种合奏音乐,本文对丝竹乐的起源形成进行了探索论证,认为丝竹乐与戏曲、曲艺以及民间歌舞等姊妹艺术有着密切的渊源关系.江南音乐是丝竹乐的一种形式,它是一个在近代社会历史阶段逐渐形成和发展起来的新型民间器乐种类.

简介：摘要：文化的发展往往伴随着经济社会的同步发展，这是经济基础决定上层建筑的必然要求。改革开放30年来，川南彝族的发展在文化艺术的内推和弘扬方面值得我们关注，但在浓厚的外来文化影响下，更是值得我们关注有必要挖掘和开发其丰富的内涵和历史文化要素。从研究和教学的角度来看，很有必要用系统的、历史的概念来解读这种变化和发展。

简介：研究了古希腊、古罗马和欧洲中世纪的法治观念,对西方中世纪法治理论的传统体系、观点作了详尽的分析,从思想渊源这一深层次的角度剖析了西方法治理论的古老传统,从而探寻了贯穿整个西方法治理论全过程的红线--正义的观念.

简介：孙中山继承中外文明的优秀成果,受马克思的启发,结合民族实际创立了民生主义。民生主义丰富的思想内涵包括民生主义是社会主义的本题,民生就是人民的生活,民生是历史的重心,民生是社会一切活动中的原动力,以及民生主义即贫富均等。民生主义对我国当前保障和改善民生,缩小收入分配差距,促进社会公平正义,统筹城乡发展,促进社会和谐等具有重要的现实意义。

简介："温曲家,猴儿大小有两下",这句民谣在晋商故里山西祁县广为流传。这里的"温曲家",是指山西祁县温曲村的家家户户;"猴儿大小"泛指不同年龄的人们;"有两下",指擅长武术,喜欢舞枪弄棒。温曲村作为山西省著名的武术之乡,素有尚武习武的传统,迄今已有近1500年的历史,温曲武秧歌正是在这方武术土壤中孕育诞生的。温曲武秧歌不同于戏剧舞台上的其他武戏,它是一种以武术为核心表演手段,融音乐、舞蹈、说唱、文学、美术于一体

简介：受众,是传播研究中最基础的概念之一.首先对受众的历史渊源、现代受众的产生进行了追溯,进而分析了受众学说建立的社会背景和理论前提,认为在促进传播研究的"受众"研究诞生的诸因素中,有两个因素是重要的:一是统计学方法的应用;另一是"大众社会"理论的兴起.在受众学说的产生过程中,拉扎斯菲尔德作出了重要贡献.

简介：翻译文化学派提出的翻译研究的“文化转向”，为翻译研究开辟了新的视角。文本追溯翻译文化研究的渊源和形成过程，指出在文化学派的推动下翻译研究不再依附比较文学而存在，其作为一个独立学科而存在，提高了翻译研究的地位；然而，“文化转向”这一思想过度强调了文本外诸多文化因素对翻译的作用，其研究重心从语言研究转移到文化研究上，最终没有形成普遍的翻译理论以解释和预测翻译现象。

简介：

简介：研判远古古羌宗教文化的起源，对于我们今天深入而全面研究羌族的宗教文化与民俗文化具有重要的源流价值，从众多与古羌存在关联的新石器文化遗存中可以看出，在这一时期，古羌的宗教信仰体系已基本成型与成熟，而正是这一时期古羌人独特的生计模式决定了族群组织的结构，形成社会学背景下释比最为原始与基本的功用。

简介：作为中国本土宗教，道教的形成，有自己特定的土壤和文化根基。从思想渊源上说，主要是吸取和利用了道家“道生万物”的本体论、“长生久视”的养生论、“反朴归真”的道德论以及关于“神人”、“真人”的理想人格论，同时也吸取和利用了原始宗教、神仙方术以及佛教的某些教理、教义、法术等。此外，还吸取和利用了先秦时期百家争鸣的理论成果，其中包括儒墨诸家的伦理观、天命观以及阴阳家的阴阳五行学说，等等。

简介：

简介：塞浦路斯危机自2012年下半年拉开帷幕，将肆掠欧洲三年多的主权债务危机再一次置于风口浪尖。这场集地缘政治矛盾、商业银行危机与主权债务危机于一体的危机，远远超出了欧债危机的一般性，具有较为特殊的分析价值。本文拟从塞浦路斯危机的渊源出发分析其特殊性，而后着重剖析塞浦路斯危机对我国地方政府债务和银行业的警示意义。

简介：国际习惯是国际法的一种重要渊源,它与国际条约相互补充,各自发挥其调整国际关系的作用。作为国际法的主要渊源的国际习惯能不能成为国内法的渊源呢?这主要取决于各国国内法的规定。英国将国际习惯规则视作国内法的一部分,法院可以适用国际习惯规则,只是要受到两方面的限制:一是这些习惯规则不能与现有的或以后出现的国内成文法相冲突;二是这些习惯规则的适用范围一旦为有终审权的英国法院所确定,所有英国法垸均受该项确定的约束。这两项限制,尽管会造成藐视国际法的后果,但要英国法院必须遵守。法国法院一向认为可以适用国际习惯,但以不与国内立法冲突为限。但法院尽可能将法国立法解释为不与国际习惯相抵触。德国宪法第25条规定:“国际法的一般规则构成联邦宪法的一部分,此等规则之效

简介：法理学按照权利的根据不同，将权利分为道德权利、法定权利与习俗权利。法定权利的背后必然有着一系列的道德原则作为支撑。当代大多数国家的宪法中都将学术自由权作为一项基本的公民权，其理论渊源历来众说纷纭，但主要的则包括探求真理说，人类福祉说，思想自由说和意见自由市场说。

简介：是跨国收养法渊源中具有普遍约束力的国际法律规范,跨国收养法以含有国际因素的收养关系为调整对象,大部分国家都在其国际私法中对涉外收养关系或跨国收养关系作了规定